王尔德的情人麦克辛精心整理37句

王尔德的情人麦克辛

1、菲茨杰拉德《夜色温柔》：如果说《了不起的盖茨比》是把美国梦粉碎给人看的荣光不再之幻灭，那么《夜色温柔》则是碎成一地鸡毛后的平淡生活里隐隐作痛的刺。"Tenderisthenightlyingbyyourside."只是长夜漫漫，温柔不再，躺在你身边的人与你同床异梦。

2、是枝裕和《下一站，天国》：是枝的奇幻温情，仍是治愈或致郁皆在一念之间，这一次赤裸地直面死亡以及死亡相关的种种人间悲喜无常景象，与记忆和遗忘相遇，这种超乎生存与死亡的旷达，在是枝后来的影视作品中数见不鲜。某种程度上和《解忧杂货铺》很相似。

3、他出生于英国一个富裕的上流社会家庭，因反抗家中保守风气，童年丧父的他家庭脱离约束，开始迷恋各种神秘理论、灵异传说。12岁时，听说猫咪有九条命的传言，他便绞尽脑汁折磨这种可怜的动物。

4、卷六《女逃亡者》：死亡仅仅使得阿尔贝蒂娜与马塞尔第一次分离，而后在无数次地回忆中，往昔的形象不断覆盖更古老的形象，阿尔贝蒂娜无休无止地离开，她变成了一种如同盖尔芒特家或是斯万家的这边与那边般的、存在于空间中某个地点的建筑，而马塞尔则像个旅人乘着回忆的马车不断往返其间，于是“在我生活的偶然和曲折的一边或另一边突然冒出来，就像一座城堡，当在火车上看时，它时而在我们的左边，时而在我们的右边”(《驳圣伯夫》)，他永远在失去她却又永远不会完全失去她；圣卢对拉谢尔的爱再次证明爱情的对象不是具体的人而是无数特征的集合，从此他爱过的人都像她，藉由希尔贝特、夏利或拉谢尔，圣卢爱着那些暂时寄存于他们身上的特征集合，于是便无所谓索多姆和戈摩尔、性倒错与同性恋，却对马塞尔与其友谊投下了晦暗的阴影，被解构后的同性爱情竟与友情浑然难辨。

5、全剧开场独白，他便说道：「我就像一架照相机。快门开着。被动地，贪婪地观看这一切。」

6、邓布利多有凤凰社，格林德沃能办集会，叶芝自然也有自己的“联络地”。(王尔德的情人麦克辛)。

7、弗兰克(莱昂纳多·迪卡普里奥LeonardoDiCaprio饰)是FBI有史以来年龄最小的通缉犯。他的犯罪手段神通广大，伪装身份的能力超乎常人，全美各地几乎都留下他的犯罪足迹。乔装医生、律师、飞行员，统统都是他曾经的身份。当然，弗兰克凭着这个“本领”，骗取了高达几百万的金额。 

8、李商隐是唐代后期杰出的、有代表性的诗人。他的作品，尖锐地揭露了腐朽的上层统治集团，反映了唐王朝衰颓期危机四伏的时代面貌，表现了那一时代被压抑的知识分子悲剧性的命运和心理。在诗歌艺术方面，他通过广泛学习前人，惨淡经营，突破了由盛唐和中唐诗人多方开拓而难乎为继的局面，创造了深婉精丽、富于感伤情调和象征暗示色彩的新诗风，为古代诗歌抒情艺术的发展作出了新的贡献。

9、诺韦洛的私生活缤纷多姿；由于他在娱乐圈的地位和高额收入，使他得以多置房产，他别墅里的风流派对据说一时无两，就连大摄影师、大设计师西席·毕顿(CecilBeaton，当代观众最熟悉的作品应该是《窈窕淑女》MyFairLady，1964原版舞台及电影版的服装)都不禁要笑称他的风流别墅是「淘气的小木屋」。

