佛语爱情哲理经典精心整理44句

佛语爱情哲理经典

1、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

2、6世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么?

3、你只需要记住一件事，在感情里可以轻易放弃你的人，都是不爱你的。无论他表现出多少的不舍，表现出多少纠结和痛苦。只要是轻易的放弃了你，那这个人就一定不爱你。

4、学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。

5、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲！

6、9：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

7、别人再风光，你指望不上，眼前再狼藉，不得不继续！没人扶你的时候，要自己站直，没人帮你的时候，要自己努力。相信自己，只要你足够勇敢，没有熬不过的艰难。

8、7)默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

10、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

11、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

12、29)一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的`人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

13、7)佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

14、”三界虚妄，但是一心作。如来所说十二因缘分，皆依一心“。《十地经论》

15、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。佛经爱情经典语录(哲理版)1)一念愚即般若绝，一念智即般若生。

16、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

17、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

18、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。——丰子恺《活着本来单纯》

19、挤不进的圈子，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；

20、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

21、人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。

22、知识是豆浆，智慧是卤水。知识多智慧少，总是一盆豆浆，点不成思想的豆腐。

23、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

24、　　初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”

25、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

26、37心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。

27、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

28、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

29、　　31：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

30、8若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

31、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

32、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

33、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

34、45六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。

35、39有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

36、内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。

37、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。

38、我们总说生活繁琐，其实不是生活本身怎么样了，生活还是那个生活，是我们自己不懂得品味。

39、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

40、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

41、18有出格见地，方有千古品格;有千古品格，方有超方学问;有超方学问，方有盖世文章。

42、23：真正的看破是提起，积极地为大众服务。

43、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。