诸葛亮吊孝灵前哭周瑜那段剧精心整理67句

诸葛亮吊孝灵前哭周瑜那段剧

1、瑜伏楮泣血顿首百拜，敢书于主君明公麾下：窃以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以心腹，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。先定巴、蜀，次取襄阳，凭赖威灵，事在掌握。至以不谨，忽有暴疾，昨自医疗，日加无益。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎，天下之事，而未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善，倘或言有可采，瑜死不朽矣。临楮不胜痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上书。

2、大型秦腔传统剧，分前后两本，宋时，洛阳乡臣姜景范生有二女，长女名雪春，许学生王善；次女琴秋，许学生吴给。姜命二女各绣锦衣一件，以送各自未婚夫婿。王、吴有两个同学，名叫蒋成史、许本德。此二人系纨绔子弟，对姜家二女垂涎三尺，同谋杀害王、吴而夺其妻。一日，蒋、许约王、吴同去钓鱼，蒋推吴落水。蒋向琴秋求婚，未得应允。姜设宴招待王及许、蒋二学生，命琴秋与之相见。是夜，蒋、王被安排在园中不同房间歇息，蒋临时与王更换了住房，琴秋来窥，将王误认为蒋。王觉室外有人走动，冒然出，恰将灯笼碰灭，琴秋仓惶逃走。时许在暗中见琴，即冒充雪春，强求王善苟合，企图达到夺取雪春目的。王以为此行无耻，怒斥退之，留下休书而去。蒋又冒充王善至雪春房中求欢，被雪春以镜击昏。蒋求婚不成，即诬雪春因奸杀人，在其父逼迫下，雪春自缢，被入室盗物得女侠金相凤救下，逃往外地。琴秋逃入尼庵。后金兵南下，落水获救的吴给又扶康王自立，官拜御史，审明了雪春冤案，两对未婚夫妇终于在江南相遇，共庆团圆。(诸葛亮吊孝灵前哭周瑜那段剧)。

3、申凤梅塑造的诸葛亮形象，达到了出神入化，天人合一的高境界，释放出一种质朴自然，大浅若深之美。

4、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

5、薛玫霆救了李半月和张玉莲，打死了吏部尚书公子吴独，并到公堂自首。薛是正义之士，对小姐有救命之恩，春草是小姐贴身爱婢，对薛的命运不会不闻不问，因而必然引出“闯堂”的戏来。这个戏把丫头春草刻划得勇为，闯堂斗吴夫人，回府权衡历害说服小姐认婿，在相爷面前辩理，设计骗王守备改书。 (诸葛亮吊孝灵前哭周瑜那段剧)。

6、诸葛亮哭周瑜----假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴

7、描述元顺帝宠用番僧，命其江南挑选美女，以供淫乐。生员李清彦胸怀正义，痛斥番僧，随上京应试，至镇江遇小姐尚飞琼，两人一见钟情，飞琼遗白玉钿赠李，李遗紫金鱼赠飞琼，彼此倾爱，梦中定情。李友董寅拾得飞琼遗赠于李的白玉钿，遂冒充李清彦去尚家认亲。飞琼见并非花园中所见之人，羞愧投江，幸被吕思诚所救，暂居店中。番僧闻听尚飞琼投江牵连李清彦，即拿李问罪。途中恰与飞琼同宿一店，仅一纸墙之隔，旁有解差，难诉衷肠。适逢巡按苏天爵巡视江南，返京途中救得李清彦。董寅闻飞琼未死，又去冒名招亲，被飞琼认出，痛打一顿赶走。李清彦上京应试，得中翰林，与苏天爵出巡江南，刀斩番僧，棍打董寅，清彦、飞琼终于成亲。

8、越调所采用的调高一般为1=E或1=F，唱腔则由上下句形式构成，上句一般大都停在调式的主音以外的其他各音上，而下句则一般停于调式的主音上。越调的唱词一般以七字、十字为主。它的句法结构有起眼落板、起板落板、起眼落眼、起板落眼等多种形式。

9、    诸葛亮识破对方的计谋，决定将计就计，带赵云去柴桑吊孝。他发现周瑜躺的棺木上有很多小眼，知道周瑜并没有死，小眼是出气口。还发现棺材并没有关死，而是留有缝隙。

10、七部十四集越调《诸葛亮》系列电视艺术片——《卧龙奔丧》选场，申凤梅饰诸葛亮，本文作者陈新丰饰赵云。

11、可以说，卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动，更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛，个中的道理，值得我们今天从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。