10、马尔克斯《活着为了讲述》：一方面，作为老马文学创作谱系的巨型彩蛋无疑是对读者的饕餮飨宴，丰富其作品在现实中的维度，虚构的真实与真实的虚构在此水乳交融，在那些有血有肉的丝络相连中作者完成了“复活”；另一方面，当我以同为写作者的视角旁观之，我明白了种种文学与人生同源的方式，即写作欲望何以成为对死亡的悬置，生活何以用陷阱、推诿、幻想和诱惑阻隔写作者，诗歌何以是人类存在的实证，同时我也感受到了激励，可恶又真实的灵感、砥砺思想的文学小组、高压的政治环境、拜读文学前辈时的震撼和自愧弗如、对自身写作的怀疑和不自信以及现实生活中妙手偶得的“听着就像一座灯塔”的文学明喻，无不令我感同身受因而有了坚持下去的动力，“如果您觉得不写也能活，那就别写”“生活中的糟糕事，写进书里也不会好”，文学不是对现实的反叛、逃避或升华，而理应成为生活本身。

11、艾薇塔从此正式登上了政治舞台。她当上了贝隆政治生涯的贤内助，并一直主张为穷人谋利益。政治的世界风云幻变，而艾薇塔也渐渐找到实现自己政治理想的路径，并为此努力一生，成为阿根廷民众心中的“第一夫人”。

12、本书是朱伟三年阅读和写作的结晶，他逐一重读了活跃在八十年代至今的重要作家的经典作品，条分缕析，系统解读了王蒙、李陀、韩少功、陈村、史铁生、王安忆、莫言、马原、余华、苏童10位标志性作家的作品，让读者能够通过一篇文章读懂一个作家。

13、这部传记片以19世纪的法国诗人兰波和魏尔兰的生活经历为主要内容，形象生动地再现了他们独特的关系。两人因诗而相识，再由相识而成为恋人。魏尔兰因此而抛下妻子，与兰波流浪到伦敦，过着极为贫困潦倒的生活。途径比利时，兰波提出分手，被魏尔兰开枪打伤。魏尔兰因此入狱。之后，兰波四处流浪，又有过15年的冒险生涯，足迹启蒙及欧亚非三洲。病逝于马赛时年仅37岁。

14、约瑟夫·马洛德·威廉·透纳，是十九世纪上半叶英国学院派画家的代表，而这样出色的艺术家往往拥有古怪的性情。影片讲述了英国画家约翰·透纳充满创作激情的人生经历，他曾经因创作手法过于先锋而备受诋毁，然而透纳视绘画创作为生命，一生佳作累累，即使临死前都挣扎着爬起床临摹一具女尸。

15、《审判》《城堡》《阶级关系》《变形记》《乡村医生》《守墓人》

16、这本书记录的人物，或许将是日本最后一批传统手工艺者，他们和他们的祖辈千百年来取法自然，用树皮、藤条、篠竹等天赐之物编织布匹、打造工具、维持生活，由于工业化和全球化的冲击，这些精巧的手工技术濒临灭绝，匠人们依靠双手世代传承的宝贵记忆也终将无处安放，著名作家盐野米松二十余年来走遍日本，倾听和记录下了不同业种的匠人们的生活，本书选取了其中十六位手工艺人的访谈，系统而忠实地呈现了他们不为人知的处境和精细美妙的作品。

17、卷四《索多姆和戈摩尔》：这场追忆的马拉松跑到了最艰难的阶段。普鲁斯特用幽默且略带戏谑的喜剧方式展示夏吕斯和阿尔贝蒂娜各自的同性恋情，这不应被指摘为普鲁斯特的不真诚或技法高超的伪装，而是布鲁姆认为的继承自莎士比亚的悲喜剧方法，让作者普鲁斯特和叙述者马塞尔的二元一体形象稍稍站得远一点，好看清被放逐于索多姆与戈摩尔城的流亡者，后者由此代表了人类“失去了天堂”的生存境遇，贝克特认为他们在追求脱离任何不纯洁意志的纯粹主体，在此驱使下狂热爱慕与性嫉妒发生荒唐又崇高的融合，性伪装表现为性嫉妒，普鲁斯特指出后者用以掩盖对不能永生的恐惧(“心怀妒忌的情人反复纠缠于对方背叛行为发生的空间与时间中的每一细节，因为他深恐没有给自己留下足够的时空”)，想起柏拉图《会饮篇》中提到的，生殖/爱都诞生于人类对永恒永生的渴望，是一种通往不朽的欲望。

