端午节的故事精心整理37句

端午节的故事

1、端午节与春节等古老传统节日一样，是一个集祈福消灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，在传承发展中杂揉了多地多种民俗为一体，节俗内容丰富。具体习俗活动主要有：扒龙舟、吃粽子、佩香囊、挂艾草与菖蒲、挂钟馗像、悬五彩丝线、点雄黄酒、吃五毒饼，画五毒图等等。每到端午佳节，各种贺节活动在全国各地展开，节味浓郁，热闹喜气。正如歌谣：“五月是端阳；吃粽子，挂香囊；门插艾，香满堂；龙舟下水喜洋洋。

2、后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

3、屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上受到极大的摧残和打击。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

4、屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。(端午节的故事)。

5、公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，屈原来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。

6、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。(端午节的故事)。

7、亲爱的小朋友，今天小雨姐姐给你讲一个好听的故事，名字叫《端午节的来历》。 

8、小雨姐姐是北京电台著名节目主持人，高级编辑，为小朋友们讲故事已经26年，曾荣获亚广联、联合国儿童基金会等国际大奖和中国播音主持金话筒奖、北京市劳模、中国广播奖、科普中国十大科学传播人物、书香中国北京阅读季亲子阅读大使、北京市哲学社会科学和文化艺术领军人才等100多项奖项。    

9、　　端午节为每年农历五月初是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

10、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的`饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

11、是因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里喂鱼、虾。

12、去年爷爷奶奶带我回乡下老屋里过节的情景依然常常浮现在我的眼前。端午节那天，平时喜欢睡懒觉的我，一听到爷爷起床的动静，就睁开了眼睛，爬起床穿好衣服，跟着爷爷到菜园里割艾草，到田畈沟渠里割菖蒲。我抱着散发清香的艾草和菖蒲，欢欢喜喜地随着爷爷回到家。爷爷把艾草和菖蒲插在门楣上，悬在厅堂间。我也不甘示弱，搬着凳子，把厨房、卫生间、小柴屋的门上插个遍。

13、端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

14、我见这包粽子也不是很难，便也想试一试。我按照妈妈的方法开始包，但出锅后与妈妈做的真是天壤之别。因为我的粽子因包粽叶时没弄紧，导致里面糯米都渗漏出来了，再加上包的形状都不太对，显得十分难看。这时妈妈说：“你已经包的很好了，没有谁第一次就能那么完美的。”听了妈妈的话，我顿时不再垂头丧气了。

15、吴越之间的争斗，最终归结于两个人之间的战争：伍子胥和范蠡。让吴王信任哪一方，决定着吴、越两国的命运。子胥进言痛陈利弊，吴王不听，子胥欲杀勾践而不得，欲杀西施也不得，他耿直的性格比不上范蠡的隐忍与耐力。当他咄咄逼人地要求夫差绝后患时，范蠡则不露痕迹地运筹帷幄。一个王者，坐得越高，越顺利之时，听到忠言往往觉得刺耳，何况强硬如伍子胥，要杀夫差的信臣爱妃，在夫差眼中这是位高权重的伍子胥对王权的挑衅。至此君臣之间越走越远。

16、之后，人们每年这个时候，都把米撒入江中以祭祀他。但由于人们祭屈原的米，都让江上的蛟龙吃掉。

17、民国成立以后订为「夏节」，另外为纪念爱国诗人屈原又称「诗人节」。端午节，因家家户户悬挂菖蒲避邪，故称「蒲节」。

18、子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

19、后来，楚王中了秦国的奸计，罢了屈原的官，还把他赶出了京城。屈原离开京城，来到了泊罗江边。他想到国家的前途，想到百姓的苦难，心理难过极了。他一边走着，一边悲叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

20、那一天，正是农历的五月初五。为了表示对介子推的纪念，表达自己的悔恨，晋文公下令，以后五月初五那一天，都不许生火做饭——大家提前几天做好了粽子之类的冷食——以纪念介子推。

21、我喜欢过端午节，我特别喜欢在乡下老屋里过端午节。

22、挂艾草与菖蒲，是为了辟邪驱鬼;给儿童栓五色丝线，是大人们希望孩子平安健康;戴香包，是人们想通过香包上图案象征的意义完成自己的心愿;饮雄黄酒、朱砂酒、蒲酒，是为了辟邪、避毒虫、保安康;画额，是为了让孩子平安健康、却病延年;跳钟馗，是为了驱邪除害、去凶引福;佩长命缕，是为了避灾除病、保佑安康、延年益寿。

23、后来，其他国家了解到介子推的故事，也很是感动，推广开来。中原大地，长江流域，都在五月初五纪念介子推。

24、端午节前夕，妈妈向超市里买了粽叶、糯米、黑米、枣、红豆、绿豆、棉线等材料，准备开始人生中的第一次包粽子。妈妈说：“干粽叶要提前浸泡一晚，处理粽叶时，将头剪去。准备开水烫一下，之后的粽叶再过一遍冷水，这包粽子的粽叶就差不多可以了。”紧接着，就要提前把糯米、红枣和绿豆泡上一晚，第二天再清洗干净。

25、屈原是战国时代的楚国人，二十二岁时，就已官居左徒、三板大夫，辅助楚怀王。其时楚怀王受到奸臣的进谗。

26、屈原是楚国的一个大臣，做着大夫的官职。他很有才华，为了帮助楚国强大起来，屈原出了不少好主意。可是有一些守旧的大臣在楚国的大王楚怀王面前说屈原的坏话，楚白王慢慢疏远了屈原。屈原很难过，写了一些愤怒的诗篇。

27、时光如箭，每次想和亲人在家乡好好玩，可上学的现实却总是把梦想击的支离破碎。随着艾草香，粽子香，顺利的结束这个小假期。

28、每年不定期地在中山音乐堂、中国儿童剧场、等剧场和学校演出《小雨姐姐音乐动画故事会》。 

29、很久以前，在中国的土地上有许多小国。其中有个楚国，楚国有个大臣，名叫屈原。

30、这时候，一边观看龙舟比赛是极好不过的事情了。比赛拉开了帷幕，龙舟如同一条条不受控制的“野龙”，飞似的冲向终点。队员们很兴奋，飞快地划动着船桨，但节奏很整齐，与鼓点密切地配合着。队员们的脸上写满了势夺第一的决心，都咬紧牙关，一刻也没有放松。成绩很快就出来了，胜利的队伍在兴高采烈地欢呼着，而不幸落败的队伍自然是有些沮丧。但是无论怎样，这种勇于奋斗的体育精神是值得肯定与赞扬的!

31、子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国兵队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

32、屈原等啊，盼啊，可楚王总也没召见他，逃难的百姓却越来越多了。一天，屈原问一个逃难的老头儿：“京城怎样了？”老头儿颤巍巍地说“唉，秦国的兵已经打进了京城。我们..我们已经亡国了！“

33、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

34、妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

35、很久以前，在中国的土地上有许多小国。其中有个楚国，楚国有个大臣，名叫屈原。

36、从那以后，每年的五月初也就是屈原投江的这一天，人们就会江上划龙舟，投粽子，纪念这位伟大的爱国诗人。端午节的风俗就这样流传了下来，直到今天，我们在端午节这一天仍然会包粽子，煮鸡蛋，赛龙舟呢！