孔子孟子的名言精心整理31句

孔子孟子的名言

1、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。(孔子孟子的名言)。

2、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

3、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。

4、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

5、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

7、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

8、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

9、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。

10、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。

11、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

12、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

14、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

15、《隐公元年》记载的“郑伯克段与鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。此为退诸侯，讨大夫。

16、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

17、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

18、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。

19、而孟子之“仁”，却是谁都可以做到的，因为这种“不忍之心”人皆有之，所以，孟子有“人皆可以为尧舜”之说，问题只在于是否愿意去做。

20、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

21、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

22、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

24、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

25、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

26、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众

27、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

28、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。

29、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

30、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”