牡丹亭是明代谁的名作精心整理74句
牡丹亭是明代谁的名作
1、该剧是中国戏曲史上的优秀作品之与《西厢记》、《窦娥元》、《长生殿》并称中国四大古典戏剧。该剧措辞优雅,语言优美。
2、〔醉扶归〕你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝瑱。可知我一生儿爱好是天然?恰三春好处无人见,不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。
3、汤显祖有多方面的成就,而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还魂记》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。
4、女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂,是很好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下,她偷偷地走出闺房。“不到园林,怎知春色如许”,春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛,几乎与世隔绝的环境中,眼睁睁地看着青春即将逝去,她却无能为力,不由自主,只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心,互通殷勤,后花园私订终身的手法,而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会;幽会以后,接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发,也是她反抗现实世界的实际行动。
5、书中总结明代农业和手工业生产技术进行了全面的总结,记述了中国在当时世界上具有先进水平的科学技术。
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7、〔尾声〕观之不足由他缱,便赏遍了十二亭台是枉然,倒不如兴尽回家闲过遣。
8、杜丽娘与柳梦梅在他人帮助下,终于打破重重爱情障碍,起死回生,最终得成眷属。汤显祖在这部传奇作品中,描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情,这种至情至性的爱情演绎,无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验,而情深而亡的杜丽娘,则成为汤显祖笔下至情理想的化身。
9、(皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。
10、讲座最后,陈均老师再次梳理了回到明代看《牡丹亭》的不同渠道、不同视角,比如通过曲选可见《牡丹亭》的演出在明代更多限于厅堂,其广泛流行要到清代;通过笔记小说可见其阅读更多也是在文人阶层,而版画作为又一种渠道,给我们的则是更直观和形象的感受。
11、人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!
12、最撩人春色是今年。少什么低就高来粉画垣,原来春心无处不飞悬。
13、《牡丹亭》,原名《还魂记》,又名《杜丽娘慕色还魂记》,是明代剧作家汤显祖的代表性传奇(戏剧)作品,创作于1598年,描写了大家闺秀杜丽娘和书生柳梦梅的生死之恋。与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“玉茗堂四梦”。
14、奈何天:令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。这优美的景色美好的时光,让我怎样面对,那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演?
15、女,16岁,南宋初年江西南安太守杜宝的独生女儿,自幼深得父母宠爱。生得花容月貌、娇美无比,性情中有温文尔雅、坚韧执著的一面,也有柔肠百结、多愁善感、痴心重情的一面。与岭南书生柳梦梅梦中幽会,醒后思念成疾。
16、 人出路,鸟离巢。搅天风寻梦牢骚。这几日精神寒冻倒。
17、广州书生柳梦梅去临安应试路经南安,拾杜丽娘画像,悦其貌美,终日把玩,为魂游地界的丽娘所感识,遂令他掘坟而再生。丽娘复活后,与梦梅同往扬州求其已升任淮扬安抚使的父亲许婚。杜宝见而大怒,诬梦梅私掘女坟,上书奏明皇帝,请求治罪于梦梅。梦梅亦上书自辩,丽娘敢于登朝申诉。皇帝英明裁断,翁婿父女欢欣和好,并皆加官进职封诰,全家皆大欢喜。
18、 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!恁般景致,我老爷和奶奶再不提起。朝飞暮倦,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱。
19、明清时期的戏剧表演成为人们重要的文化活动,明朝时期最著名的戏剧作品是( )
20、是那处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言?
21、梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年?
