关于宽容的道理论据精心整理24句

关于宽容的道理论据

1、张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

2、④宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人自觉或不自觉地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判。骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。"将相和"的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺形成刎颈之交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。无独有偶，青年时代的华盛顿喜欢和别人争论，一次在争论中激怒了对方，被对方一拳打在脸上，华盛顿要还手时被制止了。当晚那位绅士接到了华盛顿的一封信，要明天在河边沙滩相见。按当时惯例绅士带好宝剑，准备迎接决斗。谁知等待他的不是激烈的拼刺，而是华盛顿的微笑。“让我们伸出手来，做一个朋友吧。”绅士听后深受感动，立即紧紧握住华盛顿伸过来的手，并向他主动认错。自此他们之间有了深深的友谊。可见，宽容能教育对方，赢得友谊。(古今、中外正例：宽容能教育对方)

3、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

4、这时，坐在列子身边的关尹对列子说：“说话声音好听，回音就好听；身体长，影子就长；身体短，影子就短。名誉好比回声，行为好比影子。所以说：谨慎地说话，就会有人赞同你；有所作为，就会有人跟随。因此，圣人看到过去，就知道未来，这就是能够事先知道的缘故。礼法这些东西的遵守和履行，要靠你身体力行，只是由别人去考验罢了。别人喜爱我，我一定喜爱他；别人厌恶我，我一定厌恶他；我喜欢别人，别人就会喜欢我；我厌恶别人，别人就会厌恶我。商汤和周武王爱护天下的人，所以天下的人都拥护他们；夏桀和商纣王厌恶天下的人，所以天下的人都反叛他们。我曾经考察过神农氏和炎帝的德行，再考察虞夏商数代的书籍，参考各位贤仁之士的话语，存亡废兴的道理全在这里面了。”

5、真实准确，有典型性。一般来说，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例……都不能用作事实的论据。特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等，都要力求准确。典型性即具有代表性和普遍意义，论据典型，能收到以少胜多的效果。在我们的身边，有许许多多的典型的材料可以作为论据，从古到今，由中而外，从名人到普通人，由名言到俗语，皆可作为有力的论据，使文章丰满起来。

6、    多原谅别人，少宽容自己//大肚能容不对己，开口便笑勿讥人

7、其身不正，其影必斜；其心不正，其技必逊。纪昌为技术而技术，为私念而生杀机，自然不可能无敌于天下。所以飞卫，只看他对负义之徒的大气，即知其深不可测的射技。(关于宽容的道理论据)。

8、有一次温森多赢得一场锦标赛，领到支票后，他微笑着从记者的重围中走出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来，她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重，也许会死掉，而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。

9、①满清末年，政府腐败，西方列强入侵中国，中华民族处在水深火热之中。多少仁人志士寻求救国救民的道路，如洪秀全领导农民起义，建立太平天国政权，孙中山推翻封建帝制，建立了中华民国……但都没有推翻压在中国人民头上的三座大山。是中国共产d领导中国人民进行斗争，在斗争中不断总结失败的教训，终于取得了胜利。

10、事隔两年，晋国与楚国发生战争。在交战中有一个将军冲在阵前奋勇异常，五次交锋，五次击退晋军保护庄王，最后夺取了战争的胜利。楚庄王觉得奇怪，就问这位将军：“孤王德行浅薄，对你又没有过特殊的照顾，你为什么冒着生命危险，这样坚决地护卫我呢？”那位将军说：“绝缨会上，扯您美人衣袖的正是末将，蒙大王不杀之恩，所以今日舍身相报。” 庄王听了不禁感慨万端，唏嘘良久。

11、③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

12、②姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。”

13、就凭这一句话，他和继母开始建立友谊。也就这一句话，成为激励他的一种动力，使他日后创造了成功的28项黄金法则，帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。因为在她到来之前，还没有一个人称赞过他聪明。

14、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

15、①唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰、用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。(概述材料，引出话题) 

16、这样的迫害，被苏轼一句“更说何益”轻描淡写地带过，事情已经过去了，就不要再提了。他还给病中的章惇寄去药品，希望他能早日康复。

17、一席话说得人们无地自容。王伽命令解去犯人身上的枷锁，让差役们解差回家。王伽对李参等犯人说：“好了，现在你们不必再受枷锁之苦，差役们也不必陪你们遭罪。你们可以自行赴京，但一定要在规定的日期到达京都。否则，我只有替你们一死。”

18、家里人看了信，很受感动，把基地向后退移三尺。邻居见了，也后退三尺。此后，这个地方就形成一条巷子，人们称为“六尺巷”，以此来纪念张英。

19、“克利托，我还欠邻居一只鸡，请别忘了替我还给人家。”

20、(2)人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆

21、(例文2：钻心的疼痛又一次向她袭来……她两手紧紧抠住车厢，摒住了呼吸。她脸色白的像一张纸。冷汗把额头、鬓发都湿透了，紧闭的双眼已含满泪水，以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡着一样，紧紧咬着下唇渗出一缕血痕……)

22、人多为忍无可忍找借口，却不知忍绝非懦弱、畏惧与丧失自尊的表现。忍的智慧，不仅是平息一时的矛盾，而且于人于己都能无限壮大一种器量与勇气。

23、D哀之与鉴之：看清别人的过失，是为了帮助提醒，是为了促进提高，是为了共同提高，是为了警示自己，因此，别人的过失不仅可以看，而且可以认真看，经常看