12、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

13、又名《双官诰》、《机房训》、《忠孝节义》，秦腔传统戏。薛子约之次妻刘氏生子薛乙哥。妻张氏生妒，家庭不合。子约往苏州探亲，途中行医救了王义。圣上患疾，广求名医，子约被荐进京为皇帝治病。圣上病愈，封子约为御史，兼理太医院。当初薛子约离家之后，其妻张、刘而妇偷情求欢，为三娘王春娥发现，刘氏反诬三娘不良。王义假冒薛子约之名行医，病死店中，家人薛宝误为子约，搬尸回家。张、刘二妇遂弃子盗物另嫁。三娘含辛茹苦抚养薛乙哥。乙哥终于成人得中状元，与其父薛子约同回乡祭祖，为三娘求回了“双官诰”，御赐“忠孝节义”牌匾。

14、周瑜病中说过一句话：天下唯有孔明知我琴中寓意

15、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

16、孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”

17、新中国建国以后，于1959年举行了河南省越调会演，汇集了全国上下十六个专业越调剧团，共有一千多名越调工作者会聚许昌，是越调界空前的盛会。

18、年满百岁的佘太君正在为镇守边关的孙儿杨宗保举办五十寿辰，忽传噩耗，宗保不幸阵亡。这时朝廷畏惧强敌，意欲求和，佘太君力抑悲痛，凛然挂帅，百岁率领居孀的儿媳、孙媳和重孙杨文广等，全家出征，一举歼灭了西夏兵将。

19、吊君弱冠，万里鹏抟;定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘;景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔;汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说;挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略;火攻破敌，挽强为弱。

20、他是因为太懂周公瑾，所以他通过祭文让大家充分感受到了周瑜的存在和贡献，而能做到这一点也恰恰说明了他与周瑜知音一般的相知和相惜，只是二人各为其主，各尽其职罢了。

21、小说原文是“却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：‘周瑜死矣。’”小说里诸葛亮对周瑜之死，第一反应是高兴和庆幸。

22、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

23、在1966年以后大部分越调的剧团逐渐解散，于1976年之后才逐渐恢复。现今河南省有专业越调剧团十三个。

24、系列05：《胶东文艺》727期‖焦辰龙：蘩漪究竟有没有病？

25、 尼姑王志贞与秀才申贵升相爱，私生一子名徐元宰，因惧佛门清规戒律把儿子抛于荒郊，被人拾去抚养成人。十六年后徐元宰前往庵堂寻母，王志贞怕碍儿子前程，不愿相认，后为元宰诚心所感，始得母子团圆。

26、亮也不才，丐计求谋;助吴拒曹，辅汉安刘;掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心:从此天下，更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”

27、诸葛亮有三分天下、兴复汉室的理想，为此他六出祁山、北伐中原，同样病逝于征途。

28、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

29、三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

30、系列04：《胶东文艺》669期‖焦辰龙：先有人物还是先有情节？

31、出自：《三国演义》第五十七回“柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事”。

32、       孙艳清(蓬莱) 刘文安(昌乐)

33、诸葛亮亲自吊丧的原因是巩固孙刘联盟，这是政治需要。但是他哭的如此情真意切，是因为哭周瑜，既是哭知己，也是哭自己。

34、但是在电视剧里，诸葛亮第一反应却是伤感和沉重。

35、诸葛亮计困司马就父子于葫芦峪，并预伏火药等物于峪口，拟以烈火烧死司马父子。适值大雨，司马父子得救国营，坚不出战。亮差人赠以脂粉、钗裙以辱之。亮因事繁食减，体力不支，祭星以求寿。终死于军中。司马闻亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。蜀将姜维等将亮之偶像推出、吓退司马，蜀军退回西川。诸葛亮屯兵五文原，呕血病重，自知不起。姜维功用祈摄之法，诸葛亮乃于帐中设祭，分布大灯七盏，踏里步斗，以求延寿。魏延因报司马劫营，闯入帐中，误将主灯扑灭；姜维怒欲杀之，诸葛劝止，嘱后事而死。

36、第三天当晚全体演职员在北京站乘车返回周口。几乎所有的男女老少都已经登车，我爱人魏凤琴忽然对我说：“新丰，咋没有看见申老师上车？”她透过车窗看见申老师被小保姆小红和团内会计田松森搀扶着一摇一摆、慢腾腾地才从地下通道走出来。凤琴就说：“新丰，你快去背申老师。”我二话没说从车上下来、就跑到距车厢有一段距离的、地下通道上台阶处，我说：“申老师，来，我背你。”申老师笑了、没说什么就伏在了我的肩上。我背着她走了几步，申老师说：“好乖乖，谢谢你，还记着来背我------。等我们回到家，哪天？去您岳父家吃他蒸的排骨------”！这是申老师有生之年给我说的最后几句话。没想到的是回到周口一个多月她就住院了。

