王阳明心学视频精心整理60句

王阳明心学视频

1、该剧2013年10月27日在搜狐视频开播，主要讲述钱多多和许飞这对恋人在婚前所面临的种种令人瞠目结舌的问题。

2、爱情/传记/纪实片《梁思成与林徽因》八集视频合集

3、   王阳明，名守仁，他出生于一个典型的书香门第，据王氏的家谱记载，其先祖可以追溯到东晋的世家大族，父亲王华是成化十七年的状元，授官翰林院修撰，贵为天子身边的文学侍臣，出身诗礼簪缨世家的王阳明，自幼就表现出过人的智慧。王阳明一生创作了大量的诗词，收入到《王阳明全集》的诗作就有600多首，现已经发现的散秩诗有40多首，他善诗文，工书法，多以行草为主，被全世界争相收藏，其书法规矩古法又出新意，诗风淡雅而又自然率真，点画精熟，法度含蕴，其中蕴含着他的人生哲理。

4、中国通史|第11集：周王室的衰落(音频、视频、文字)(王阳明心学视频)。

5、《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》、《古文观止》，《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。

6、中国通史|第41集：炀帝功过(音频、视频、文字)

7、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。

8、他在龙场附近的一个小山洞里“玩易”，在沉思中“穷天人之际，通古今之变”，心境由烦燥转一为安然，由悲哀转为喜悦，一种生机勃勃的情绪油然而生。在龙冈，他写成了《五经臆说》，以其极富反叛精神的“异端曲说”向程朱理学发起猛烈轰击。

9、嘉靖七年(1528年)，平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。

10、中国通史|第68集：西夏兴亡(音频、视频、文字)

11、38部纪录片合集，全带片源免费看！不断更新中...(珍藏版)

12、中国通史|第57集：靖康之难(音频、视频、文字)

13、中国通史|第72集：大元帝师八思巴(音频、视频、文字)

14、中国通史|第67集：辽金文化(音频、视频、文字)

15、相反，如果我们找到自己的“内裤”，找到自己内心明知道不对却还在做的事，去一点点改，去一点点“致良知”，那我们就离圣人近了一步。

16、中国通史|第5集：邦国时代(音频、视频、文字)

17、    1505年三十四岁的王阳明时任兵部武选清吏司主事，正是这一年，他开始在北京正式招收门徒，讲学论道，这期间，他还遇到了理学家湛若水，找到了思想上的知音。湛若水的老师陈白沙是明初著名的理学家，主张弃书册，废文字，去闻见，静中体验心体，是开启明代心学的重要人物，这与王阳明的思想暗中吻合。此时王阳明似乎看到了一个新的方向，他与湛若水二人，相互砥砺切磋，期许在主流思想界之外开辟出一道新的天地。但是，要跨越程朱理学，他还有一座大山需要跨越，那就是他自己。

18、但如果放在学术层面，比如一个几何定理，然道不是纯粹的知，运用几何定理是分而为二的行？可是参照第一点，“心外无物”就可以理解。一个几何定理没有被运用，它是不存在的。而一旦运用，运用的人必定是知行合一的。而最初发现几何定理的人，他的研究也必定是知行合一的。

19、但他强调意识作用的结果，认为一念发动处即是行，混淆了意识活动同实践活动的界限。他提倡知行合一的根本目的，是为了克服“一念不善”，这是他的“立言宗旨”。

20、《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。“致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。

21、中国通史|第43集：武则天(音频、视频、文字)

22、他认为“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。这种思想与佛教的“风动邪?幡动邪?非风动，非幡动，心动也。”类似。

23、王阳明一生中写过许多文章，被收入《古文观止》作范文的有三篇，其中有两篇是在贵州所作。一篇是千古不磨的《瘗旅文》，激情所致，一气呵成，哀吏目客死他乡的悲凉，叹自己落魄龙场之不幸，抒发忧郁愤懑之情怀，如哭如诉，句句是泪，字字是血，读后莫不黯然垂泪。

24、“日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。”

25、弘治十二年(1499年)进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

26、中国通史|第15集：战国七雄(音频、视频、文字)

27、看起来还是有点文字游戏，强调这个知行合一有什么意义呢？意义就是，让你在学习的时候，要时刻求其“放心”——把心放到学习的过程中，从“行”的层面去思考学习的意义。

28、虽属夫妻，亦当节制，“节欲”在修行养生中极为重要！

29、首先有一颗善心，把良知注入商道，把致良知作为商业模式，落实在具体的生意或者管理上，现实中也有不少成功的企业，这里不做展开了。

30、     然而，热血沸腾的他迎来的却是父亲当头棒喝，斥责他这样的做法是狂妄，父亲的棒喝，没有让王阳明放弃，他研习兵法，每逢家宴便收集核桃练习排兵布阵，一个少年整日纸上谈兵，父亲觉得儿子该结婚了。需要婚姻来管束他那躁动狂绢的心灵，明孝宗弘治元年，王阳明奉父亲之命，远赴南昌迎娶诸氏，这位刚刚步入婚姻殿堂的青年，有着无尽的求知欲和内心世界的追求。

