不能承受的生命之轻感悟精心整理81句

不能承受的生命之轻感悟

1、再去看选择的内容,是否选择了自由的生活方式就代表获得了轻松,而选择了担起责任就代表陷于重负?显然不是。文中托马斯在认识特蕾莎之前自认过着一种自在轻松的生活,淡薄了与亲人的关系,游走于众多情人间而拒绝爱情,无所负重。然而,“当负担完全缺失,人就会变得比生命还轻,就会飘起来,就会远离大地和大地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义”,托马斯看似获得了轻松,实际上,他却远离了俗世红尘,虽活着,却如同虚无,缺少了生命的意义。这看似是“轻”,实则是灵魂的“重”,使其无以安定,难以承受。相反,正是在托马斯与特蕾莎相知相爱后,他才开始懂得了爱情与责任,继而放弃了过往的自由生活,选择了承担起责任,从而使自己的生命贴近了大地,获得了生命的意义与幸福。而这些,似是沉重的,却更为真实,更令人愉悦。

2、读它时心境很压抑,米兰昆德拉就像张爱玲,笔锋直指人类最原始的欲望,直接、犀利。可人们却不得不承认,这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是:无德为轻,轻让人们无法负载在生命的轨道上。

3、然而,当亲人、丈夫、爱情和祖国一样也没有了之后,她再没有什么可背叛的了?按理说,她应该感到幸福,可是她却感到了无比的虚空,无法从忧伤中振作起来。 (不能承受的生命之轻感悟)。

4、而整本书最勇敢的人或许就是萨比娜。如果说托马斯与特蕾莎的结局尚有安慰之处,那么萨比娜则依旧毫无归属可言,她依旧游荡在自己的背叛之路上,而令她想念的男生——弗兰茨,则怀着对她的精神之爱死在了越南。

5、我们背弃了自然田野,我们背弃了慢节奏的生活,我们背弃了崇高的精神品质。我们也总是在这些被背弃中,感知到美的存在。

6、而她的悲剧不是因为重,而恰恰是轻,是不能承受的生命之轻。

7、永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定有人会因为你的笑容而爱上你。

8、书里的一个情节特别让我感触良多:特雷莎的妈妈年轻时很漂亮,她有九个追求者。第一个最英俊,第二个最机智,第三个最富有,第四个最健康,第五个最高贵,第六个最会背诗,第七个曾周游世界,第八个会拉小提琴,第九个最有男子气概。特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个,不是因为她爱他,而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎,她觉得特蕾莎是她的拖油瓶,害得她被迫呆在第九个男人的身边——她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人,于是,她离开了最有男子气概的男人,追求一个没有男子气概,犯过几次罪,有过两次离婚的男人。后来,她嫁给了他,从此,她开始沦落,渐渐失去美貌,变成泼妇。

9、《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”:爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开,他与前妻离异后,感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活,这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人,与托马斯纠缠、相伴了一生。然而,托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”,在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中,严厉地拷问着托马斯对自我,对命运,对情爱,对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立,对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻,放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格,却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字,又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。

10、也许,这正是人生的悲剧所在。我们的“向上精神”本源于愚昧,我们的“进取心”来自无知,而盲目的进取心又至少给了人生一个“重量”的感觉,使人生似乎有了“意义”和“满足”,正如在“三岔驿,十字路”上“扬扬拥盖来”的得意之人。但实际上,盲目的动力最终只能造就出一代又一代盲目的自我,看起来似乎幸福,却是本质上的空洞。特别是,当“追求”本身都值得怀疑时,人生便会陷入彻底的空虚中,失去任何“重”压的人生之“轻”,使一切的满足感荡然无存,自我便无法再支撑了。人生的命运都是如此无奈,如此令人愤怒。

11、这次读得很慢,下意识地追随着旧日的足迹,字里行间的思索代替了情节的追寻。尤其是开篇的第二段,整本书的灵魂,是每次打开书都会反复咀嚼,并陷入良久沉思的。

12、人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。我们背负着这个重担,承受得起或是承受不起。我们与之反抗,不是输就是赢。

