老祖宗留下做人的金句精心整理47句

老祖宗留下做人的金句

1、但是后来成了低调，隐忍，躲避权贵，事不关己高高挂起，冷漠，无奈等等的代名词，显然跟本意已经南辕北辙了。(老祖宗留下做人的金句)。

2、人前说话满嘴都是仁义道德，背地里做的全都是坏事。说有的人人前一套人后一套，两面三刀。

3、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。风水师冒死说出的秘密。(老祖宗留下做人的金句)。

4、美味可口的山珍海味，其实都等于是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体；世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事，其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。

5、老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

6、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。

7、乍一看真是人情冷暖世态炎凉。但古人其实真正想劝说世人的是：要我们处在低位或相对劣势的时候，说话做事应该量力而为，以免引来不必要的麻烦纷争。

8、第一个原因就是因为当时的环境。我们都知道古代的人娱乐活动很少，和我们现在所处的时代相比较，真的是资源匮乏，那他们平日里没事儿干，肯定是要细细琢磨书本的，佛足额怎么会有“书中自有黄金屋”这句话，虽然在物质上是匮乏的，但是他们还是要吸收精神食粮的。而且在古代有很多茶馆，那里基本都有一个说书先生，闲暇无事了就去听听说书的，自己的眼界也更加开拓，甚至还有约上三两好友直接去青楼听曲喝酒、畅意人生的，这样一来，生活自然多姿多彩，而且自己的思想也是一直集中在书本和周围人的言论中，自然而然能留下千古名句，甚至有些还需要我们背诵下来，主要也是为了让我们感受那些藏在句子下面的深刻含义。

9、人生有两种饭不要吃：上了菜的宴席，下了桌做的酒。

10、再者，积累过多财富，其实就是在给自己树立仇敌，积累怨仇，因为人都是“恨人富”。

11、真廉无廉名，立名者正所以为贪;大巧无巧术，用术者乃所以为拙。

12、没什么好抱怨的，的每一步，都是在为之前的每一次选择买单，这也叫担当；没什么好抱怨的，的每一步，都是在为今后的每一点成功布局，这也叫沉淀。

13、被你恨的人，他们不会有任何的痛苦，生活照样进行；你去恨别人，却会让自己内心不舒坦，反而破坏了生活的乐趣。

14、人生需要两种智慧：一种是生活的，一种是做人的。生活的智慧，让我们懂得如何去过好日子；做人的智慧，则让我们在社会人际关系当中更好地相处。

15、一个才德兼备的士大夫型君子，平日待人接物绝对不可有轻浮的举动，尤其不可有急躁的个性，因为一旦轻浮急躁就会把事情弄糟而使自己受到困扰，这样自然就会丧失悠闲宁静的生活雅趣；同理，一个才德兼备的士大夫型君子，在处理任何事情时，都不可思前虑后想得太多，因为凡事如果想得太多，就会陷入外物约束的艰苦局面，这样自然会丧失潇洒、超然物外、无拘无束的蓬勃生机。

16、力微休负重，无论做什么事情，首先应该对自己，有一个清醒的认识，和自我评估，凡事量力而行最好。

17、可见，钱多也有钱多的坏处，还是不多不少，够用就好，千万不可积累太大财富！

18、“人穷别说话，位卑莫劝人”后面两句为“力微休负重，遭难莫寻亲”。

19、人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。

20、别用借钱来试探人性，否则你和谁都相处不来！

21、十分聪明用7分，留下三分给子孙，凡事不能太过，过犹不及。

22、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。

23、历朝历代的大富翁，富可敌国，但他们最终大都难逃厄运，结局悲惨。

24、以前华为有个例子，有个刚进来的新人就上了万言书建议公司改革。任老板批复：请送去医学鉴定是否精神疾病。

25、处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。

26、   一辈子，省吃省喝，累死累活，为了啥？心烦就看看，越看越心酸！

27、喝酒，别喝醉，别让事情超出自己可控的范围。

28、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。

29、再烦也要微笑面对生活，再苦也要坚持梦想，再累也别忘多爱自己

30、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

31、在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

32、这是老祖宗给我们留下的至理名言，就算拿到现今社会，依然适用。

33、逢人只说三分话，不可全抛一片心，否则就会后悔。

34、听起来是不是很不舒服，没办法，不舒服它也存在。增广贤文早就告诉我们：人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。

35、不要和人抬杠，打赌，很容易结怨，冤家宜解不宜结。

36、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。

37、人生之要义莫过做人与做事。老实做人，知内敛，不张扬，你会创造生存环境；踏实做事，守分寸，不投机，你会赢得成长空间；低调做人，你会越加成熟；高调做事，你会越发稳健；潜心做人，你能在错综复杂的人际中前行；精心做事，你能在瞬息万变的时空里奋进。诚如此，做人无忧，做事无虑。

38、农民能吃苦，所以收获丰收的喜悦；科学家能吃苦，所以攻破了难题成就了伟大；老师能吃苦，所以桃李满天下；学生能吃苦，学习成绩就好；领导能吃苦，群众跟着干的有劲。

39、这个世界上，有才华的人很多，成功的人不多。

40、苏秦早年没有本事，贫穷无钱，他家里人没有一个瞧得起他，甚至连吃饭了都不喊他，人生何其悲哀。苏秦心里虽然不爽，却并没有怨恨他们。而是从此默默地发愤学习，头悬梁，椎刺股，学了一身本领。最后说服六国联合抗秦，挂了六国相印。荣归故里时，家人出门十里跪着相迎。苏秦不由感叹，人还是一样的一个人，而一旦富贵了，亲人对待自已和贫穷时却是天攘之别。这就是成语前踞后恭的来源。

41、力微休负重，字面上是说，没有那么大的力气，就别背那么重的东西。深层了说，就是你有多大的能力，揽多大的活。如果你是一个普通人，没什么才能的话，给你一个总统干干，你干得了吗？人要有自知之明。

42、人穷就少麻烦别人，要知道一个道理：人穷，亲戚都怕接你的电话！

43、老祖宗认为，人需要善良，善良是源自本能，是善良的心的自然体现。

44、一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

45、人家的势利眼不是因我们的坚持淳朴而可以改变的，其实这句话早在几千年前的《诗经》就告诉我们了，就是“明哲保身”。

46、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。