22、《牡丹亭》自明代以来,各种版本,包括点评本、改本极多,流传甚广。
23、D2::南尖岩——千佛山——红星坪温泉度假村
24、曹操、刘备、关羽、诸葛亮,一个个喜闻乐见的艺术形象;三顾茅庐、火烧赤壁、空城计,一段段脍炙人口的精彩故事,勾勒出一部波澜壮阔的历史画卷。这部名著是( )
25、杜丽娘的灵魂来到地府,判官却查出她命不该绝,命定有一段姻缘,便放她回返人间。后书生柳梦梅赴京赶考,却因故寓于梅花庵,并因此与杜丽娘游魂相遇相知。其后杜丽娘指示柳梦梅掘坟,开其棺木,并利用自己的尸体复活,两人结为夫妻。随后柳梦梅赶考并高中状元。
26、(山桃红)则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。转过这芍药栏前,紧靠著湖山石边。和你把领扣松,衣带宽,袖稍儿揾著牙儿苫也,则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言?
27、(山坡羊)没乱里春情难遣,蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟,拣名门一例、一例里神仙眷。甚良缘,把青春抛的远!俺的睡情谁见?则索因循腼腆。想幽梦谁边,和春光暗流转?迁延,这衷怀那处言?淹煎,泼残生,除问天。
28、《牡丹亭》与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”。
29、而这十位理工生在五天时间内参观汤显祖文化传承学校遂昌县实验小学;参观汤显祖纪念馆并采访了馆长,学唱昆曲;拜访非物质文化遗产遂昌十番的传承人;并制作明信片分发。
30、柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。《牡丹亭》主要人物杜丽娘
31、香消玉陨,后在柳梦梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人、神的帮助下,还魂复生,并与柳生历经重重磨难终成眷属。她虽深居闺阁,接受封建礼教的熏陶,骨子里却蕴藏着对传统礼法的叛离意识和对残酷现实的反抗精神,内心燃烧着挣脱封建牢笼、粉碎理学枷锁、追求个性解放、向往美好爱情的强烈愿望。她因情而亡,又因情而生,既是一个被封建时代扼杀的悲剧人物,又有一段被艺术塑造的浪漫人生。
32、女主人公杜丽娘天生丽质,多愁善感。她到了黄金时代,正是《爱情的种子》里的春暖花开的季节,却被封建礼教禁锢在家里,无法得到自由和爱情。突然有一天,她父亲太守杜宝请了一位老学者陈醉良给她讲课。这位迂腐的老先生第一次解释《诗经》中的“关关羽鸠”,触动了杜丽娘的感情。几天后。杜丽娘在后花园春游归来,困了就躺在床上睡着了。遇到一个书生,让她用柳枝写一首诗,然后背着她去牡丹亭做爱。当她醒来时,她意识到这是柯南的一个梦。之后,她去牡丹亭寻梦,却不见书生,心里很郁闷。渐渐地,这种对爱情的渴望变成了一种心病,最后,不治而亡。此时其父升任淮阳,临行时将女儿葬于后花园一棵梅树下,并建“梅花寺”由一老道士看守。杜丽娘死后,游魂来到了冥界。法官问她为何而死,查明她与新科状元柳梦梅有姻缘,准许她重返人间。
33、以上三种不同版本、不同谱系的版画,代表了明朝时期版画的三种风格,也代表了明朝人观看《牡丹亭》的三种方式。那究竟是哪些人在赞助、制作和观看《牡丹亭》呢?这就涉及到传播背后因印刷业发展带来的文人阶层的扩大或文人阶层的下沉。
34、第二种影响较大的版本,是臧晋叔雕虫馆改本。在很长的时间里,更多人看到的《牡丹亭》就是这个版本,是流传最为广泛的版本。该版本将原本删改为35折,并为每一折都配了插图。而画面内容在绘制的时候,明显借用了当时的舞台演出形象,从而形成了和舞台形象特别相似的版画风格,即“图与唱合”。从这些版画中,我们可以看到其中的人物形态和我们今天在舞台上看到的演出身段仍有相似之处。
35、 芭蕉叶上雨难留,芍药梢头风欲收。画意无明偏著眼,春光有路暗抬头。
36、讲座结束,来自苏州昆剧院最年轻的“振”字辈演员们为大家带来了折子戏示范演出《牡丹亭·写真》和《牡丹亭·拾画叫画》,演绎如何?且看来~
37、目前发现的《牡丹亭》版刻,有二十余种,仅次于《西厢记》。在众多刊本中,现存最早的刻本,是刊刻于汤显祖逝世次年的石林居士序本,最为接近原本,也是目前最为大家所熟悉的版本。该版本共55折,有40幅版画,版画所表现内容与文本密切相关,是画家根据文字内容绘制画面,即“图与文和”。