13、她是一个柔弱,忠诚,纯真,善良的女子,一个不断审视自己灵魂的爱情信徒。她对爱情的忠贞与信念,对丈夫的宽容和忍受,在幸福之中充盈着忧虑,不断考验着丈夫是否依然爱着她,在生命之重压力之下,蕴藏着无尽的悲哀和孤独,将精神寄托于卡列宁(一条狗)。

14、然而这部作品的核心并不止于此,作者通过论证轻与重,进一步反思人性。二战的背景下,苏联入侵捷克,托马斯、萨比娜等人竭力抵抗着其影响。他们反对的不是社会主义,而是社会主义带来的“媚俗”。这也体现了作者的态度,他无意反对哪种政治,他反对的是政治中对人性的.捆绑,反对有政治带来的在大众中的高度符号化、模式化的情感反应。疾苦不是觉得痛苦,而是觉得应该哭;笑不是因为觉得幸福,而是觉得应该笑。这种遮蔽扭曲了人的真实情感,压抑了人性。而托马斯最终返回乡下,他的情人萨比娜迷茫离开,都与反对媚俗有一定关联,都对大众忽视人性产生深深的怀疑与失望。

15、道歉,有时并不是因为做错了什么因而感到歉意。而是为了想挽回一些可能会造成遗憾的事所做的努力。

16、人生就是一个异乡者的旅行,转瞬即逝,但这终究不能改变我们证明自己来过的信念,我们期望在那里留下足迹,我们期望得到“重”,对于人也好,对于世界也好。因此就注定了我们被逐出伊甸园。轻与重,徘徊其间,蓦然回首,又有几个人能够看清自己走过的路呢?

17、但是,如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长?米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

18、凡人肉胎,谁知道明天和意外哪个会先到来。日常悲剧每天都在上演,人性之恶、社会不公、生命无常循环播放,本质上这是一种正常的社会现象,也是人类作为一种动物正常的繁衍消亡、动态平衡。理性很残酷,却是最好的答案。从现在开始去爱你自己,爱身边的人,珍惜生命,承担责任,在成为一颗宇宙的尘埃之前享受每一个当下,这才是最好的抗争方式。

19、在这个故事中,萨比娜是个独特的存在,从某种层面上来说她才是故事的主角,当特蕾莎,托马斯,弗兰茨,玛丽克洛德,政治家,革命者,都在不断追求着从轻到重的过程中时,她却用背叛,朝着相反的方向走去。在萨比娜的眼中,美是一个被背弃的世界,要发现美只有不断击破。背叛在萨比娜眼里有着无语伦比的美妙,“背叛,就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位,投向未知。而萨比娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”在这种背叛中,她不断抛弃自我,变换主角*,将生命的重的好处抛在脑后,而追求的就是一种破坏的快感。但是在不断的背叛中萨比娜最终发现她得到的只是一种虚空,那是“一切背叛的终极”,她开始明白;“赋予我们行为以好处的,我们往往全然不知”到最后发现自己什么都不知道,自己的追求没有任何好处,作者在那里说:“不能承受的生命之轻,目的就是这个吗?自从离开了日内瓦,她已朝这个目的越走越近了。”我之因此说萨比娜才是故事的主角,原因就是,她才是真正走到终点的人,其他人都不断追求的生命之重,这也就导致了他们永远也不能意识到自己之因此会无法停止脚步是正因害怕生命的无所适从。而萨比娜一向朝着相反的方向走着,最终在一片寂寞和恐惧中走向不能承受的生命之轻。

20、而当我们不去背负重担的时候,这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人,这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。“当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。”多少名人也都说过类似的话:人最不能忍受的就是空虚。

