顾宪成读书不忘救国的名言精心整理73句

顾宪成读书不忘救国的名言

1、　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东

2、千千万万的民族之魂使中华大地悄然复苏。那5000多年来的风霜雨雪打磨出了中国人的铮铮铁骨；那960万平方公里的和谐家园是民族之魂的创造成果！中国魂是辽阔的中原大地上所蕴育的无数中华儿女的灵魂。中国魂，融入了多少人的奉献与热情！

3、(简介)陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。

4、历史悠久的顾氏是华夏民族较为古老的姓氏之从得氏至今已有近5000年的历史。根据玉林市公安局统计，截至2016年底，顾姓在玉林辖区内户籍人口为15876人。

5、若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

6、——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

7、　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

8、　　闲居非吾志，甘心赴国忧。——三国•曹植《杂诗六首》

9、　　我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——(英)莎士比亚《科利奥兰纳斯》

10、顾政文被认为是广东、广西顾氏的肇基祖。政文公原籍江南元和，敕授承德郎(正六品)岁贡士，明宣德丁末二年(公元1427年)任广东雷州府督粮厅务。政文公禀质明敏，博通百家书史，言行才德兼优，常以军民系其怀，勤于政务，善待僚属，绩著循良，卓有政声。其后裔顾子真、顾闻达均是明朝举人，并在广西散枝发叶。

11、艺人本身就是一件商品，我已经取悦观众了，我为什么还要遭受别人践踏。

12、顾姓在长期发展过程中，逐渐形成了注重教育、强调忠孝节义、提倡以巧见长、以学取胜、重视宗谱修订等宗族文化，是一个比较有特色、文化极为昌盛的姓氏族群。

13、　　以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子•牧民》

14、 祖训以勤俭为根本之，男耕女织，早起晏眠不惜辛苦，不事奢华，营运做家常，使衣足食足，不饥不寒，免致落于人后，即为顾氏能子孙，自不受辱于人矣。幸相勉之。

15、　　忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

16、书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了智识饥渴的乳料。——〔中〕郁达夫《人与书》

17、　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

18、《X大在海南建省办经济特区30周年大会上的讲话》重要试题

19、  顾德启(1891—1943年)，号厚东，北流市六靖镇龙湾村人，自小聪明好学，成绩优秀，废科举后考上北京大学，授文科学士，任国史馆编纂处编纂官。后回省任广西教育会会长、郁林五属中学校长。曾随军征讨北洋军阀，1927年奉派黄埔军校学校任政治教官，当时政治部主任为周恩来。1929年回省任广西第二高级中学校长、广西省府秘书、民政厅第四科科长，曾任养利县县长兼民防团司令、陆川县县长。任职时关照武鸣同宗，回乡时到瓞茂祠力主用祠堂租谷奖励高小到大学读书子弟，其谷之多为县内罕见，使不少穷苦孩子读书成材。

20、谁要是能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。——〔英〕斯威夫特《格列佛游记》

21、“位卑未敢忘忧国”，最是诗中家国情。在中国传统文化意义上，“家”和“国”从来融为一体，不可分割。在上下五千年漫长的历史长河中，家国情怀与情感的延续在很大程度上是由诗文的形式传承的。宋代政治家范仲淹在《岳阳楼记》中的两句名言颇具代表性：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”作者无疑表明，自己不论身处何时何地，一以贯之的，依然是忧心苍生社稷的家国情怀。南宋诗人郑思肖在《德佑二年岁旦》一诗的颔联：“一心中国梦，万古下泉诗。”是诗人渴望收复失地，统一国家的激情呐喊：“我一心想要统一祖国，我日夜盼望的，正是那万古传诵的《下泉》诗中所表达出的愿望啊。”唐人刘禹锡在《学阮公体三首》(其三)中“忧国不谋身”的简洁表达，是古代先哲一心担忧国家兴亡，从不为自己利益做谋划的真实写照。明代顾宪成撰写过一副名联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”这副对联曾经是天下读书人关心国家大事、树立家国情怀的座右铭。晚清著名外交家、诗人黄遵宪写过多首关于香港的诗，其中一首七言诗中写道：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”诗人看到国家情势严峻，感叹山河分裂，期望以杜鹃啼血之情唤醒君王力挽国家危亡的决心，同时也表达了自己愿与君主一道，如同精卫填海一般，为解危难之中的国家鞠躬尽瘁，死而后已。

