佛经经典语录大全精心整理36句

佛经经典语录大全

1、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

2、　　来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

3、的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。

4、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

5、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。

6、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

7、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

8、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

9、21)静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11、　　道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

12、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐

13、17)人有两种状态，一是睡，一是醒。多数人只是随别人与客观环境而活，不自知，也不知要去哪里，只是随着世风而行，这样的人怎能说是清醒。

14、诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。  

15、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

16、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

17、14)言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。

18、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

19、　　三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

20、22)嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。

21、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

22、如果有缘，何必离别，如果无缘，何必再见，只是人生的束缚，内心的约定，最后的流星赶月。

23、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

24、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

25、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

26、淫心不除，尘不可出。狂性顿歇，歇即菩提。  

27、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。《金刚经》

28、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

29、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

30、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

31、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

32、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

33、　　凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

34、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

35、一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。