37、刘备入川时折了庞统，驻守荆州的诸葛亮给叮嘱关羽“东联孙吴，北抗曹操”，带张飞、赵云等将入川支援，顺势拿下成都，而后参与了汉中争夺战，与群臣劝刘备称王。

38、越调在清朝末年发展到了它的兴盛时期，其在河南西南部地区出现了很多专业班社。较早的有同治四年(1865)前后的西峡三泰班、同治十三年(1874)前后的淅川六房科清平班、光绪三年(1877)前后的内乡、淅川(杨营)永和班等。除了在河南本省的发展外，有的班社还向外传播远到外省市去演出，例如湖北郧阳柳林陂罗公庙舞楼上，就保存有"光绪三年二月内、阳二邑(杨营)永和班月吊(越调)在此一乐也"的戏班题壁。根据当地老艺人们的追述，据说在当时，仅汝州、宝丰、郏县就有一百多个越调班社，在邓县也有几十个科班。在辛亥革命时期，越调也有很大的发展，那时演出的剧本《火烧梅伯》、《赵公明归天》、《三仙妹》等戏还采用唢呐作为伴奏乐器。1917年，南阳大越调班子还曾经到过开封老羊市戏院演出。此后，著名的越调班社计有邓县老越调班、长葛县长庆班、舞阳大越调班、许昌一道辙班、襄城石行班与七班、禹州马车厂班、新郑县四街戏班等。在此期间，以舞阳班的老桂红为首的一批女演员开始登上越调舞台。进入抗日战争时期，河南地区的职业班社逐渐减少，越调的传播也受到限制，到解放前夕，保留下来的专业班社已经寥寥无几了。

39、申凤梅在台上演诸葛亮，在台下学诸葛亮，把诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，不但铭刻在心，而且作为自己的人生座标和精神指向。

40、病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。

41、功迹巍巍齐北斗，声名烈烈震东吴。青春年纪归黄壤，提起教人转叹吁。

42、系列09：《胶东文艺》936期‖知名作家焦辰龙：待到秋来九月八

43、相传，北宋乾德年间奸臣欧阳芳勾结外寇，图谋夺取大宋江山，太祖赵匡胤不明真相反命内奸挂帅。呼延寿青为先锋，开赴河东，欧唯恐阴谋败露，诬陷先锋造反。赵王传来先锋未问缘由就被欧阳芳抢先杀害。为了斩草除根，欧派兵抄斩呼延满门，呼延寿青的哑儿呼延瓒在逃亡途中跌倒能言，被义伯父罗宏印搭救上山，亲自教他姐弟习武练艺。十五年后，呼延瓒和其姐羽翼丰满，借机下山，追王赶驾为父报仇。

44、系列16：《胶东文艺》2503期‖焦辰龙：银幕形象与生活原型——浅析电影《上甘岭》中通讯员形象的塑造

45、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

46、十八调：十字头、乱弹、铜器调、披甲调、拉马调、潼关调、打揪调、打铁调、四河调、定杠调、玩猴调、二簧调、清戏调、罗戏调、银纽丝、拖着调、吓唬调等。(这里有十七个调，另一个本人也不清楚，真是不好意思)。

47、     宝红艳(烟台)  刘  聪(莱西)

48、九腔：前五腔分别叫一腔、二腔、三腔、四腔、五腔，都属于(慢板)。从第六腔始转(流水)。但也可以从第二腔或第三腔或第四腔转(流水)。第六腔称彩腔。第七腔称吹腔，属于曲版体。第八腔称昆腔。第九腔称哭腔，速度较快。

49、这一集里，周瑜和诸葛亮两人对彼此关系，都有明确的认知。

50、当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年(208年)八月，刘表病逝，其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后，率20万大军南下荆楚，听到曹操南下的消息，遣使投降。诸葛亮劝说刘备，及时攻打刘琮，可趁机占领荆州，刘备不忍。

51、在1966年以后大部分越调的剧团逐渐解散，于1976年之后才逐渐恢复。现今河南省有专业越调剧团十三个。

52、      刘浩然(胶州)  孙世国(龙口)

53、秦腔传统剧目《日月图》中之一折。穷老汉白茂林与女儿白凤鸾靠卖画度日。凤鸾被提督胡定的公子看中。一日，白老上街卖画，被胡府家人骗至府内，胡公子强迫白老收下他的彩礼，声言三日之内就要到白家抬凤鸾过门成亲。白老再三婉拒，后被轰出门外。白老回家后，将此厄运告知女儿。正当父女无奈之际，忽听门外扣环声急。白老以为是胡府派人强行娶亲，索性拿起钢刀一把，意欲以死相拼。开门后一刀劈空，却见是外甥汤子彦由边庭归来。原来，汤子彦在边庭立有战功，却被上司胡提督昧去，气愤不过，连夜逃往舅父家中，今又见胡提督之子强逼表妹，更是难遏，遂决定男扮女装，暗藏短刃，代凤鸾混入胡府，准备刺杀胡家满门，报仇雪恨。

