曾国藩六戒原文精心整理32句

曾国藩六戒原文

1、心态是人生幸福的根源。一个人容易被人激怒说明这个人的心理还没有成熟。我们常说，生气是用别人的错误来惩罚自己。曾国藩要“戒忿怒”其实就是想营造一个平静如水的心理环境，保持积极的人生观。

2、(译)习练书法：早饭后必须练习书法一小时。而且，所有文字方面的应酬，都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情，一定不许留待明天去做，事情越积越多，就会越难以清理。

3、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。(曾国藩六戒原文)。

4、经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

5、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败

6、我国民间(私人、家庭)流传下来的训诲劝诫类文献，直接反映了人们当时所倡导的道德理想，比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本，全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。

7、(注)“节劳，节欲，节饮食”可以说就是养生的咒语真言，其中“节欲”包括节制性欲和物欲。但人们都不能掌握节制的“度”。其实很简单：只要时时刻刻想象自己正处于疗养时期不就可以了吗？

8、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

9、被外在表象所诱惑，容易引发贪心，使人步入陷阱，万劫不复。

10、《商君书》:“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”中也告诫人们，真正能够成功的人，往往是能够有自己的独到见解，而不会与众人谋划的。

11、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。

12、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

13、第五戒：古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败(曾国藩六戒原文)。

14、从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败，从古到今天下的有才之人，都是因骄傲而失败。大体概括军事上的失败，不是骄傲就是懒惰，二者必有一个;大家王朝的衰败，不是骄傲就是懒惰，二者必有一个。戒骄傲，以不轻易嘲笑别人为第一要素，戒懒惰，以不晚起为第一要素。傲是不好的德行，惰是衰败之气。两者都是失败的原因。 

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16、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。

17、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

18、这句话告诫我们：长久获利的事，或者所有人都一窝蜂竞相追逐的东西，往往埋伏着危险和失败。

19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

20、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅，凡成大事，人谋居半，天意居半。

21、做大事的人，阅历和见识最为重要，才能只作为辅助；要成就大事，一半在于谋划，另一半要看天意。

22、曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。

23、此外，谋大事之人，必须有自己非凡的眼光、气度以及谋略，看准了的事情就要去做，而不是跟一批人商量。赚三千工资的人和赚一万工资的人的格局不一样，你问了太多的人，接收到太多的信息，最后反而导致顾虑太多、动摇意志，止步不前。第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败所谓“庸人”，就是那些普普通通的人，而这样的人只能只能靠自己的勤奋来获得财富，因为没有技能、知识和背景，庸人最忌讳的就是“懒”字。如果本身家庭条件一般，又没有技能和经验，再懒惰下去的话，就会越来越穷。

24、前半句讲的是，做人不可欲求不满。就如同“天上不会掉馅饼”一样，这个世界上也不会有一直让你获利的事，有些事看起来源源不断地获利，实则是陷阱乃至骗局。

25、曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

26、(注)“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。

27、⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败;

28、谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

29、曾国藩一生的处事之道，深谙“中庸”之道，做事不激不厉。因为他甚至，过犹不及的道理。

30、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

31、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。