格言联璧全文及译文精心整理47句

格言联璧全文及译文

1、(译文)孝顺父母不辞辛劳，转眼自己也为人父母。做好事不要期望回报，回头便可看到自己的儿孙。儿子孝顺不如媳妇孝顺，因为媳妇能奉养双亲，父母能得到一个孝顺媳妇胜过有一个孝顺的儿子。孝顺的媳妇不如孙子孝顺，因为孙子能娱乐祖父母。祖父母得一孝顺的孙子等于又增添一辈孝子。

2、只因为有庸俗的念头，一生的做事皆错；只因为俗眼观人，而一生没有认清朋友与敌人。

3、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人.——《孝经·天子》(格言联璧全文及译文)。

4、(译文):忿怒如火，不阻止则会烧掉一切，欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。 

5、　人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。

6、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

7、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

8、译文：人生有三件事最为可惜：第一是不学习，第二是虚掷光阴，第三是败坏身心。

9、遇宠辱而不惊则肝自宁，或动或静只要慎重则心自静，饮食有所节制则脾自安，调节呼吸少言语则肺自保全，淡泊少欲则肾气自足。

10、欲念少就能心平气和，心中有主见才能虚心接纳。

11、古代的学者，为自己才学不高而担忧，就发奋学习，迎头赶上;现在的文士，为自己才学不高而羞愧，就隐满短处，避忌批评。

12、就天性而言，无论是父子兄弟以及天地万物，皆是一体存在，那一种物体与我相异，能有此观点则心性形体清楚分辨。就外在而言，不论功名富贵及身体四肢皆是躯壳，皆非我所有，有此

13、(译文)一味地向前走的人路途狭窄，常常向后看的人眼界宽。

14、戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，

15、诸位到书院为何，哪里仅仅限于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人；我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。

16、做善事心中愉悦，不必自己说而乡亲会赞誉，君子亦有所称道，上天也会赐福，死后也会留下好的声名。做坏事心中惭愧，虽想要隐藏，但终究为乡里传为笑谈，不仅要受法律的惩罚，上天也会降灾，死后也被人唾骂。

17、不要着迷于来去不定的势力而追逐权力，不要着迷于官位的得失而争宠，不可依持聚散不定的财货而谋利益，不要着迷于肉体上的自我。

18、这就是营造福祉。广积土地房屋，拉拢关系争取利益，买卖功名，这就是求福祉。营造福祉的，平淡而长久；祈求福祉的，浓郁却短暂。

19、衣服脏了不洗，器具有缺损而不去修补，面对别人尚有羞愧之色；行为污秽不去洗刷，道德败坏而不思补过，面对上天，难道能不惭愧吗？

20、使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡d贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡d敬信之，何苦而不为善。

21、古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符；

22、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。

23、规利害，避劳怨，营窟宅，守妻子，此惜身也。

24、当平常之日，应小事宜以应大事之心应之，盖天理无小，即人事观之，便有一个邪正，不可忽慢苟简，须审事之邪正以应之方可；

25、　宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。

26、以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

27、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

28、惩忿如摧山，窒欲如填壑；惩忿如救火，窒欲如防水。

29、省事然后知平日之心忙，闭户然后知平日之交滥，

30、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

31、(译文)最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。

32、(译文)不要诋毁众人的成就而归功于自己，不要埋没天下的事理以掩饰自己的过失。

33、　谦退，是保身第一法。安祥，是处事第一法。 

34、谨慎坚定善良的本性，则心灵安定；收敛抑制浮燥之气，则心气平和。

35、用心不能杂乱，杂乱则心神恍惚不能集中;用心不要劳累，劳累则精神疲倦不能有所收获。

36、(译文)任何事都要争先的人，必定有人挤兑他；任何事都要争胜的人，必定遭人打击。

37、(译文)奴仆的凶兆，没有比传播主人指责别人的话更大的了；主人的凶兆，没有比听信奴婢诬陷别人的话更大的了。

38、对待妻室子女和仆人，应说话谨慎稳重，日常饮食起居生活中，要随时检点言行。

39、能竭忠尽孝，才能称为人。治国安邦称为学问。能平定叛乱称为人才，编织天地事物称为文章。心胸光明坦荡称为风度。万物与我一体称为仁心。

40、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。——出自《格言联璧·持躬类》

41、(译文):贫贱是受苦的境遇，但是若能善于调理，便苦中有乐。富贵是快乐的境地，但不善于调理的人则乐中生悲。

42、(译文):凡事抢先必定人挤兑，而凡事争胜则必有人打击。 

43、家中摆满美味佳肴，却搜刮占有别人的粗劣饭食，最终必然是丧失了原有的美味佳肴；室内挂满锦绣美服，却抢夺占有别人的破衣烂衫，最后必定是丧失了原有的锦绣美服。

44、处理难以处理的事，越是需要舒缓；对待难以对待的人，越是需要宽厚；处置非常紧急的事情，越是需要从容；处置至关重大的事情，越是需要镇定；处于遭到猜疑妒忌的艰难境地，越是需要胸中坦然，心无牵系。

45、曲意逢迎取得上司喜悦，男子汉不屑于小妾邀宠的勾当；人的本源本性尚未谙通，大丈夫仍保持纯真朴拙的心田。

46、经国济世之道来自广博的学问，它才有不竭的源泉；修心养性之道体现在建功立业上，它才算得上圆满。除了建功立业之外，世上没有真正的学问；要寻求修心养性之道，必须到圣贤的文章中去找。