38、自己的感情不知道是从什么开始的,发觉时已经深入骨髓了。
39、人易老,事多妨,梦难长。一点深情,三分浅土,半壁斜阳。
40、《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作,在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时,便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。据记载“《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价”。
41、外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
42、万历二十八年(1598年),汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。回乡不久,他就开始了《牡丹亭还魂记》的写作。《牡丹亭还魂记》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成,描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。
43、汤显祖,中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
44、 画廊前,深深蓦见衔泥燕,随步名园是偶然。
45、 看他春归何处归,春睡何曾睡?气丝儿怎度的长天日?把心儿捧凑眉,病西施。
46、该剧描述了一个政府官员的女儿杜丽娘爱上了梦想中的学者柳梦梅,但却因伤去世的故事。她化作魂魄去寻找真正的爱人,人鬼相恋,最后死而复生,最后永远嫁给了柳梦梅。
47、推荐理由:绿野里的白墙戴瓦,飘着小葱拌豆腐的香甜味,不要怀疑,你就穿越在明代市井的长濂村;金矿明代金窟的斑驳印迹里依稀可见汤公亲临采矿的身影,小火车穿越时光隧道吹过亘古的汤公情;酒屋今昔小酌,是汤公劝农时就流传的那一杯土米酒;入住生态竹博园,开窗便可见葱茏绿意,次日可参与收获竹节酒的过程;一米阳光洒进的小巷里住着一座纪念馆,陈家大坞女主人对展馆的摆列无处不体现对,《牡丹亭》的钟爱。
48、 则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。
49、作为汤显祖唯一的主政地,也是其传世名著《牡丹亭》的原创地,遂昌把汤显祖戏曲小镇建设项目定位为遂昌近阶段城市建设、产业培育、旅游升级、民生改善的龙头项目,得到了遂昌全城百姓的欢迎。
50、柳梦梅受杜丽娘之托,往淮阳见杜宝时,杜宝不相信杜丽娘复活,欲将柳梦梅除之而后快,判处就地正法。在紧急关头,知情者急告杜宝以实情,并指出柳梦梅乃新科状元,不宜杀之。杜宝却怀疑柳梦梅是妖怪,上奏皇帝。
51、汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。他是明代具有进步思想的杰出的戏曲家、文学家。出身于书香人家,早年即有文名,21岁中举,因其风骨遒劲,不肯腼颜事权贵并拒绝大学士张居正、宰相张四维、申时行的招揽,直到43岁(1583年)才中进士,开始进入官场。先后任南京太常寺博士、礼部主事;时值南京连年灾荒大疫,而督理荒政的朝廷命官却贪赃宴乐;他投袂而起,于万历十九年(1591)上疏抨击时政,矛头直指当权者申时行,结果降职为边远之地广东徐闻典吏,两年后改任浙江遂昌知县。
52、南宋时期南安太守杜宝之独女杜丽娘,在听闻家庭教师陈最良的诗经《关雎》一课之后,居然动了怀春之情,于梦中邂逅一书生,醒后因思念梦中情郎,郁郁寡欢而亡。杜宝赴淮阳升任安抚使前,将杜丽娘葬后花园梅树下,并修梅花庵,嘱一道姑守之。
53、一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中,接受封建伦理道德的熏陶,但仍免不了思春之情,梦中与书生柳梦梅幽会,后因情而死,死后与柳梦梅结婚,并最终还魂
54、(3)防御蒙古族的入侵,也成为各民族交往的纽带。
55、则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
56、朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱!
