孟子名言十句经典精心整理85句

孟子名言十句经典

1、　其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》(孟子名言十句经典)。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

4、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。(孟子名言十句经典)。

5、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

6、　　将天下让与别人容易，为了天下找到贤能之人却是十分困难的。

7、“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

8、出自战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。无固定的财产和收入等生活来源，仍能意志坚定，信心十足，只有有学问的人才能做到，而普通的贫民只要没有固定的财产，就不会有坚定的意志和信念。

9、(君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。(译文)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。)

10、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

11、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

12、(祸福无不自己求之者。(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。孟子经典)

13、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

14、出自《孟子·公孙丑下》。如果想要使得天下天平，当今天下，除了我还有谁呢？

15、(孟子曰：尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子公孙丑上》)

16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

17、依托着怜悯之心去做一些怜悯体恤他人的政策，这样治理天下，就会像在手掌中运转小物体一样简单。

18、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

19、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

20、人生在世，就要堂堂正正，光明磊落，既无愧于天，也无愧于人。

21、教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

22、出自战国·孟轲《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。”眼前和从前的情况不同，不能相提并论。

23、(恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。))

24、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王章句下》

25、以力服人者 ，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

26、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦关于友谊的经典名言

27、“当今之时，万乘之国，行仁政；民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之倍之人，

28、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

29、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

30、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

31、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

32、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

33、乐天者保天下，畏天者保其国。——战国·孟轲《孟子·梁惠王下》

34、老而无妻日鳏，老而无夫日寡，老而无子日独，幼而无父日孤，此四者，天下之穷民而无告者。

35、(说大人则藐之，勿视其巍巍然。(译文)向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。)

36、饥饿的人，能吃到食物就感到是美味，口渴的人，能喝到水就感到是甘甜。

37、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》

38、《孟子》为记述孟子思想的.著作，完成于战国中后期。下面是我为大家带来的《孟子》经典名言名句欣赏，欢迎阅读。《孟子》经典名言名句欣赏不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

39、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

40、　　苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。《孟子·告子上》

41、每个人都有不忍心做的事，把它扩展到能忍心做的事上，就是仁；每个人都有不肯做的事，把它扩展到肯做的事上，就是义。

42、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

43、孟子谓宋勾践曰：子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。

44、出自《孟子·梁惠王下》。国君会以天下人民的快乐，当做自己的快乐。百姓也会以国君的快乐当做自己的快乐。君主将自己的忧患，当做自己的忧患，臣民也会将国君的忧患，当做自己的忧患。

45、(孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。《孟子离娄下》)

46、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

47、(夫子言之，于我心有戚戚焉。译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。(戚戚：感动的样子))

48、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

49、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰

50、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

51、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

52、孔夫子说的话，我深有感触。戚戚是指内心有所触动，心中产生了共鸣。

53、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

54、我知言，我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》。

55、古之集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。

56、不去违背农时，粮食便吃不完，不使用细密的渔网去捕鱼，鱼鳖便吃不完，砍伐树木有节制，深林木材便也用不完。

57、(孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。)

58、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主是最轻的。

59、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

60、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

61、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

62、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

63、尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。

64、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

65、 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。

66、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

67、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

68、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．

69、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

70、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。孟子经典语录阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

71、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

72、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

73、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

74、男女之间不亲手传递和接受物品。这是封建社会男女社交的成规。

75、教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。

76、人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

77、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

78、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

79、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

80、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

81、　　以天下与人易，为天下得人难。《孟子滕文公上》

82、出自《孟子·尽心上》。自己不如别人，还不惭愧，怎么能够比得上人家呢？

83、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

84、君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！