孔子名言必须是短句100句精心整理58句

孔子名言必须是短句100句

1、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

2、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)

3、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘(孔子名言必须是短句100句)。

4、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

5、    祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

6、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

7、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》

8、孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。该诗句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所说的都被成为齐桓公、管仲等辈，百姓受到恩惠。

9、孔子强调，君子为政要“正己为先”、以身作则，这一观点背后彰显的正是以“仁”为本的儒家精神，所谓“己所不欲，勿施于人”。

10、引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。谦虚篇“知之为知之，不知为不知，是知也”选自于：《论语.为政》解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。

11、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是(    )。

12、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

13、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

15、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

16、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》——只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

17、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

18、居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

19、君子和而不同，小人同而不和。人而无信，不知其可也。

20、    古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

21、　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？— —孔子 《论语》

22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。是可忍，孰不可忍？好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

24、(解析)首先确定文章的首句，④句不适合做首句，因为“道理相同”可知前面应该有论述的道理，因此排除D项。C项中⑥说的是失恋，而下面引用孔子的话不是说明失恋的，而是强调张弛有度，不符合文段逻辑，因此排除C项。只要确定⑤之后跟②还是跟④就可以了，⑤说的是抽身而退，④说的也是抽身而退，话题一致，故本题选择B。

25、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

27、　　子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

28、(解析)孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。因此，本题选择A选项。

29、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

30、朽木不可雕也。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

31、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

32、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"

33、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

34、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》——广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

35、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

36、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？不患人之不已知，患不知人也。

37、回也不改其乐。子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

38、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

39、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

40、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

41、　　虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

42、六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”

43、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》——《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

44、五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

45、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”

46、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

47、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”孔子的教育名言31)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

48、　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

49、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？学而不思则罔，思而不学则怠。学而不厌，诲人不倦。

50、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》——尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

51、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

52、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

53、君子喻于义，小人喻于利。学而不厌，诲人不倦。

54、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

55、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

56、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

57、　　德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》