57、《牡丹亭》又名《还魂记》,或称《牡丹亭还魂记》,是汤显祖剧作中成就最高的作品,他也说:“一生四梦,得意处唯在牡丹。”全本55出。故事写南宋南安太守杜宝膝下唯有一女,唤丽娘,因终日独守绣房,不免白日眠睡,被杜宝所训斥,并请来腐儒陈最良给丽娘讲授《诗经》;丽娘在侍女春香的诱导下,不满于终日闺塾的陈式生活,趁杜宝下乡之日偕春香游园遣闷,因困乏靠柳树而眠,梦中与一持柳少年在牡丹亭相亲相爱;醒后感伤不已,多次寻梦而不得,苦闷中描下自己的肖像,又感无处可寄,更加忧愁幽思,一病不起,终于死亡。
58、 砧声又报一年秋。江水去悠悠。塞草中原何处?一雁过淮楼。天下事,鬓边愁,付东流。不分吾家小杜,清时醉梦扬州。
59、此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人恩恩爱爱,如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。
60、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。《牡丹亭》是汤显祖剧作中成就最高的作品,他也说:“一生四梦,得意处唯在《牡丹》。
61、攻略:村落美景在于历史遗味和当地的村人。当年汤公访友听琴的常客地独山古寨至今保留着“明代一条街”;当年水系发达的拥有“小上海”之称的王村口古镇现如今也是市井气十足,略有港式庙会缩影。自然,来遂昌汤显祖纪念馆终须一走才算不枉此行,在深闺的陈家大坞女主人正翘首企盼一遇与汤公结缘之人;炭缘客栈的江湖菜更是堪称江湖一绝。
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63、《牡丹亭》又叫《牡丹亭还魂记》,讲述的是杜丽娘与柳梦梅至死不渝的爱情故事。杜丽娘是名门闺秀,但却从未出过房门半步,在游园时做了一场梦,梦中与柳梦梅相爱,醒来后,因相思过度,魂魄跟随柳梦梅去上京赶考。柳梦梅不负众望,高中之时回到杜丽娘的家中,看了看躺在病床上的杜丽娘,便叫杜丽娘的魂魄回到身体里,杜丽娘活了过来,与柳梦梅在一起,二人生活甜蜜幸福。
64、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,主要描写了一个官家的千金小姐杜丽娘爱上了自己梦中的书生柳梦梅,醒来之后爱而不得,郁郁而终,其魂魄不甘心回来寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后竟然真的起死回生,与柳梦梅永结同心,白头偕老的故事。
65、图二中所引的一段话反映了作者怎样的观?
66、Day1:金矿国家矿山公园——独山古寨——千佛山景区
67、D1:长濂鞍山书院—遂昌金矿国家矿山公园——酒屋
68、出自《牡丹亭·题记》,人世间的事情,不是人世间的人能说得完和经历得完的,表达出一种身为人的渺小和无奈,天大地大,人只不过是沧海一粟。
69、文中描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事,体现了青年男女对自由爱情生活的追求。而且《牡丹亭》是明代作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》”。《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
70、虽说昆曲鼎盛时期“家家收拾起,户户不提防”,但根据现有记载来看,《牡丹亭》并不是明朝普通百姓可以观赏的,更大的可能是根本看不到或者看到不同版本的《牡丹亭》。那这不同版本从何而来?谁在制作?谁在看?是怎样的视觉形象?和当时的文人文化又有什么渊源?
71、在汤显祖多方面的成就中,以戏曲创作为最,其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”,其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。
72、由此可见,封建礼教统治下的封闭式教育,妄图压制摧残人的天然欲望的目标,在人性光辉的照耀下是很难达成的。作品中流露的女性生命意识,不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒,更是在杜丽娘的精神世界引发动荡,促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。《牡丹亭》创作背景汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难,未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
73、①医学的发展状况 ②农业生产技术的发展状况 ③手工业生产技术的发展状况 ④航海事业的发展盛况
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