关于美与丑的名言古诗精心整理90句

关于美与丑的名言古诗

1、原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵。

2、论语：君子成人之美，不成之恶。宋·张昊：括天下之美，藏古今之胜。

3、介绍：德谟克利特(希腊文：Δημόκριτος，约公元前460~公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家。“内在美与外在美”的名言有哪些外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。

4、17如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦(关于美与丑的名言古诗)。

5、介绍：德谟克利特(希腊文：Δημόκριτος，约公元前460~公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家。关于“内在美”的名人名言马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

6、——塞万提斯美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。——巴尔扎克美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。

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8、掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。(高考作文《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)

9、------纪伯伦如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。------纪伯伦最能直接打动心灵的还是美。

10、(3)：万无一失意味着止步不前，那才是最大的冒险。为了避险，才去冒险，避平庸无奇之险，值得。

11、追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。——德谟克利特关于内在美的名言名句有哪些行为纯洁，不做卑鄙龌龊的事，那是美。人格完全，做个顶天立地的汉子，那是美。到必到时，杀身成仁，死得干干净净，那是美。

12、------康德美都是从灵魂深处发出的。------别林斯基美的事物是永恒的喜悦。

13、我独自躺在软绵绵的草地上，一手拿着扇子摇呀摇，一手则数着天上的星星，密密麻麻的星星，在黑色夜空的衬托下更闪亮了，像一双双水汪汪的眼睛，好奇地望着万物，又像镶在黑天鹅绒上的水晶钻石，撒在光洁的玉盘中。“有星星在移动，而且好多呦！”我不知不觉地说。试着去抓，原来是一群萤火虫在“捣鬼”。只见它们成群结对地飞来飞去，特别是尾巴上的“电灯泡”也缓缓地移动着，给黑夜增添了一份生气。

14、罗素，英国哲学家、数学家、历史学家，代表作有《幸福之路》《西方哲学史》等。

15、人类的祖先类人猿濒临灭绝，大猩猩寥寥无几，狒狒猴子在自然活动区的范围有限，大熊猫也仅数千只。世界动物日，朋友一起保护动物，让人类朋友健康繁衍。

16、忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

17、(24)：人生多变，你既不能只顾自己及时行乐，而忘了未来的未雨绸缪，也不能为了实现未来的目标，而从现在就开始做苦行僧，应该让两者适当相加，使自己更容易幸福。

18、这句选自诗歌《书扇示门人》，作者是范仲淹，原诗为：一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。这首诗明白如话，但哲理深刻。一派青山风景恬静幽美，这是前人的田地为后来的人占有，但是占有田地的人不要得意不已，还有想占有这田地的人在后面呢。山河依旧，人事更替，得失不是永远不变的。今天的得会转化为明天的失，事物总是按着这样的辩证规律发展着的。相似的有：留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。

19、    你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔

20、人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)

21、0要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。

22、0当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

23、今天是国际三八妇女节，是全世界女人的节日，在此祝福所有女同胞们青春常驻、笑口常开！

24、如果那内在美无法感动你说一个人美，那你看自己内里也不会觉得自己美，这样寻找美是徒劳的。因为你是在丑而不是在纯粹的东西里寻找美。

25、——卢照邻 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

26、绝对的美的标准是不存在的，并且也不可能存在，历史发展过程中人们对美的概念无疑是在变化着的。——(俄国理论家)普列汉诺夫

27、人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)

28、16我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦

29、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

30、爱着的人，和睡在身边的人，不是同一个，这是常有的事。把爱她的话，说给别的人听，这是常有的事。想着将来，计划着将来，但将来永远都不会出现，这也是常有的事。所以，我说，人的一生，有时候，就这样，渐渐结束了。

31、种天下无双的完美，一定掩藏着重大的缺点，对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的；能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的；最大的缺点就是一点缺点也没有。——巴尔扎克美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

32、但是，谁有权利把手探到她的腰部和背脊，准会发觉是湿漉漉的。——巴尔扎克谄媚者的艺术是：利用大人物的弱点，沿袭他们的错误，永不给予可能会使他烦恼的忠告。

33、适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。

34、——英国。有关论述美与丑的名言谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)

35、激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克

36、(马克思)9千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)10美，是道德上的善的象征。

37、远处，农民伯伯在田间劳动。我们沿着弯弯曲曲的小路，来到了农民朋友家。我和农民朋友的几个孩子去玩耍。我们来到了一个两岸种满竹子的池塘，去看那一群可爱的鸭子，一个农民拿着一些饲料在喂鸭子，他把食物扔到很远处，小鸭子一下子就游到那里，争先恐后地吃起来。接着，我们去养鸡的地方，一只母鸡带着一群小鸡在草地上捉虫子吃，一只公鸡像一名守护它们的卫士一样在四周大踏步的走来走去，威武极了！

