论语格言20句精心整理50句
论语格言20句
1、(孔子语录)过而不改,是谓过矣。--出自:孔子《论语》
2、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
3、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》(论语格言20句)。
4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
5、不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。
6、如果说了大话,却又做不到,或者只做到一部分,不能完全做到,君子就会以之为耻。
7、(译文)过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
8、(孔子语录)是可忍也,孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
9、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
10、不要去担心别人不了解自己,要去担心自己不了解别人。这句话告诫我们要多去了解别人,加强人与人之间的交流。
11、赏析:这句话出自《论语·宪问篇》。君子视说得多做得少的行为为耻辱。
12、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
13、评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。
14、出自先秦《论语·颜渊》。使国家粮食充足,军备充足,老百姓就能相信政府了。这是孔子回答学生子贡如何从政时所发表的见解,认为解决老百姓的温饱、提升国防实力就能保障国家安全,赢得人民的信任。
15、不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。
16、质朴胜过了文饰,就会显得粗野,文饰胜过了质朴,就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当,才可能成为君子。
17、 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”
18、译文:孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
19、翻译:治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时。
20、语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天,然后才会知道松柏是最后凋亡的。
21、翻译:用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。
22、君子不会因为个人的喜好厌恶,就举荐一个没有真才实学的人,也不会随意否定一个人正确的言论。
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。论语的名言警句求仁而得仁,又何怨
24、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
25、(孔子语录)性相近也,习相远也。--出自:孔子《论语》
26、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
27、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
28、点评:判断一个人的时候,不要光听他的言语,还要看他的实际行动,是不是言行一致。
29、赏析:这句话出自《论语·季氏篇》。不忧心财富少,而是忧心财富不均;不忧心人口少,而是忧心国家不安定。
30、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
31、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”——孔子《论语》
32、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
33、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。
34、翻译:以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
35、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
36、广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。
37、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他,必须仔细考察;大家都喜欢他,也要认真考察。
38、(孔子语录)凡事豫则立,不豫则废。--出自:孔子《中庸》
39、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
40、点评:为人处世,眼光要放长远一点,不能只看眼前,否则的话,就会被当前的问题所困扰。
41、凡是油嘴滑舌,见风使舵,善于讨好取悦别人的人,一般都不是厚道之人,应该小心提防。
42、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
44、(译文)君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
45、点评:如果这种事情都能忍心去做,那还有什么事情,是不忍心去做的呢?
46、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
47、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚,那还有什么好担忧与害怕的呢?
48、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
49、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
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