名人独到而有效的读书方法精心整理53句

名人独到而有效的读书方法

1、二则，他们所说的是泛读，除此之外他们肯定会精读一些书籍。如果认为他们读所有的书都这样子，这就是在混淆读书的基本分类，更是忽视了精读的重要意义。

2、如果不论读什么书都去“求甚解”，那你一辈子能读几本书呢？对有的书就可以“不求甚解”，翻翻便过去了；有的书，可暂时“不求甚解”，等到需要“求甚解”的时候，再“求甚解”。(名人独到而有效的读书方法)。

3、他开创性地用算法的观点对中国古算作了分析，同时提出用计算机自动证明几何定理的有效方法，在国际上被称为“吴方法”。

4、著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”?

5、此后，章氏还通过请教老师，给自己制定了治学门径：

6、梁启超强调，读书要分清泛读和精读。“每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是涉览的。因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。”

7、毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。

8、2001年2月，获得首届国家最高科学技术奖。

9、其次，在了解意图和方向的基础上，就要逐字逐句的推敲，弄清所有问题,掌握逻辑关系,做到“细微精通”.(名人独到而有效的读书方法)。

10、四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”

11、鲁迅一生的伟大成就，与其博学苦读、勇于实践的精神分不开，其独特的读书方法更给人们以启迪。鲁迅的视野极其开阔，阅读的范围很广。他主张“博识”,认为读书人应“放开肚量，大胆地、无畏地、尽量地吸收”古今中外各类知识。

12、伍尔芙夫人(1882—1941)，英国作家。其读书有两个步骤：第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象;第二步是比较与判断。第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的记忆力，才有可能进行生动有力的比较。更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。当“朋友”是为了解书的内容，获得印象。但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。我们同样也不能太严厉。但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。(摘自《知识文库》)?

13、老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”

14、这是第一个攻书之法—经典反复读。这个反复读有三个递进的层次，分别是：书卷多情似故人，晨昏忧乐总相亲。故书不厌百回读，熟读深思子自知。书痴者文必工，艺痴者技必良。攻书之法2：主题阅读法。刚才说过现代人读书的三大误区，其中第二个误区是杂乱无章，精力过于分散。

15、这样“读书”的好处，一来不受条件限制，二来可以温故知新，三者还能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。尤其在黑暗苦难之时。 

16、“笔记读书法”的科学意义和价值在于，通过眼手并用，能够有效延长外部信息(书本内容)进入大脑的存留时间，而反复读写，则能够在熟能生巧中促进读书所学灵活运用，并转化为长期驻守的自身知识储备。姑且不论钱钟书是否也拥有“超强大脑”，仅其执着而坚毅的“笔记读书法”，就值得我们好好学习。

17、2)闭上眼睛，放松心情。从头顶到脚尖都要意识到自己本身。挺直背脊，身体放松，以平缓的节奏呼吸。在心里面说出此次阅读的目的。(例如：“我要在接下来的10分钟阅读这本杂志，好让自己善于利用时间，或是获得灵感。”)想像你把橘子放在后脑勺上方。意识到自己正处于精神集中的放松状态。眼角和嘴角显出微微的笑意，松弛脸部，消除紧张。

18、他自学了一系列现代数学的基础课程，不仅学到了数学知识,而且建立了一套科学而有效的学习方法。

19、审名实;重佐证;戒妄牵;守凡例;断情感;汰华辞。

20、所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。

21、如果发起几次冲锋发现敌人太顽强，就放弃了。那么，不管前面做出了多大的牺牲，战术目标没有实现，这就是失败的。1939年，毛泽东参加中央干部学习运动动员大会，大家注意，1939年，这是抗日战争期间，就在战火纷飞的年代里，毛泽东依然很重视革命队伍的学习，有些将领甚至是正在前线打仗，突然接到通知回来学习。

22、深，是指精通、发展、创造，是在“约”的前提下重点突破，究本穷源，有所发现。

23、2)等待成熟，结束影像阅读和复习以后，信息会暂时积存在意识之外。这时就要暂停一下，原因是要等待脑子里面的信息成熟。至少要等10至20分钟，等一个晚上是最理想的。

24、马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在这方面投入了大量的精力，但同时马克思早年爱好文学，因而，每当工作疲倦时他便捧起一本诗集，或者是一部小说，以此来调剂和舒缓自己疲劳。

25、前面两篇我分享的是高效数学阅读的理论、方法和具体程序，

26、“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。

27、但是没办法，谁让这是一个内卷的时代呀。若是躺平的时代，我就不会讲这些了。此刻，我们不妨在心中留下一滴辛酸的眼泪。然后天亮之后，继续奋斗。在学习研究毛泽东读书成长的历史中，我觉得这八个字也是伟人“高效读书、高能产出”的底层能逻辑。

28、我们不妨站在巨人的肩膀上，提取其中的一部分，形成一套适合自己的读书方法。

29、郑板桥“精当读书法：清代书画家郑板桥的“求精求当读书法中的“求精，是读书要有选择，选好书，读精品；“求当就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。

