不负如来不负卿全诗精心整理36句

不负如来不负卿全诗

1、这句话的意思：如果动情了，就负了如来。如果不动情，就辜负了她。

2、 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

3、美人不是母胎生， 应是桃花树长成，   已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

4、若不接受她的爱，她便自杀，永坠恶道。对猕猴禅师而言，若接受罗刹女的求爱，就是违背戒律，从此了断佛缘，这让他一时无从选择。(不负如来不负卿全诗)。

5、曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得两全法， 不负如来不负卿。

6、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

7、静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

8、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

9、(注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语)扩展资料：不负如来不负卿网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城)世间安得两全法，不负如来不负卿。”意思：如果动情了，就负了如来(佛法)；如果不动情，就辜负了“她”(爱情)。

10、(注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语)拓展资料：仓央嘉措更是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”(不负如来不负卿全诗)。

11、这句话出自《三国》之孔明借东风的篇章，表面意思是说，得到了上天东风的垂怜，意思是若得到别人的帮助，定不辜负时间和帮助的那个人。

12、自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城，   世间安得双全法， 不负如来不负卿。

13、静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

14、 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台， 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

15、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

16、 静时修止动修观，历历情人挂目前， 若将此心以学道， 即生成佛有何难？

17、“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城)世间安得双全法，不负如来不负卿。”

18、不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

19、 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

20、南宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”古人常说的四大幸事。

21、康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

22、仓央嘉措是藏族最著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。

23、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

24、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

25、世间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。

26、 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

27、静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？

28、山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

29、仓央嘉措：六世达赖喇嘛，是西藏历史上颇受争议的著名人物

30、 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵， 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

31、 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身， 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

32、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。

33、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

34、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得两全法，不负如来不负卿。

35、“不负如来不负卿”相传是仓央嘉措的诗，仓央嘉措的一生写了不少的爱情诗词，他虽是遁入空门的得道高僧，但更像是民间一个爱得火辣的小青年，为爱人写了不少情意绵绵的诗词。