人生若只如初见何事秋风悲画扇精心整理30句

人生若只如初见何事秋风悲画扇

1、同是帝王的近臣。纳兰是帝王身边与文化人士联系的桥梁纽带，曹寅是外放江南任官，监视江南文人举动，并为朝廷笼络人才的密使。他们的作用不一样，但目的与归宿却是一样，都是清王朝进行文化统治的干将与助手。这便是他们在意识形态方面扮演的同一角色，以及在文化职能方面的共同之处。(人生若只如初见何事秋风悲画扇)。

2、一个“已”字，可怕至极。若非当初年少无知，何至如此!(人生若只如初见何事秋风悲画扇)。

3、等闲变却故人心，却道故人心易变。(汪刻本作“人心”，另通本作“心人”)

4、　　“初见惊艳，再见依然”,在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海，只怕早已换了人间。

5、饭淡茶水凉，灯灭催魂亡，画眉鸟，成一双，比眉伴天荒。

6、为甚么每次我对自己说不要哭，我都会哭出来。

7、“秋节至”，万物衰败，这里象征作者年华老去，青春不再，因而用一个“恐”字；“凉飙”即凉风，喻丈夫的新欢，“炎热”喻炽热的感情，男人一旦有了新欢，便辜负了旧人的深情，故用一个“夺”字。“箧笥”即弃置旧物的竹箱，喻指冷宫，表示情意断绝，故称“恩情中道绝”。

8、原以为不会更难过了，在他还没有反应过来的时候，就接到了映然的死讯，这个时候他才真正了解到什么叫做了无生趣。

9、人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾？

10、这份爱的深情，对于这位敏感而多情的才子，又怎会例外。只愿，在你的坟前我悲歌当哭一次，纵使唱罢了挽歌，内心的愁情也丝毫不能消解，我甚至想要与你的亡魂双双化作蝴蝶，在灿烂的花丛中双栖双飞，永不分离。

11、静坐窗边，思绪汤汤。曾经的浮华三千，被一点一点勾起……

12、现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

13、王国维：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。

14、应该看到，这一现象并不仅限于纳兰和曹氏家族。而是一般事物的发展规律，更是封建王朝中的普遍现象。这也正是他们家族史的社会意义所在。就纳兰性德和曹雪芹个人品格来比较，也有许多共同和相通、相似之处，两人都有过人的才分和非同一般的文化基础。

15、纳兰性德(1655年-1685年)，叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。

16、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

17、注：本诗押仄声韵，雪、热、绝属“九屑”韵，月、发属“六月”韵，因诗为古风，邻韵通押。

18、有些爱，注定一世缄默，有些人，注定终会错过。

19、一个“已”字，可怕至极。若非当初年少无知，何至如此！

20、人生若只如初见”，前半句意思浅显易懂，很多人都知道，后半句“何事秋风悲画扇”却略显拗口。

21、们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描

22、我们在一起，走过生命中的一段日子。也许每一次的离别都是为了下次更好的相遇，也许一别就是一辈子。

23、瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨。雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续。赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。   

24、风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。

25、潇潇漫天雨暮江山何处，我凌波看尽这七海龙旋舞。

26、《春明外史》中，张恨水写到过一位才子，死于三十岁的壮年。其友恸道：“看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……”

27、他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。

28、班氏入宫不久，因为美貌出众、富有才情，深得汉成帝的宠爱。为了美人能常伴左右，汉成帝特意命人打造一架大的辇车，约班婕妤一同乘车游玩。班婕妤婉言谢绝，说：“古代贤君都有名臣在侧，而夏商周三代的末代君主才会与美人同坐，您如果与我一起乘辇，那么跟亡国之君的行为有什么区别？”(“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”)

29、此情别离肠已断，伤痛欲绝泪满满。今生注定无情缘，来生定做有情痴。余生专心干事业，誓与情爱永离别。