22、被世人誉为“睁眼看世界第一人”的清代民族英雄林则徐面对西方列强的坚船利炮和当时朝廷的昏庸无能，竭力主张禁烟抗英，即便是自己在遭到革职充军的情况下依然初衷不改，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的浩然之气，从容踏上流放西域的充军之路。清代另一位著名政治家、思想家谭嗣同在从容就义前的《绝命诗》中写道：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”诗句笔力千钧，气贯长虹。与谭嗣同并称“浏阳二杰”的清末著名政治活动家唐才常因戊戌变法失败遭清政府逮捕，临刑前留下了“七尺微躯酬故友，一腔热血溅荒丘”的诗文，表明了作者泰然面对死神的崇高气节。李清照在《夏日绝句》中“生当作人杰，死亦为鬼雄”的诗句，同样充满了铁骨凛然的英雄豪气。

23、 塑造中国灵魂。中国魂——民族之灵魂！伟大的中国魂让广大仁人志士抛头颅、洒热血，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。天下兴亡我有责，为了祖国的进步，太多太多的中国人将自己的心熔进了中国魂，融进了中国精神，融进了中国形象。他们相信，自己身在哪里，中国就在哪里！只要自己光明，中国就不会黑暗！   遥望历史夜空，星光灿烂。

24、积淀人文情怀。历史是有温度的，儒释道是一个文化特区，我永远无法把他为大家讲得清清楚楚，但是，中华人物故事可以把他讲的细致入微。南北朝时期的一部作品《木兰诗》讲述了一位巾帼英雄花木兰女扮男装，替父从军的故事，非常感人。我们从作品的诗句中感受到了博大的儒家、释迦牟尼、道家博大深邃的精神文化，如同一泓汩汩流淌的泉水，千年倾诉着人文的传说。诗句的内涵很丰富，既有言外之意，富含弦外之音，深沉丰富，真实客观。

25、　　D.“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”

26、　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐•杜牧《泊秦淮》

27、　　国之步存，身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》

28、译文：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

29、无论您在哪里，只要您姓“顾”，就请您先点上面蓝字顾氏总群，再点关注，即可每天免费阅读。

30、即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。

31、汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。

32、内地主持人都是中规中矩，就像端着“火锅”做节目：既怕烫着别人，又怕烫着自己。

33、　　参考答案：B(解析)本题考查哲学与科学的关系。哲学对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结，是以这些具体科学为基础的；它不是具体科学的总和，所以“哲学是科学之科学”的观点是错误的；它是世界观和方法论的统对科学的研究具有指导作用。

34、古诗中表现坚贞不屈、大义凛然民族气节的诗句可谓比比皆是。早在战国时期，伟大的爱国诗人屈原在《九歌·国殇》中对战死沙场的将士予以极高的礼赞：“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”诗句声情并发，慷慨深沉。汉魏之际，文学家曹植在《白马篇》中“捐躯赴国难，视死忽如归”的诗句可谓骨气奇高，悲壮激越，表达了作者为报效国家甘愿以身殉国的凛然风骨。

35、　　A.城市增加的车辆与住户的空调加剧了热岛效应

36、　　国既不国，家何能存?——《革命烈士诗抄•杨靖宇诗》

37、如果你的快乐是我的痛，那痛就再也不是痛，为了你而痛，对我来说是OK的，是快乐的！

38、　　爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基

39、　　天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录•正始》

40、江苏昆山人顾炎武是明末清初著名的思想家、杰出学者，他用唯物主义观点，提出“多学而识、行己有耻、行必有果”的实事求是治学方法，树朴学新风。尤其是响应顾宪成倡导的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的号召，关心国事，经世致用，开一代尊文重学风气。“天下兴亡，匹夫有责”这句激励炎黄子孙不畏强暴的名言就出自他的《日知录》。顾炎武在学术史上的地位可以简略概括为三点：一是开风气。他坚决排斥以前的虚华不实学风，专从客观方面研察有关国计民生、文明兴废的重要课题；二是对治学方法的创造实践，丰富完善了在广泛占有资料前提下客观分析的实证方法；三是建立了许多新的研究领域，如音韵学、历史地理学、地缘政治学，完善了金石、方志学等等。他的这些宝贵遗产，对后代乃至今天的学术研究，都具有开创的功劳。

41、　　参考答案：C(解析)六中全会提出，批评和自我批评是我们d强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是加强和规范d内政治生活的重要手段，必须坚持不懈把批评和自我批评这个武器用好。批评和自我批评必须坚持实事求是，讲d性不讲私情、讲真理不讲面子。

42、玉林顾姓语言属粤语系桂东南地方方言，绝大部分人使用。

43、　　夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

44、　　锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

45、　　(单选题)下列有关文学知识的表述，正确的一项是(  )。

46、司马迁在那段艰苦的岁月里，虽朝不保夕，却热爱生命，有限的时间少，心中的光却多了，为自己的灵魂取暖。心中有光，那是信念的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙！

47、　　愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。——宋•李清照

48、　　D.德国著名诗人歌德被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”