30、其实，古代读书人大部分都有做批注的习惯，比如金圣叹的批注就很有名，但，最有名的当属脂砚斋重评红楼梦，这个版本的红楼梦在红学界很有名，其实就是脂砚斋读《红楼梦》的时候将自己的所思所想写上去。后来这些批注成为了研究红楼梦的重要材料。毛泽东在读书过程中，一直保持着做批注的好习惯，《伦理学原理》这本教材一共10万字，毛泽东在上面做的批注有多少字呢？12000多字。这本书现在还在北京保存着。当年毛泽东参加革命，家族里面的人为了避免麻烦，就将他所有的书籍都烧毁了，这本《伦理学原理》因为被同学借走了，才侥幸躲过一劫。

31、知其意。“书不尽言，言不尽意”，即使书中的字都认得，话全懂了，也未必能理解作者的意图，这在我们读书时经常会遇到。为此，读书要在文字以外体会它的精神实质，这就是知其意。

32、于是他就开始读《孙子兵法》，毛泽东年轻的时候应该读过《孙子兵法》，但是，因为那时并没有指挥打仗的现实需求，所以是带着“学以致用”的心态看的，所以就没有太大的影响。

33、他还将自己的书房取名为“七录书斋”，以自勉自励。功夫不负有心人，经过多年的努力，张溥终于成为有影响的文学家，写出了《五人墓碑记》等名作，并编辑了《汉魏六朝三百名家集》等有价值的书籍。

34、读书不可卖弄窍门，却又不可不寻找窍门。读出智慧的笑声，就是把智慧作为读书的一根弦，投入智慧，撷取智慧。不投入智慧，书是死书；不撷取智慧，人是呆人。

35、黄炎培一生著作颇丰，他注重“经世致用”，注重将读书的感悟运用到分析解决中国现实问题和思考总结历史经验教训上面。

36、所谓解剖，即重点剖析，抓住精髓，梁启超认为：“极陈旧的极麻烦的，然而实在是极必要的。”

37、“大其心”而“使自得”，是说读书“当玩味大意，就自己分上实着体验……学问之道无它，求其放心而已”(朱熹)。或者如程颐所说：“读书当平其心，易其气，阙其疑，则圣人之意见矣。”

38、(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。

39、华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。

40、据说能常常将李大潜、谷超豪、洪家兴、胡和生4位院士聚集到一起探讨数学的人，唯有曾容老师。

41、杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。

42、正是因为“宏、约、深、美”的“四字”读书法，让蔡元培的个人思想、道德、文章与事业逐渐进入“美”的境界，奠定了新式教育制度的基础，也为我国教育、文化、科学事业的发展作出了开创性的贡献。

43、短期阅读法分为阅读和默读。如果资料内容相对生僻一些，可采用朗读法；如果资料内容浅显易懂，则应默读，加快阅读速度。指导人员的主要工作是提示资料重点、难点，并对个别学员进行辅导。

44、最后一种方法是“背书法”。鲁迅的背书方法与众不同，他制作了一张小巧精美的书签，上面写着“读书三到，心到、眼到、口到”10个工工整整的小楷字。他把书签夹到书里，每读一遍就盖住书签上的一个字，读了几遍后，就默诵一会儿，等把书签上的10个字盖完，也就把全书背出来了。

45、滴水穿石，非一日之功，“小纸条读书法”的另一个要诀是坚持。沈从文曾说，兴趣原是一种极不固定的东西，随寒暑阴晴变更的东西。他认为，靠兴趣，不能持久，太容易变，必须把“兴趣”变成“信仰”，这样就能获得持之以恒的力量，读书亦如此。

46、苏东坡在谈到他读《汉书》的经验时说：“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”这是苏东坡运用“八面受敌”法读书的一个具体范例。

47、吴文俊还指出，“这第三遍最为重要,也最需要花力气,因为只有这样才能不仅从微观上而且从宏观上，全面地掌握一个理论、一个学科。”

48、1)进入高速学习的模式，对自己进行正面肯定。重复阅读这篇文章的目的，而且相信自己一定会达成这个目的。

49、读书，为了坚守内心的光明，为了保持精神的独立，为了建立终生的信仰，为了追求生命的诗意与尊严。知名学者钱理群教授，结合自己多年的读书治学经验，畅论读书之要义，提倡为寻求真理而读书。本书时而对青年学子谆谆相告，时而带我们走进鲁迅、周作人等文化大家的读书生活，以期给读者一把获取知识和智慧的钥匙。他提倡具有精神深度的个性化阅读，提出要沉潜到历史的深处、文明的深处、生活的深处、人性的深处，从而获得生命之重。他建议“读书、思考、写作、实践”相结合，用自己的眼睛，去读世间这一部活书。

50、A1)描述自己的相关经验，写下自己有关书中观点相关的经历，成功的失败的都可以。

51、为整个的国家。黄炎培是强烈的爱国主义者。“九一八”事变后，因有人戏谑说中国不是他黄炎培一人的、不必焦心忧虑时，他大怒，哭叫道：“你们甘心做亡国奴吗！”儿子黄万里在赴美留学前夕，他特意嘱咐：“学自外国，勿忘用在中国。”他认为读书的目标之一就是救国，“所说的话，所写的文字，所做的事情，以及奔走各地的目的”，“全不离这个原则”。

52、为多数的民众。黄炎培曾指出：“吾思想、吾行为，都归宿于一点，即如何造福公众是也。”他还指出：“做事必求心安，求安必须爱民。”黄炎培出身于中下层的读书人家，在他刚懂事的时候，就目睹了下层民众的苦难，对广大民众产生了同情，也使他立下了读书要为多数民众谋幸福的志向。