38、李白《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

39、(列夫.托尔斯泰)3美的修养而不配得到赞美。(培根)4朴素是美的必要条件。

40、分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。又谢家庭院残更立，燕宿雕粱。

41、身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。

42、(素材积累)作文素材汇总(2006—2007)

43、历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。

44、有些事物立刻引起美的快感，我们具有适于感觉到这种美的快感的感宫，而且美的快感和在见到事物时出自私所产生的那种快乐是迥然不同的。——(英国美学家)哈奇生

45、7黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。(郭沫若)

46、昭君怨深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。

47、(13)：年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。

48、论语：君子成人之美，不成之恶。宋·张昊：括天下之美，藏古今之胜。

49、卢梭：从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。普利什文：地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

50、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基(俄国)

51、——吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

52、—富勒天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

53、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》　

54、应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

55、下课了，同学们有的在跳绳，有的在打篮球，有的在做游戏，瞧，他们玩得多开心啊！(排比)

56、(列夫.托尔斯泰)5人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)6你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

57、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。

58、王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

59、人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。(列夫.托尔斯泰)

60、穿越过绿海，我看见了一条无比醉人的小河，那河水的蓝似海洋，可比海洋要蓝的纯正；蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。她的蓝蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅。她静静地流淌着，静静地哺育着这里的一切。听，那好听的曲调又响起了，谁？是谁在弹奏这美妙的曲调？那曲调犹如天籁之音，让人听得心旷神怡，听得如痴如醉。“这曲调竟是我身边这条河弹奏出来的！”我惊呼道，“啊！真是一条不可思义的河！”

61、钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

62、爱无处不在，至爱的只有知音蓝颜才能带来的LOVE

63、美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)

64、千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)

65、一种晓寒残梦，凄凉毕竟因谁？又风鬟雨鬓，偏是来无准。倦倚玉兰看月晕，容易语低香近。

66、情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

67、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深宫人未识。

68、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。——亚里士多德

69、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)

70、在李延年之后、杜甫之前，才高八斗的曹子建也有一句类似的：

71、淡然一笑，什么都会离你而去，纯真，快乐，亲情，友情，烦恼，悲伤，背叛，姨妈，男人，结束。

72、—韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

73、科学家名言：牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

74、有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(培根)

75、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯

76、介绍：刘半农(1891年5月29日-1934年7月14日)，江苏江阴人，原名寿彭，后名复，初字半侬，后改半农，晚号曲庵，中国新文化运动先驱，文学家、语言学家和教育家。

77、——席勒世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。——马雅可夫斯基谁也不会因为别人长的丑就责怪他。

78、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(春天)(苏轼)

79、——坎普滕的托马斯唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。

80、只要其中有闪光、新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼我们活着只为的是去发现美。

81、——荀子在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。——艾迪生真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。

82、貌丑况古妆,臂短非善缘.——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代:宋 作者: 刘克庄

83、学生如果在作文中恰如其分地引用古诗词，将是增强文采的一种好方法，特别是通过整句的形式来运用，那更能锦上添花。

84、他矮墩墩的身材，胖乎乎的面孔，红茶色发亮的额头下面，两条弯弯的眉毛，一双细长的眼睛，那面相就像一尊弥勒佛。

85、——罗曼·罗兰岁时你不漂亮，可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌；但是30岁了依然不漂亮，就只能责怪自己，因为在那么漫长的日子里，你没有往生命里注入新的东西。——居里夫人样貌并不重要，内涵才是最重要，有些女人生得好靓，但一样好乞人憎，有些女孩子生得不靓，也有很多人钟意，比靓女更有人缘，所以内在美最重要。

86、苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊成功，对于永不懈怠的人是一座里程碑，对于骄傲自满的人是一个包袱，对于不求进取的人是一桩祸患。对于志向远大的人是向上攀登的阶梯，对于心有小志的人是一生荣耀；对于胸无大志的人，无底深渊；对于努力者，奖励；对于耕耘者，收获；对于骄傲者，过眼云烟；对于目标远大者，小的驿站；对于奋斗者，一座灯塔；对于懒惰者，一个美丽的梦；对于奋进的人，另一段艰难跋涉的开端；对于知足的人，幸福的顶峰；对于失败者，遥不可及的梦想。

87、在一些优秀作文中，时常发现有些学生利用古诗文，适时引用，形成整句，既展示了考生丰富的文化底蕴，又展示了迷人的灵动风采。

88、一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔剑而长歌曰：“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(高考作文《生命是一种责任》)

89、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》