49、　　热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

50、开发较早、富甲一方的三江之地是顾氏的发祥地，顾氏乃是江苏、浙江等地的名门望族。明清两代是中国封建社会的尾声，这一阶段中国人口剧增，原有政治经济体制开始衰败，因此，政治斗争十分激烈；另一方面，由于商品经济，尤其是江南地区商品经济的发展，使中国东南沿海地区经济、文化繁荣，出现了一些以前所没有的新思想、新现象，顾姓在这一地区人数较多、根基较牢，加上顾氏上进、忠义的家族传统，因此，得天时、地利之便涌现出大量的著名历史人物，他们走过的历程，留下了深刻的历史足音。

51、(释义)顾，甲骨文为“雇”。雇是农桑候鸟，是鸠的一种，习惯四周环顾的一种鸟。顾是由“雇”和“页”组成的会意字，在顾氏图腾里上部为鸟图像，下部为门的象形。

52、(简介)郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》等。

53、　　匈奴不灭，无以家为!——《汉书•卫青霍去病传》

54、白天吃的是软饭，晚上拼的可是硬工夫啊；男人不负责，也要付钱嘛！

55、　　纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱祝福我的祖国。——(匈牙利)裴多菲《我是匈牙利人》

56、风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心启示含义

57、红梅含苞傲冬雪，绿柳吐絮迎新春，横批：欢度春节

58、青年人的忠诚是双方面的，一方面要忠实于父母，另一方面也要忠实于国家。——〔英〕罗素《婚姻革命》

59、　　(单选题)用于记载会议主要精神和议定事项的公文是(  )

60、　　国耻未雪，何由成名?——唐•李白《独漉篇》

61、历史悠久的顾氏是华夏民族较为古老的姓氏之其中最古老的一支甚至可以追溯到遥远的上古。在众多的东周文献中被认为是皇帝之子、“五帝”之一的颛顼，其后裔中的一支，在夏商时期建立了顾国，这可以看作是顾姓最早源头。顾姓起源有一支起源于北方，一支起源于南方，至今顾姓人在谈论其姓氏渊源时，仍有“南顾”“北顾”之说。令顾姓人倍感自豪的是，顾氏不但历史悠久，源远流长，更是人才辈出，灿若星河。特别是“南顾”，在长期历史进程中逐渐选择尊文重学、经艺传家的发展方式，成为一个文化昌盛的族群，历代杰出文化人才层出不穷，这在江南、乃至全国各个大姓中都是比较突出的。顾氏宗亲点击加入顾氏家族总群

62、　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

63、顾摇是顾氏的得姓始祖。顾摇为越王勾践后裔，秦末起兵平定闽越，汉初受封东海王，其子袭爵顾余候，遂以封爵为氏。

64、风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。 天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任 成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。 刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索，终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之辨法通论·论幼学》

65、　　爱国不分先与后，徘徊终久误前程。——朱蕴山《赠台湾旧友》

66、顾玉辉(1898—1977年)，号德群，北流石窝镇大鹏村人，民国期间曾任果德县县长等职。德群自幼天赋聪颖，勤习诗书，少时从师族之举人顾光廷，深得名师指点，进步神速。后为北流县立中学首届毕业高才生，进而考取北京朝阳大学，苦心攻读法学系。毕业后先后为郁林五属中学教员、广西省教育厅政务处处员、南宁区禁烟局总务科科长、武鸣县教育局局长兼县立中学校长、果德县县长、广西省教育厅一等科员。抗日时期战乱纷呈，他毅然辞职回乡，后任北流液体燃料管理处主任及县参议员等职。顾玉辉为人正直，办事公正，治家有方，处世有道；侍奉双亲，毕恭毕敬；训诲儿孙，亦慈亦严；亲朋往来，礼仪周全；对待梓里，一视同仁；深为儿孙尊崇，戚友敬仰。

67、男人不醉，女人怎么有小费？女人不醉，男人怎么有机会？女人男人都不醉，饭店怎么有人睡？

68、顾宪成创立了东林书院，并以东林书院为阵地，通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书，对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判，从而推动了实学思潮的高涨。

69、子贵定居浔州思隆乡厚禄二里过凤塘(现桂平市白沙镇石贵顾村)，发展至现今桂平市白沙镇顾村大湾镇安担顾屋屯、贵港三里、石卡、贵港城区。

70、其实，反映民族气节最具代表性的诗文当数南宋民族英雄文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”两句，这气势磅礴、风骨遒劲的千古名句，表达了作者虽救国无成，但以死明志的高尚情操和坚毅的民族气节，是作者忠贞肝胆的披露、浩然之气的写照。诗人在《酹江月·和友驿中言别》中“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”的诗句同样意境沉雄，气势不凡，充满了英雄迟暮之感，抒发了壮志未酬的悲慨。

71、　　报国寸心坚似铁。——宋•陆游《大雪歌》摘自：格言名言大全

72、　　国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊《厌世心与自觉心》