21、总之,这是一本值得用时间慢慢品味的书,如果你能坐地下来阅读,一定会有所体会。

22、由此可见,作者对待生命的理解的不同。托马斯和特蕾莎都无法离开对方,就像他说的对就是非如此不可,这个六次偶然的女人顺着水漂到他的身边,他认为是天赐的,他竟然和她共眠,在他看来爱情是通过和一个人共眠的女人体现出来的。而特蕾莎也同样如此,如同他们的相遇一般,如此的巧合,在一起后,她又不断的做着三种梦,这或许就是像与她对他的爱太重,压得她喘不过气来。而萨比娜和弗兰茨之间却是可惜的,但却是珍贵的,不可触摸的,是神圣的,就像萨比娜所认为的遗弃才是美的,爱一旦公开就让人受不了。这也许就是她离开他的原因。而他们的最终结局就是归于尘土。就像大多数人一样,漫漫迷途,终有一归,他要尘世间的上帝之国。

23、米兰昆德拉的文字,潜入到了我们的灵魂深处,以彼世的目光投向一切价值标准。所以,他所写的这个世界,是陌生的却又是让人觉得心底熟悉的世界。一切的价值标准被击破,一切的谎言被揭穿,并不是那么直接的批判主义,却比起直接的形式,更加彻底,更加深入人心。

24、偶然性往往具有这般魔力,而必然性则不然。为了一份难以忘怀的爱情,偶然的巧合必须在最初的那一刻便一起降临,如同小鸟儿一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。

25、书评| 《一句顶一万句》——在话语与寻找的迷宫中

26、米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》《生命中不能承受之轻》动人心魄的14句《生命中不能承受之轻》,全世界公认最受欢迎的畅销书,米兰昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。

27、而世界上有那么多“忘不了”的人们,意识不不到生活的荒谬性,“反认他乡是故乡”,

28、托马斯并非一个单纯的浪荡子,而是一个对生命慎之又慎,严肃而深入地思考,真正认真生活的人。

29、或许那句玄妙的墓志铭有了解答,“这里安息着卡列宁,他生了两个面包圈和一只蜜蜂。”,因为特丽莎的一个梦,她想出了这句话,作为她爱犬的墓志铭。如果仅把它当做一道形而上的美学命题,我想昆德拉远非那么简单,如果硬说面包圈与蜜蜂象征什么,我想这也是暴殄天物。

30、这个世界赖以立足的基本点,是回归的不存在。因为在这个世界里,一切都预先被原谅了,一切皆可笑地被允许了。

31、相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命。

32、是否因为承受,而幸福荡然无存?我想,承受是定式,是必须经过的历程,那幸福的寻找,就在于自己,因为轻视而没有幸福,那何不赶紧重视,便重新夺回这种幸福。

33、如果我们仅仅从对爱情小说的理解开始,无疑很难顺利读完这本书,因为它的叙述并不连贯。但是如果你试着从哲学的角度去理解这本书,你会发现书中的每一句话都会让你受益匪浅。米兰·昆德拉的托马斯可以与西门庆相提并论。他生性放荡不羁。他有许多情人。对于感情,他有自己的理论。他坚信与女人做爱和与女人睡觉是两种不相关的感觉。他主张“精神”与“性”的分离,这不仅可以在他们需要身体需要时享受,也不需要生活在一起。彼此之间没有责任感和情感上的关心。即使在他爱上特蕾莎并结婚后,他也没有放弃他的理论。

34、所以,即使弗兰茨是她所遇见男人中最优秀的,她也选择了离开。

35、时隔三四年后,又重读这本书,远没有当初的震撼,反而能退一步审视它。

36、对比沉重,这种空虚应该是人更不能忍受的吧!