18、影片讲述英国首相丘吉尔在作为首相期间面临的最重要的审判：是向纳粹妥协做俘虏，还是团结人民群起反抗？丘吉尔将集结整个国家为自由奋战，试图改变世界历史进程，度过黎明前的黑暗。

19、《拉维尔斯坦》：菲利普·罗斯想必受到过索尔·贝娄很多启发，才会将祖克曼五部曲的老化衰颓写得如此细腻真实。贝娄非常擅于展现半截身子没入土中的老年知识分子们的复杂心理，日暮穷途、回光返照，生死之门半开半掩，他们比任何其他的哲学家思想家都要更接近死亡，因而能真切地感受到未解的哲学问题如达摩克利斯之剑岌岌可危地高悬于顶；拉维尔斯坦与齐克两位男性之间的关系已然超越了一般的爱情或友情，欢乐喧哗、无限喜悦、心有灵犀、灵契之和，彼此渗透到对方的生命甚至死亡深处去，仿佛灵魂的交合；作为贝娄八旬高龄行将就木之前的最后一部作品，它也承载了许多贝娄自身的思考和情感，站在生命的终点线前转头回溯人生、审视生活，已经没有矫饰，全然都是恳切真诚。

20、散文集：《社会主义下人的灵魂》(1891年。)

21、导演: 富兰克林·沙夫纳编剧: 弗朗西斯·福特·科波拉 / 埃德蒙·H·诺思主演: 乔治·C·斯科特 / 卡尔·莫尔登 / 斯蒂芬·杨 / 迈克尔·斯特朗 / 凯里·洛夫廷类型: 剧情 / 传记 / 战争制片国家/地区: 美国语言: 英语/德语/法语/俄语/阿拉伯语上映日期: 1970-02-04

22、认真重读了一遍《诗经》：最喜风，雅次之，颂又次之；大学时语文老师讲到，《邶风击鼓》中那句死生契阔的爱情誓词，无论是环比同时代其他著作的语言习惯或是从这首诗本身的逻辑上解读，都更像是赞美战士之间的深重(革命)情谊，于是，着此玫瑰色之眼镜再刻意留心，那些被后世“误读”为男女爱情诗的作品似乎都可以做另解：《齐风》中的《还》“子之还兮，遭我乎之间兮”(两个猎手互相夸对方敏捷、强壮)，《邶风》中的《谷风》“宴尔新婚，如兄如弟”、《旄丘》“叔兮伯兮，褎如充耳”、《简兮》“彼美人兮，西方之人兮”(赞美男性之美)；《郑风》中的《狡童》“彼狡童兮，不与我言兮”、《丰》“子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮”、《风雨》“既见君子，云胡不喜”、《子衿》“青青子衿，悠悠我心”(恋爱中的小小欢喜与哀愁)。无穷的解读性，可能这就是经典的魅力吧。

23、(JamesWilby/HughGrant)

24、《高老头》《欧也妮葛朗台》《幽谷百合》《朱安d人》《别碰斧头》《不羁的美女》《贝蒂表妹》《交际花盛衰记》

25、请把下面句子的空格处都填入正确的阿拉伯数字，让整句话成立：

26、主演:麦克·辛/弗兰克·兰格拉/山姆·洛克威尔等

27、1895年，克劳利进入剑桥大学，本修哲学，后转向英语文学。22岁时，阅读《圣殿上的密云》成为一个质变契机，这本书暗示了属灵届有一群看不见的生命体在引导人类进化。这一想法震撼了他——同年冬季，克劳利加入神秘主义的“黄金黎明”。

28、安吉拉•卡特是二十世纪文学史上的巨人，被拉什迪、麦克尤恩、石黑一雄、阿特伍德等一众大作家拥戴为一代文学教母。《焚舟纪》是她的短篇小说全集，收录四十二个短篇，包括曾经出版过的四个集子《烟火》、《染血之室》、《黑色维纳斯》、《美国鬼魂与旧世界奇观》和六篇未曾结集作品。

29、80年前BBC播出了一段臭名昭著的“世界大战”，据称它曾引发一场大规模恐慌，认为世界实际上正在走向终结。如今，BBC将送给我们一部根据H·G·威尔斯同名科幻小说改编的全新剧集。埃莉诺·汤姆林森、拉菲·斯波、罗伯特·卡莱尔和鲁珀特·格雷夫斯将出演由克雷格·比贝洛斯(《无人生还》)执导的三集电视剧。