54、垛子类，也叫攒子类。主要板式是垛子，顶板唱。字少腔多，字句灵活，可加衬字。主要用于叙事、指责、争辩、哀伤、痛苦地申诉等情节中。“张口板合口眼”，唱到板上叫顶板唱，即是垛子，唱到眼上即是乱弹。垛子类的派生板式有(花垛子)(比如《舌战群儒》“莫道这长江水风急浪又猛”)、(叠句垛子)(比如《刘金定下南唐》中“坐山”一折)等。

55、系列06：《胶东文艺》783期‖焦辰龙：阿Q的“Q”是什么意思？

56、突然，身着白衣的诸葛亮跌跌撞撞冲进大门，悲悲切切地高声呼喊：公瑾，亮祭你来了！奔至灵前，扑通跪倒，哭诉祭文，其声之哀，其情之真，深切地打动文武百官和小乔子女。

57、曹操败走后，诸葛亮用计袭取了周瑜马上就攻下的江陵，反攻荆州后识破了周瑜的假道灭虢计策，将周瑜活活气死，致使周瑜临死说“既生瑜何生亮”。

58、越调中的赵调在其表演技巧上还有一些特殊的技巧，如贾狗娃(假得酥)饰演大净角色能七窍出血，樊书运饰演周瑜时能咬牙作响，杜天云拌演赵公明能做到口出獠牙，刘金钟饰演李俊时还能变脸作色等。

59、吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。

60、      王  玫(龙口)  宫本有(乳山)

61、秦腔传统剧。唐朝末年，朱温占据汴梁，命骁勇善战的后梁大将王彦章四处攻伐。小将高保童因其父高士纪被王杀害，遂联合诸藩镇史建堂、石敬塘、郭彦威、刘智远等合兵围攻王彦章于苟家滩。王终因粮尽援绝，寡不敌众，于穷途末路中自刎身亡。本剧是秦腔花脸、须生唱打应工戏。

62、(视频很大，建议Wi-Fi环境下观赏，土豪可以恣意观看哦)　

63、又名《侯上官折梅》。明末皇帝昏庸，魏阉专权。罗郡张雁行欲上山举义，遂与田春秀同去拜访生员李华(春发)。田春秀要赴京谋事，李华欲过清淡生活。张雁行将妹妹秋鸾送姑母家寄养，即上山入伙。李华留雁行夜饮，窃贼石径坡潜入李宅谋盗，被李、张捉拿。李劝石改恶，并赠银放走。次日李华送别雁行，归途中偶遇女子姜秋莲为继母所迫和乳娘郊外捡柴，怜其苦，便赠银而去。秋莲回家告于继母，继母诬秋莲与男子有染，声言要去告官，秋莲与乳娘星夜逃走。途中又遭侯上官抢了包裹，乳娘被杀。侯又欲强占秋莲，秋莲设计掀侯坠涧，逃至慈悲庵。石径坡夜归，救了侯上官，夺走包裹，送给李华家，以报前恩。秋莲继母贾氏，见秋莲逃走，告到县衙。李华家人李骥上山将李华冤案告知张雁行，雁行即领兵救出李华，李华又说服雁行自己归案。巡按何云升见其忠义，知其蒙冤。姜秋莲与张秋鸾在慈悲庵中相遇，互诉悲情，并在巡按处鸣冤。田春秀此时做了汝南州判，路过拜师何巡按，并在一旁听审，李华(春发)冤案得到昭雪，秋莲与春发婚配，秋鸾与春秀婚配，皆大欢喜。

64、新中国建国以后，于1959年举行了河南省越调会演，汇集了全国上下十六个专业越调剧团，共有一千多名越调工作者会聚许昌，是越调界空前的盛会。

65、   外面的官兵一直等周瑜的信号，到直到诸葛亮离开，棺材里也没有发出任何信号，感到奇怪，打开一看，周瑜早闷死了。

66、汉高祖时，陈稀在奉命出征时反叛，刘邦亲往征讨，委吕后监国。吕后早已对韩信地权势和智谋存有戒心，意欲治罪，这次趁刘邦出征平叛之际，与萧何定计，诓韩信入未央宫，诬以私犯圣驾之罪被斩首。