37、但当他远离终日高音喇叭喷射的青年劳动工地,骑着摩托车冲进森林时,在这个陌生村庄的教堂中,偶遇到了,美。

38、此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记,无人可以夺走。米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

39、“选择是自由的。”乍听之下,似乎表明了人拥有绝对的自由,而“自由”一词,又难免令人联想到了“轻”“轻松”。但自由的选择真的带来了自由与轻松吗?托马斯在数次巧合下与特蕾莎相爱,选择了与她结婚,然而,这选择的背后却带来了沉重的责任——他对自己背叛特蕾莎的行为感到罪恶,再无法回归曾经无所重负的流连于情人间的生活,亦因特蕾莎而产生了牵绊,终究追逐着她由安定的苏黎世回到被占领的布拉格;又放弃一切,相伴隐于山村。而特蕾莎,亦因选择了托马斯,而承担起“忠诚”与爱的重量,为托马斯与自己及情人的复杂关系惶惶不可终日。

40、米兰·昆德拉(MilanKundera),小说家,出生于捷克斯洛伐克布尔诺。他把哲理小说提高到了梦幻抒情和感情浓烈的一个新水平,是20世纪最伟大的作家之一。

41、而在这其中,“存在”与“选择”即是存在主义的主要概念。

42、如果将人生定义为虚无。那么媚俗也就毫无好处可言,但是托马斯与萨比娜却依旧活在自己不媚俗的境界中,反叛、抵抗拒绝;萨比娜是叛离的代表,托马斯是媚俗的魔鬼,他们不自觉地极力持续着自身的独特性。而弗兰茨、特蕾莎则是在大社会环境中,在动荡不安的世界格局中,短暂幻灭的当下,他们媚俗、联系世界、渴望归属,可他们呢难道没有想反叛吗?

43、第一个女人是特蕾莎,她是托马斯生命中的“重”。她让托马斯违背了自己的原则,再次将他拖入婚姻。为了维系这样的生活,特蕾莎有爱、忠贞、忍耐,这样沉甸甸的词语,死死地抓住托马斯。

44、除了第三类人的轻与重,值得思考的还有其他几类人的轻重徘徊,追求那种被无数不知名的人注视的目光,追求熟悉的目光的注视,最求想象中的目光。无论那一种其实都是一种对于存在感的追求。我真的存在吗?有了我世界又会怎样?我的生命之重真的存在吗?这些问号存在与我们每个人的心中,不一样的是每个人证明自己的方式截然不一样,这种方式能够是浪漫的,比如追求唯一的感情,也能够是媚俗的,比如为了拯救越南人民而丧生的弗兰茨,还能够是虚荣的,比如美国女明星。甚至能够是残忍的,透过屠杀来证明自己对于世界的巨大影响,。但无论是那一类,我们都不能少了目光,正因没有了目光,我们就不再是我们了。

45、是的,忙碌、束缚、辛劳、责任,种.种的负担,是让我们从浮躁的云端坠落的重力,让我们根植于脚下的大地,让我们触摸到生命的质感,让我们感受生活的真实!

46、作者是不按传统的模式来写的,什么情节,什么对话啊,不大考虑,小说中处处可见的就是思辨的光芒,对生命的议论,对性的议论,对爱情的议论,对共产主义的议论。作者无疑在书中思考灵和肉关系,个人和社会的关系,这些关系是否就是轻和重的关系?不过看完整本书之后,我强烈感觉到,作者最后鉴定的结果就是生命很轻,性是很轻的,爱情是很轻的,共产主义是很轻的,一切都是荒诞荒谬的,于是人生显得很虚无,这是不是也轻?所以一句话,就是不能承受的生命之轻。

47、16岁初读时震撼。20岁再读,竟有些宽慰。

48、相比特蕾莎在爱情中成为一个需要负责和保护的对象,因此向托马斯索取安全感、忠贞不渝的认真。萨宾娜将爱情至于一场游戏中,强大到可以随时由别人穿上裤子就跑,自己也能随时无声无息地搬家逃离。她是托马斯在这上面的同道中人,所以每次看向对方的眼神都是放着火、闪着电,不发一言却又暧昧至极。他们的交流是灵魂的探戈,却每次都终结在肉体的交合。构筑在不同层次上的两种方式,从未给相互重叠的机会,因为他们都知道,只要打破了这种模式,关系会变得更加复杂,好不容易才契合的快乐将即刻瓦解。