31、中国通史|第45集：安史之乱(音频、视频、文字)

32、王阳明之所以成为估计第一完人，除了天资和勤奋之外，最重要的是他的心学智慧，运用在带兵打仗、书法、为官从政一切工作和生活上，都取得了非凡的成就。

33、中国通史|第70集：忽必烈大帝(音频、视频、文字)

34、这个故事不仅有内裤，还有内涵。我们如果停留在概念层面，去争论什么是良知，是不是人人有良知，就是嘴炮d，就是比赛话术的辩论，没有知行层面的意义。

35、阳明心学其实可以用几个核心命题串起来理解，主要是心外无理、心外无物、知行合一和致良知。

36、但在王阳明的概念里，不是这样。知行合一的意思，是说知就是行，行就是知，这两个字说的是一件事，不存在脱离知的行，当然也就不存在脱离行的知。

37、王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”

38、中国通史|第66集：金朝兴亡(音频、视频、文字)

39、纪录片|《成吉思汗-苍狼之决战野狐岭》5集视频合集

40、(译文)善念生发时心里知道了，就扩充它；恶念生发时心里知道了，就制止它。

41、中国通史|第39集：魏晋佛教(音频、视频、文字)

42、中国通史|第12集：春秋争霸(音频、视频、文字)

43、中国通史|第76集：明太祖朱元璋(音频、视频、文字)

44、故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

45、电视剧《王阳明》从筹备历时近三年，剧本三易其稿，最后成稿的剧本重达5公斤，剧组在制作过程中可谓是“呕心沥血”、下了真功夫的。

46、知行是一物。知是行的开始，行是知的达成，知行是一不是二。把知行分开讲是因为便于理解，其实知行不可分。

47、该剧讲述的是女设计师田如蜜和李劲阳、徐烨三人之间爱情纠葛故事，于2012年07月08日在台湾民视首播。

48、中国通史|第64集：西辽建国(音频、视频、文字)

49、中国通史|第79集：内阁制度(音频、视频、文字)

50、中国通史|第4集：文明起源(音频、视频、文字)

51、知行合是强调知行一体，不要把知和行分作两节工夫来看。这个是阳明针对很多人知而不行的弊病提出的命题。

52、王阳明这句话真正想说的是，人是应该有意识、有灵魂的，而不是一堆死肉。你需要唤醒良知，用自己的眼看更多的花花草草，看更多这世界的花花绿绿，让自己的心能感知更多。你没看过、不理解的世界，对你来说就是不存在的。

53、中国通史|第48集：吐蕃兴衰(音频、视频、文字)

54、中国通史|第14集：列国变法(音频、视频、文字)

55、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

56、在王阳明看来，人人都是圣人，人人都有良知。关键是很多人的良知被遮蔽了。有个典故，王阳明抓住一个小偷，他不是简单粗暴地打屁股教育，而是想以德服人，于是大吼一声：把你的良知交出来！

57、    从十一岁离开家乡余姚，跟随为官的父亲王华到京城，王阳明有机会阅读大量的儒家经典著作，他远赴边塞，游历了河北境内的居庸关，紫荆关与倒马关，慨然有经略四方之志，当时，西北边疆常有战事，他向边境的人们问询缘边各族部落的情况，听他们说备边防御的良策，他便览山川形势，长城逶迤起伏，绵延万里，胸中豪气顿生，建功立业、勒石记功，何尝不是少年郎的梦想。豪情万丈的王阳明要向皇帝上书，提出削平草寇的防御之策，带着青春幻想的王阳明将奏章写好后，郑重呈给了父亲王华，请其转呈给当今圣上。

58、知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。他提出知行合一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫；另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。

59、就是因为看不惯皇帝和太监们败坏朝纲的行为，冒死上书的他被狠狠打了一顿，贬去了荒凉的贵州。但是在这里他依旧非常豁达地生活着，放宽心态，和当地人打成一片。悟出了圣人之道因发自本心，而非一味对外索取。立德。他广收门徒，桃李满天下。王阳明57年的生命，却影响了整个时代的发展，包括后来的东林d和大明朝的政治体系。王阳明年幼的时候身体就不是很好，因为肺部感染一生体弱。如果王阳明能够活到孔圣人的那般岁数，心学的体系将会更加完整。立言。他创立心学体系，和程朱理学分庭抗礼。王阳明的思想已经超脱了历史，他看得更远更透彻，后来中国历史上的伟人孙中山，日本的稻盛和夫，都受到了心学的影响。王阳明是个善于研究又不拘泥于先人学说的学者，他曾因当时的大圣人朱熹的“格物致知”潜心研究数日，格了7天的竹子，没有一点收获还生了一场大病。后来他还是放下了前人之学，开启了心学的研究。