佛教经典语录及解释精心整理86句

佛教经典语录及解释

1、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

2、　　能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

3、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

4、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

5、爱，总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜，仿佛彼此就是世上最幸福的人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦，彼此也变成了最熟悉的陌生人!

6、佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

7、真正聪明人，绝对不作领袖，因为肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过;做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。(佛教经典语录及解释)。

8、6)默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。(佛教经典语录及解释)。

9、双眼凝固了画面，双手冰冷在瞬间，双唇闻不到迩旳脸，双脚一寸也遥远。佛家禅意说说句子大全佛家禅意说说句子大全

10、回忆总喜欢添油加醋，它会朝着你期待的方向修改，当你欣喜若狂的时候，真相，会将你惊醒。

11、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性

12、以己为洲，以己为依处，不以他人为依处；以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》

13、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

15、0以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

16、2)不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

17、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

18、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

19、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

20、善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》

21、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

22、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

23、不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

25、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

26、10)若欲求佛但求心，只这心心心是佛。佛教一句话经典语录最新：1)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

27、我想看一场盛大的流行陨落的过程，我要一直不停许愿，许到沧海桑田瞬息万变，直到靠近你微笑淡晴的脸。

28、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

29、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

30、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

31、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

32、三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

33、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

34、15)如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

35、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

36、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

37、真正的布施，就是把你的`烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

38、4)不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

39、3何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。——《六祖坛经》

40、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

41、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》

42、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

43、1应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》

44、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。

45、　　如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

46、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

47、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

48、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

49、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，执着，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都自找的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

50、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

51、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》

52、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

53、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。

54、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

55、0不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

56、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

57、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

58、　　佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

59、9)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

60、爱，是我们每一个人心中深处，最羞涩，同时最炙热的地方。

61、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

62、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

63、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

64、“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”《心经》

65、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

66、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

67、云何菩提？谓如实知自心。——源自：《大日经》

68、我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。

69、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。

70、我想，我想让她快乐，我也想，我也想跟她过一辈子！真爱其实很简单不是吗？我每努力一点，离成功就更近一步！

71、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

72、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

73、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

74、7)心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

75、物不得名之功，名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来，死不带去。:依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。

76、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子》

77、11)你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

78、7)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

79、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》

80、18)人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

81、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。

82、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

83、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

84、不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

85、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。