论语十则原文朗读精心整理101句

论语十则原文朗读

1、　　子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

2、译文孔子说：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。(论语十则原文朗读)。

3、　　有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?”

4、　　子张问：“十世可知也?”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

5、　　孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

6、　　执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。

7、(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

8、　　子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

9、　　子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

10、　　子曰：“二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。”

11、　　子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

12、　　子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

13、(译文)孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。”

14、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)

15、　　颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

16、　　子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

17、(译文)孔子说：“君子不像器具那样，(只有某一方面的用途)。”

18、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

19、2-2(好文分享)走好自己选择的路，也是一种了不起的能力

20、　　王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶也。何谓也?”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”

21、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

22、 曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？

23、　　问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

24、　　子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

25、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

26、重点字词解释:　(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

27、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

28、朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。

29、　　子曰：“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”

30、　　子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

31、　　子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

32、　　子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

33、在攀登人生阶梯的旅途中，我们不怕慢，只怕停。只要不停止，再慢的速度也能达到顶峰。

34、子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也.”

35、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

36、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)

37、(译文)孔子对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理说：“奏乐的道理是可以知道的：开始演奏，各种乐器合奏，声音繁美；继续展开下去，悠扬悦耳，音节分明，连续不断，最后完成。”

38、　　子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”

39、　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

40、　　子曰：“主忠信。毋友不如己者，过，则勿惮改。”

41、　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

42、 老师传授的知识复习了吗？ " 孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

43、　　子贡问曰：“乡人皆好之，何如?”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

44、　　长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”

45、　　子曰：“南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。善夫!”不恒其德，或承之羞。子曰：“不占而已矣。”

46、　　子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

47、274(唐诗三百首)杜牧：将赴吴兴登乐游原

48、(译文)孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

49、　　孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”

50、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)孔子语录十则翻译子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

51、子曰：“三人行，必有/我师焉；择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”

52、译文孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

53、子贡问曰：“有一言/而可以终/身行之者乎？”

54、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

55、　　子曰：“由之瑟，奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

56、子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

57、(译文)孔子说：“夷狄(文化落后)虽然有君主，还不如中原诸国没有君主呢。”

58、　　三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!”

59、完成这部作品的过程中有快乐、有辛酸、有苦恼、有感动、有无奈、有许多…许多……当然也不乏有人要中途放弃；既然上天给予了我们这个生命，其目的一定不是想让我们随便放弃，所以，我们应该把握住这次机会，去珍惜，去创造！

60、《论语》集中地反映了孔子的思想。《论语十则》是《论语》中节选的十条名句。

61、(星云大师《迷悟之间》)《应变》1-94篇合辑(全书完)

62、(译文)子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，(这种资格也可以说是求得的)，但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”

63、译文：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

64、　　君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”

65、　　子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”

66、见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。

67、　　子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

68、　　子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

69、　　子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

70、　　子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”

71、　　太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

72、　　子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

73、　　子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”

74、译文：曾子说：“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？”

75、传：老师传授的知识第三则:学习方法子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

76、　　子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

77、　　子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

78、这些句子出自春秋战国时期·孔子所著的《论语》扩展资料写作背景：

79、　　冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今汝画。”

80、　　子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

81、　　子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

82、　　子曰：“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”

83、译文：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

84、1《平凡的世界》第一部第1-54章合集(全书完)

85、　　子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”

86、　　子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”

87、　　子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知!”

88、一个人若想学会滑冰，那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。

89、　　子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”

90、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

91、　　子曰：“文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。”

92、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆.”

93、　　子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”

94、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

95、　　子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

96、(译文)孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

97、白话译文：曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"

98、　　君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。

99、　　升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。

100、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？