曾国藩全部名言精心整理59句

曾国藩全部名言

1、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

2、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

3、2)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(曾国藩全部名言)。

4、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

5、6)水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

6、　　愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

7、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

8、2君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

9、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。惟正己可以化人，惟尽己可以服人。遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。处事速不如思，便不如当，用意不如平心。人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。禁大言以务实。学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。省事是清心之法，读书是省事之法。功不独居，过不推诿。智慧愈苦而愈明。常常提其朝气为要。天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。不可轻率评讥古人。放开手，使开胆，不复瞻前顾后。自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。无好小利。今日所说之话，明日勿因小利害而变。责己厚而责人薄耳。困心横虑，正是磨练英雄之时。凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。誉望一损，远近滋疑。精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。无实而享大名者必有奇祸。遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。不随众从之喜惧为喜惧。处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。一身精神，具乎两目。胸怀广大，须从平淡二字用功。　　宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。神正其人正，神邪其人奸。人必诚，然后业可大可久。凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

11、　　凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

12、10)以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。曾国藩语录经典1)经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

14、　　久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

15、　　清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

16、11)君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。

17、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

18、　　1治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

19、2观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主

20、　　不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

22、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

23、　　精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

24、　　吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

25、　　天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

26、曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

27、读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。 这八字"家训"循循善诱，平实可行，但要真正一以贯之却不易 。

28、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

29、2名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

30、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。

31、曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日)，字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇。

32、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。

33、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

34、1听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

35、5)士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。

36、27)责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

37、3信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

38、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。曾国藩名言警句精选静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

39、　　家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。

40、1文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

41、　　1定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

42、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

43、都要检查自己一天的事情是否完成，哪里还有做的不好的地方，只有形成了好习惯，才能事

44、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

45、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

46、15)广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

47、3)人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

48、　　凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

49、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

50、为人处世也不能废话闲话太多，很多时候说者无意但听者有心，会造成祸从口出的悲剧发生。

51、　　1一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

52、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专有恒”,

53、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

54、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

55、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

56、成大事者，大都是从艰难困苦中来，莫言能取得如此巨大的成就，也是因为在背后付出了许多不为人知的努力！一个人越是遭受过苦难，越是能够悟透天道，知晓人间真理。曾国藩也说：“受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”，这句话和莫言上面所说的话意思相同，都是告诫大家“成功和付出成正比”，都是至理名言，都启人心智，非常受用！

57、　　凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

58、但是一个有追求有理想的君子，不应该信口开河，让自己处于尴尬境地。做不到的事情就拒