曾国藩名言经典名言出处精心整理61句

曾国藩名言经典名言出处

1、   四大名著连环画终于齐了！让孩子告别枯燥学习，主动看书！(曾国藩名言经典名言出处)。

2、道德高尚的人应该重亲情，愛家庭。不能自觉履行赡养父母、抚养儿女、帮助亲朋义务和责任的人，无异于禽兽，甚至比禽兽不如。有人提倡将钱的消费分割成五部份，即生活必需、适当积蓄、敬上恤下、帮助亲朋、投资发展。如果有了钱却尖酸刻薄，置家人冷暖于不顾，就泯灭了基本的家庭伦理和亲情。

3、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩

4、　　●有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。--曾国藩

5、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

6、●务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

7、85自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

8、9)礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

9、145勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

10、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

11、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩

12、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

13、●遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩

14、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

15、立志是人生的成功之本。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”王阳明说：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”

16、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。

17、一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。反之，则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。

18、175三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

19、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

20、　　●人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。--曾国藩

21、●可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

22、●人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。——曾国藩

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24、14)人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。

25、金庸先生有句名言：“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖”。人与人之间为什么有恩怨？究其原因还是一个“利”字。你给他人利益，别人就会感恩你；你剥夺他人的利益，他人就会怨恨你。这是人之常情，也是人本能的趋利性使然。

26、13)处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。

27、(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

28、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

29、17)以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

30、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩

31、人与人之间，的确是有差距的。有的人，外表强大，内心软弱；有的人，“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”……

32、对于社会亲说，规过有树干社会的进步、个人的进步。批判能保证社会进步，但对个人来说，有赏识教育。信任激励对心智成熟有作用。

33、●久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩

34、曾国藩说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

35、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

36、在崇尚俭朴生活方面，古代先贤圣哲体会最多。孔子曾多次赞美颜回甘于清贫的美德，也曾提出“损者三害”的理念：骄奢得意有害，游乐忘返有害，沉溺酒色有害。

37、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。

38、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

39、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

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41、8)盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

42、我通过网络，反复进行了搜索。获得的结果不是十分笼统，就是缺乏可操作性。通常，人们认为有德之人就是具有较高道德水准或崇高人格品质的人。这些品质包括孝悌、仁愛、忍让、宽恕、耿直、诚实、负责、守信、平和、忠心、坚毅、勤劳、细致、礼貌、幽默等多种美德。这些都没有错，问题是怎样做才能获得这些品质或实践这些品质。我没有找到现成的答案，根据个人的经历和感悟，我以为至少应该从以下一些主要方面努力。

43、  男人要想成大器,一定要学曾国藩这六点,无论是为人还是立业,都将百事百成!

44、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩

45、但行好事，莫问前程。--出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。明知山有虎，偏向虎山行。

46、　　●觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。--曾国藩

47、●善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩

48、152恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

49、●君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

50、47女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

51、　●既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。--曾国藩

52、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩

53、但如果过去的你曾经狼狈不堪，回忆过去只会让你痛苦无助，忘了又如何？

54、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

55、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩

56、大家经常说的一句成语是“玩物丧志”。这句经典名言出自古代的经典著作《尚书》。其实，与这句名言相连的还有一句是“玩人丧德”。相传在大约三千多年前，周武王消灭商纣王之后，威德广被四海。西方有蛮夷之邦進贡了一头獒犬，高四尺有余，能晓通人意，威猛而善于和人搏斗。当时任太保的召公奭，担心武王会因喜好此犬而荒废政事，于是写了一篇文章，名曰《旅獒》，告戒武王不要“玩人丧德，玩物丧志”。召公奭认为，“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心;狎侮小人，罔以尽其力。

57、当代著名经济学家茅于轼曾经批评有些人是“用损害良心的办法赚钱，用损害健康的方法花钱”，这些古人和今人的谆谆教诲或善意批评都是很值得我们努力实践或深刻反思的。

58、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

59、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

60、10)人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。