论语中的名言警句及解释精心整理78句

论语中的名言警句及解释

1、(原)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

2、孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

3、所以，“以德报怨”并不是孔子在提倡别人来欺负你，你反而应该对他更好。孔子真正的价值观是：“以直报怨，以德报德”。这里的“直”，可以解释为“公正合理”。

4、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

5、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

6、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》

7、答仲弓“己所不欲，勿施于人”，(就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。)答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。(论语中的名言警句及解释)。

8、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

9、(仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语述而》)

10、(不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》)

11、1(以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。)论语名言警句学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

12、1(孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。)

13、讲信用要符合于义，符合于义的话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

14、引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。

15、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

16、(释义)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

17、(译)孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”

18、(原)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

19、孔子说：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》孔子名言

20、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

21、(发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。)

22、子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。

23、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

24、(子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？)

25、(饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。)

26、(原)子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”

27、(译)子贡说：“如国有人广泛地给人民百姓许多实惠，又能扶贫济困，怎样？可以算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！那必定是圣人！尧舜尚且为做不到这样而感到为难呢！所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心，推己及人，可算是实行仁的方法啊。”

28、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

29、”(译文) 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。

30、引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语名言警句鼓励自己的100句名言警句29句关于惜时的名言警句论语警句_有关论语中的名言警句(知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》)

32、大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

33、(译)孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

34、(译)孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”

35、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

36、子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."

37、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

38、(子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。)

39、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

40、(子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。)

41、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

42、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

43、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。

44、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

45、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

46、解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。

47、解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

48、意思：仁心之善、礼行为之善、由心而发的礼是为真礼也、仅仅就礼而礼的是为虚礼也、一人如仁礼俱在则其人善、一人若仅礼无仁则其虚伪也、一人若只仁弗礼则不拘礼而其性爽也、一人若无仁无礼非人禽兽也

49、(君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》)

50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

51、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

52、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

53、释义：意思是指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。简单说就是说话一定要算数，行动一定要坚决、果断。

54、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

55、(君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语颜渊》)

56、(释义)孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”

57、(知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》)

58、”(译文) 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。

59、(岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》)

60、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

61、(译)樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福)，就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。” 

62、子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己，而由人乎哉？”

63、 从心所欲 随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语•为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

64、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

65、(可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。)

66、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

67、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

68、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

69、9月6日，这个世界最厉害的女强人要来中国了！

70、(士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》)

71、1(吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)论语警句_有关论语中的名言警句(知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》)

72、(不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。)

73、(其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。)

74、所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系：事情做好了，可以总结经验，从中学习；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。“学而优则仕”并不是说“读书好就能当官”。

75、这句话出自《论语·公冶长》，“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”

76、孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，(但是它的后代)杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，(但它的后代)宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”

77、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。