杜甫的爱国诗精心整理31句

杜甫的爱国诗

1、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

2、陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

3、这是一首五言律诗，虽只有八句、四十个字，但由于语言的精练，却包含着丰富的思想内容。下面我们就来解释全诗。

4、愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。

5、1)年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。

6、　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

7、这首诗是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作.这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中.当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念.《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录.在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运.杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

8、快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。

9、丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

10、杜甫经常沿溪独行，登高远望，溪上鸥鹭使他联想到猛禽鸷鹰，从而发出“天机近人事，独立万端忧”的感叹；溪边或卧或饮的水牛又使他想起遗弃华州东郊的战马。“自伤贬官而作”《瘦马行》：“天寒远放雁为伴，日暮不收鸟啄疮。”以寄托对战马的情怀。他光顾岸边游春亭，静坐深思，即兴写出《题郑县亭子》诗：“郑县亭子涧之滨，户牗凭高发兴新。云断岳莲临大路，天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山峰远趁人。更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。”看来，西溪景色虽美，但也难遮掩杜甫遭谪受辱的愤懑。浩渺清澈的湖水陶冶情愫，冷却了杜甫以往“致君尧舜上，再使风俗淳”的热望。被贬华州，远离了皇帝，使他真正走向人民大众。　一向为人民代言的杜甫，虽已被贬，但仍为黑暗势力所不容，还暗暗向他放冷箭，这使他非常绝望，对官场的腐败忍无可忍，对仕途完全失去信心。乾元二年七月，他再次来到西溪游春亭上，愤然挥笔草就《立秋后题》诗云：“日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。平生独往愿，惆怅年半百。罢官亦由人，何事拘形役。”诗后终于告别了华州西溪，辞官而去。宋代史书《唐鉴》云：“杜甫谪华州司功，风流豪爽，游西溪寄兴••••••”。西溪在华州城西，经杏林镇老官台村东向北流去。明《华州志》称西溪为“万壑风烟。眺游胜绝之所也。古今人慕杜司功子美之风，逐名之为小曲江云。”清《续华州志》在提到老官台村名的由来时说：“杜少陵游西溪曾登台，后人思之，名其地并传其像。”老官台村建在西溪西岸的高台之上。老官台又叫“老观台”，对这一村名的来历，当地有两种说法。一说是纪念“杜老官”而名“老官台”，二说是此为老杜观览之处，逐名“老观台”。不管那种说法，都与杜甫在此活动有关。在任期间，杜甫也到过蓝田(今陕西蓝田县)一带访友、游玩，由此写下了《九月蓝田崔氏庄》、《崔氏东山草堂》等寄情山水的诗篇。 

11、《闻官军收河南河北》唐.杜甫：当年正月史朝义自缢，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。

12、杜甫一生颠沛流离。他曾三次卖药行医，第二次是公元759年，杜甫携带家小由洛阳回华州，这时的卖药生涯更苦了，到了“短衣数挽不掩胫”，“男呻女吟四壁静”的境地。有“诗圣”之称的我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫，他在诗中记录了他一生做官忧国忧民，关心劳动人民疾苦和采药、卖药、治病的生涯，在我国诗坛和中医药领域留下了灿烂的一章。他不但是一个诗圣，而且还是一个地地道道的药圣。

13、身经沙场百战铁甲已破碎，城池南面被敌人重重包围。突进营垒，射杀呼延大将，独自率领残兵千骑而归。

14、这首诗描写了在一个沉沉的暗夜，为温馨友谊的灯光照亮生活的一角。又一次，杜甫全家逃难山中，遇到大雨，饥寒交迫，狼狈不堪，当深夜路过彭衙、来到朋友孙宰家时，我们看到了一个令人感动的场面：延客已曛黑，张灯启重门。

15、注解：作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城，前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！

16、遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。长安冬菹酸且绿，金城土酥静如练。

17、杜甫(公元712年－公元770年)，字子美，自号少陵野老，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫是个现实主义诗人，他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响，特别是在黄河流域八百里秦川东部的华州留下了《三吏》、《三别》的不朽诗篇，在中国古代诗歌史上占有非常重要的地位，他在黄河流域的诗词创作踪迹为后人留下了神奇的传说，千百年来，使古老的黄河里飘逸出唐诗神韵的清香。

18、这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。

19、《书愤》南宋.陆游：全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。

20、李白和杜甫是我国历史上两位最伟大的诗人，他们生活的时代是唐朝由全盛到逐步衰退的时期。坎坷的生涯和颠沛流离的生活，使他们有了共同的语言。天宝三年(公元744年)杜甫在洛阳。那年三月，李白离开朝廷，四月途经洛阳，两位诗人相见。尔后同往开封、商丘游历，次年他们又同游山东，赋诗作歌、亲同手足。

21、香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

22、这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤国难的态度，表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望，体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。

23、杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。

24、尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。

25、综观杜甫的一生，他出生在巩县，入世之后到长安做了朝中的左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬华州，他的诗歌创作踪迹遍布黄河流域陕西、河南各地，他在访亲问友，游历祖国大好河山的同时，和底层老百姓打成一片，尽管自己生活贫困潦倒，仍然关心百姓疾苦，用诗歌反映百姓心声，写下了多首现实主义诗篇。闲暇之余，他常游黄河二级支流西溪畔的郑县亭子(在今华州区杏林镇老官台村附近)，以排忧遣闷。乾元元年(公元758年)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。他从洛阳回华州，路过新安，潼关，石壕等地。乾元二年(公元759年)，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水市一带)。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。两年后，离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离。唐代宗大历五年(公元770年)，诗人病死在衡阳市湘江的一只小船中。

26、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

27、杜甫在黄河流域华州的一年，对于命运多舛的杜甫来说，仅仅是其人生又一次艰难之旅。正如宋代文学家王安石在《杜甫画像》一诗中所总结的那样，“惜哉命之穷，颠倒不见收。青衫老更斥，饿走半九州。”杜甫一生都在为解决全家人的饥饿问题忙碌奔波着。黄河给杜甫的记忆也是十分痛苦的，诗人在黄河流域的华州留下了三十多首诗，记录了他及家人在这险山恶水中所经受的肉体和心灵的折磨，也记录了动乱年代黄河流域人民的艰难生活，是一组描写黄河流域人民生活的现实主义诗歌杰作。

28、3)边疆戍楼的刁斗声声催下落月，可伶战士三十从军今日已白发。

29、寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

30、2)记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。