30、莱辛《拉奥孔》：与苏黎世派、斯多噶派的文艺理论分道扬镳，抛却以意逆致、专注美学本身，围绕雕塑拉奥孔展开论述，引用荷马与维吉尔，彻底驳斥诗画一致说，厘清诗画之分野，为诗戴上画所不能承受之皇冠：美是造型艺术的最高法律和终极目的，艺术摹仿某一顷刻，诗并不如此，因此画不哀号而诗可以哀号；诗因精神性而格局无限，画囿于自然符号而格局狭促，画为美牺牲表情，美由诗随呼而来是画所不能达到，独创性摹仿乃诗的本质；寓意性标志乃画自我完善手段而于诗无用，诗的构思比表达难而画反之；画难以表现诗的不可眼见，它将神降格为人的尺度，将摄走的极端变为感官容易掌握的人为符号；画是空间的并列，通过物体摹仿动作，诗是时间的承续，通过动作描绘物体；诗与画巧妙地侵犯边界，诗不宜胪列，而从效果上感受美或化美为媚，丑在诗中失其为丑，诗的嫌厌是无害的。

31、尼采《狄俄尼索斯颂歌》：从努力寻求理性的抽象哲学逃遁(或曰回归)至直接记录灵魂状态的无序的诗，尼采在“暮色摇曳中的自我镜像”诗人尼采真是无时无刻不在呐喊、在咆哮！傻子、诗人、快乐、荒漠、死亡、毁灭、哀怨、诅咒、荣耀、真理，在二元对立的凌乱语词里打转，你所说的第七种孤独究竟是什么？日神阿波罗之美的假象和酒神狄奥尼索斯之醉的回响挽手跳起双人舞，在这作为意志与表象的世界！

32、克洛德·阿尔诺《普鲁斯特对阵谷克多》：与其说是对两位作者著书立传，倒不如将其视为以谷克多为切入视角和分析方法的有关普鲁斯特作品的文论。小马塞尔几乎是姿态卑微地羡慕着谷克多的才华，付诸感情上的追求却仍不得，可反过来，谷克多却发现前者的才华更甚，一面对其作品不吝赞美之词一面竭力逃离其本人的阴影，在社会与文学观念飞速流变的时代里上演如此复杂交错的相爱相杀戏码，最终矛盾纠缠在了风流的小马塞尔与伟大的作家普鲁斯特亦即生活人格与文学人格的分野与融合中，从而与一般的批评与理论——即聚焦在由这两种人格共同构成的作者马塞尔·普鲁斯特与《追忆》中的叙事主人公马塞尔的区分联系上——区别开来。

33、本片也是当时奥斯卡呼声最高的关于记者题材电影，拿了三个奥斯卡提名，但最终还是抱憾而归。但却是一部值得所有新闻从业人员，公众影响力的人员观看的影片。片中莎莉·菲尔德饰演一位急于抢到大新闻的记者MeganCarter，却先后被联邦调查局与自己的情人MichaelColinGallagher(保罗·纽曼试验)双向利用，最终声败名裂彻底丢掉新闻界工作的故事。

34、《雅典的泰门》：莎翁似乎总爱通过设置强烈的对比来达到巨大的落差感，富贵为友、落魄为敌，精神正常眼睛却是被蒙蔽的，发疯了倒洞悉人性险恶，泰门对这个虚伪谄媚世界的绝望足以令雅典陆沉。

35、BBC打算拍一部有关好莱坞性/侵的剧，名字叫《DarkMon£y》(黑心钱)，讲述一个伦敦家庭的儿子在被一个杰出的好莱坞电影制作人性侵之后，他们做出了一个艰难的决定——接受金钱赔偿，开始新生活。但很快他们就发现，金钱远远无法弥补这件事对他们的儿子造成的创伤。名声，权力，滥用和贪婪，都是关于金钱对人们的影响，以及摆脱创伤的困难。

36、主演：保罗·纽曼/乔治·肯尼迪/J·D·坎农/卢·安东尼奥