49、它不再是通过故事情境本身吸引读者,而是将读者引入到哲理的思考之中,通过对生活中具体事件的描述,来引导读者形而上的深层思考。

50、我所看到的在当下这个社会真实存在,生活毫无好处,荒谬可笑。人类并不能掌控自己的生活,自由是个甚至说是达不到的状态。

51、灯罩下的一只巨大的蝴蝶,被头顶的光吓得一惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

52、这样的爱在六七十年代的世界里无疑是一种超前的表达,萨宾娜是自由的化身,隐隐透露着一股中性的力量。她喜欢外祖父留给她的一顶黑色圆礼帽,喜欢和托马斯在一面大镜子前做爱,房间里各处都有颜料蹭上去的痕迹,她用极其鲜明残破的画作打破世界的媚俗,在一片自己隔开的世界里自由的呼吸。

53、这种评价是不准确的。《不能承受的生命之轻》是一部哲理小说,或者说是一部存在主义哲理小说。昆德拉本人深受尼采、海德格尔的形而上学和存在主义哲学的影响。昆德拉对胡塞尔和海德格尔的评价是:“那两位伟大的哲学家揭示了这个时代的暧昧”,这本书以尼采对永恒轮回的论述开始。小说讲的是“亲密关系”的问题。萨宾是路,轻,分离为主,互不干扰,绝对不粘在一起;特蕾莎是另一条路,沉重,以爱为主,融合在一起,相互依偎。

54、《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说,机智、诱人、严肃,充满情感,是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头,结束于悲怆的诗意氛围中,为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。

55、虽然我读两遍了小说,但是总感觉自己还没有读透。可能作者本身就是在乱发议论,冒充深沉,自以为是哲学家,想说点人生道理却说得一滩糊涂,或者作者根本没有说透什么,所以我看不透。也可能我还没有足够的人生阅历和思辨能力去理解作者。

56、可是,我们仍然在忙碌,仍然在追求,永不停止奋斗的脚步。正如明朝诗人杨慎在《三岔驿》中写的:

57、既然有始便有终,曲罢人会散,那么何不放弃这一次次开始,反正到底还是会结束。但我又对此欲罢不能,因为我的灵魂是自由的,它不能忍受单调循环的白纸人生。那么,问题又被造出几个,即人生被因果一次次交织出的缘分,我究竟是退避三舍还是沉溺与之同化?是选择昆德拉所说的轻还是重?或是庄子所言“合于天道却并非与天道相合”?我摸不到那个平衡点,无法像庄子一样自由出入两者之间而不被所困。

58、读完后最大的感受就是,看这本书一定要“透过表象看本质”。

59、在轻与重之间,也让我产生了很多不解,很多疑问。而这些压抑在心中的疑问,似乎,在阅读的时候,已经让我心领神会。却不敢去诘问自我,不敢去追根溯源。生活中,很多时候,我们都是被这些不能承受的轻打败的。它就像是某种空气中微弱的粉尘,却让我们不经意的吸入到灵魂深处,从而让我们一生都受到它的影响。

60、所以,牟红宇不是我,而“我”这个人称代词也只是为了写作说话方便表示施动者的一个工具,试想,没了第一人称代词,我们又如何能证明自己是谁呢?我是谁?我想如特蕾莎一样,在镜子中将脸淡去,浮现出船舱中的灵魂。

61、没有人值得你流泪,值得你流泪的人是不会让你哭的。

62、只因为某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱。

63、这部小说描述了托马斯、特里萨和塞蕾娜之间的爱情生活。它不仅是一个男人和两个女人之间的三角爱情故事,也是一部哲学小说。小说从“永恒轮回”的讨论开始,将读者带入对轻与重、灵与肉等一系列问题的思考。它引发我们思考——什么是生命中不能承受之轻?意义深远。读它,你能体会到智慧的力量,但它永远不会乏味。托马斯是一名医生,知识储备深厚,生理上极度开放,结交各类伙伴。托马斯的轻,并不局限于世俗道德和传统价值观。他放弃了抚养儿子的权利,在与爱人的交往中追求每个人百万分之一的独特性。

64、弗洛伊德的学说中认为“性”是一切欲望的根源。诚然,你对任何事物的追求都能够说是在体验着高潮的快感。而这种快感只是大脑里的一种化学物质,它构成、消失,留给你的不是退潮后的温柔沙滩,而是你的满心失望。

65、如果我们生命的每一秒钟得无限重复,我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。书的开篇就说过这样一段话。

66、这轻飘的生命,充满了偶然与虚幻,回不到过去看不见未来,刚刚看破滚滚红尘,却也难逃岁月的流沙,想要生命不朽,只有释放自己灵魂的真善美,去完成自己的使命,才能超然于世俗,点亮自己的人生。这并非是《生命中不可承受之轻》的全部意义,但却是我感同身受的哲学内涵。

67、是的,我们知道,黑暗终究会过去,黎明即将到来;我们也知道,冬天来了,春天不会远了。但是,当下的痛苦是这样的令人窒息,现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行,很多人往往等不到黎明,等不到春天,就永远沉寂在黑夜与冬季了!

68、小说《不能承受的生命之轻》是在60年代捷克斯洛伐克的政治历史背景下,以托马斯和特蕾莎之间的爱情为主线的故事展开的。以苏联入侵捷克为时代背景,描述民主改革,几位大师在政治压力下命运多舛,英雄外科医生托马斯的浪漫爱情史,渴望高尚精神生活的第二任妻子特丽莎,坚决鄙视媚俗情人萨宾娜,善良温顺地爱萨宾娜的弗兰茨,四人都用自己的方式寻找自己的生活。

69、不想再写了,这本书是大师之作,我的诠释再多再好也不如读原著来的好。何况如果只是读哲学的理论那是非常枯燥乏味的,所以作者借助小说的题材传递了众多的哲学思考,所以,去读原著吧生命中不能承受之轻读后感1000字3《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说,机智、诱人、严肃,充满情感,是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、欲望和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头,结束于悲怆的诗意氛围中,为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。

70、不知不觉写了这么多,但还有意犹未尽的感觉,《不能承受的生命之轻》很难读,每一句话都意味深长,读好它我可能得花上几年工夫,可它已经使我开始受益了。

71、第二个女人是萨比娜,她比托马斯还要“轻”。萨比娜也有许多情人,对她来说,每个情人都不过是过客,当然也包括托马斯。

72、自学者和学生的区别,不在于知识的广度,而在于生命力和自信心的差异。

73、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉,是两种截然不同,甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的,而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。

74、纵观全文,我们无疑可以发现,文章的每一部分内容,无论是作者的思辨亦或是之后那四人间爱恨纠葛的故事,无不是为了回答一个问题:应该选择生命之轻,还是生命之重?

75、在人的大脑飞速的运转中,思维不可能被苛求成纯洁无暇的。从哲学的角度来看,世界任何一种思维都不可能存在完美,如果人觉得幸福,就要忽视不愉快的或者欺骗自我说一切都很欢乐,从而获取幸福感。这其中的取与舍,轻与重,是人有本事驾驭的选择。也是人类成为发达的被大脑所支配的聪明的动物的基本标志。

76、人生就像一座天平,必须在轻与重之间,找到合适自己的位置。

77、没有悟透“好”和“了”之间的真谛,到头来,都是为他人做嫁衣裳。

78、《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书,其中装载了多种涵义:被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现,以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起,写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考,也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

79、故事结束,那么“生命之轻”为什么不能承受?

80、我爱你并不是因为你是谁,而是因为我在你身边的时候我是谁。

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