很卡夫卡是什么意思精心整理48句

很卡夫卡是什么意思

1、《变形记》在整体上是荒诞的,这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会中,竞争异常激烈,生存的压力使许多人精神被扭曲、摧毁。作家阎连科评价这本书,《变形记》是20世纪最为异类的经典作品之给整个世界文学带来的启示和变化,无异于一粒种子和数年后满布各国的一片粮禾,一粒星火与几乎燎原了整个世界的一片红光。

2、余华《卡夫卡和K》:“全是赤裸裸的关于交媾的污言秽语。”

3、多亏他在官僚世界中看到的神奇的一面,卡夫卡成功地完成了在他之前看来不可能的事情:将一种根本反诗性的材料,即极端官僚化的社会,转化为小说中伟大的诗性;将一个极其平凡的故事,即一个人无法得到被允诺的职位(这其实就是《城堡》的故事),转化为神话,转化为史诗,转化为前所未见的美。

4、变成甲虫后,格里高尔遭到了一家人的嫌弃,人们唯利是图,对真情不屑一顾,个体的情感开始衰亡,社会使家庭与人伦都感到陌生,这是第二层异化。

5、他的父亲是个实用主义者,一位小资本家,勤劳聪明也功利世俗。而卡夫卡更像一位理想主义者,敏感高尚且不切实际。

6、可是格里高尔不得不暗暗对自己说,甚至连这种奔走他也坚持不了多久;因为父亲跨出一步,他就得完成大量的动作。他已经开始感到气喘了,从前他那只肺也不太强。他正这样跌跌撞撞往前冲,为了把全部精力集中在奔走上,几乎眼睛也不睁开。他愣愣怔怔除了奔跑根本就想不到还有什么别的法子可以拯救自己,几乎已经忘记自己是可以随便上墙的,这里的墙壁当然都让精雕细镂、布满尖角和花边的家具挡住了──这时,有什么东西轻轻抛出,飞落在紧挨着他身边的地方,在他前面滚动起来。那是一只苹果,立刻又有第二只向他飞来,格里高尔惊吓得站住了,继续奔走是没有用的,因为父亲已下定决心要轰炸他。

7、英国大诗人奥登说:“就作家与其所处的时代关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人,是卡夫卡。

8、卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。(很卡夫卡是什么意思)。

9、美国女作家欧茨说,“卡夫卡是20世纪最佳作家之一”。

10、正如作者村上春树前言:希望你就是卡夫卡君。的确,这种感受,包括人物的思想,文字的搭配,都使我感到我就是卡夫卡君。

11、1913年,卡夫卡一家又搬到了老城广场的“奥佩尔特屋”。这是一幢临近巴黎街的四层新巴洛克风格的高级公寓,有六个房间,大而舒适。卡夫卡的房间在四层的一角。

12、结合了边缘人种学和多媒体艺术的卡夫卡国,以人种学描述,视觉表达,和行为表演来进行旅行探索。

13、1888年8月,5岁的卡夫卡搬入了童年第五个家:采莱特纳街2号。一幢18世纪的建筑,石拱门,雕花,黑铁路灯。

14、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振,热衷于一切事物,同时又必须平静耐心。不能弯曲,不能折裂。只能克服,始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切,耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿,耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

15、您何苦读这种昙花一现的东西?大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就会熄灭。您应该多读古书、古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。时新的东西是短暂的,今天是美好的,明天就是可笑的。这就是文学的道理。

16、卡夫卡始终生活在这种巨大的反差与撕裂当中,这点在他的作品中也得到了体现,《变形记》展现的就是在那个物质主义盛行的时代,人被社会撕裂、挤压变形的故事。

17、2002年,村上春树写了《海边的卡夫卡》。

18、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必,仅仅等待着就行。甚至等待也不必,保持完全的安静和孤独好了,这世界将会在你面前蜕去外壳,它不会别的,它将飘飘然地在你面前扭动。

19、熊召政《张居正》第二卷第30回:“污言秽语嘲骂不说,甚至大轿子抬过街上,冷不丁就会有一块石头投掷过来。”

20、卡夫卡去世之前,曾多次嘱咐他的密友马克斯·布罗德在他死后把他所有未出版作品的手稿销毁,但他朋友完全违背了他的要求,布罗德不仅出版了卡夫卡的小说,还出版了他的日记、信件和传记,他以这种方式参与缔造了卡夫卡今日在世界文坛的神话。

21、如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

22、关注|5G要来了!网速到底有多快、中国将发挥什么作用?看这里

23、真正的道路在一根绳索上,它不是绷紧在高处,而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。

24、6月3日下午,卡夫卡去世,死后遗体被运回布拉格,被埋葬在布拉格东郊的新犹太公墓。

25、1985年,匈牙利作曲家库塔格•捷尔吉以卡夫卡日记和信件为背景创作了《卡夫卡——片段之24号作品》。

26、在她的记忆中,他是一个善良的人,一个属于自己那个时代,也属于我们这个时代的人。

27、③他并不像人们想象中那般瘦小、郁郁寡欢,事实上,他身高82米,相貌英俊。

28、捷克前总统瓦茨拉夫·克劳斯在《寻找卡夫卡》一书的序言中写道:

29、卡夫卡的孤独,是现代人的孤独,是一种现代性的体验。如果不理解何谓现代性,不了解现代主义的背景,只是从“孤独”这个词汇上去理解,是抓不住卡夫卡的核心的。像有的回答提到了性格、环境、亲情,等等,这些都是普通人的孤独,在古代也有,在未来也存在,这些与卡夫卡式的现代性孤独,绝然不是一回事。

30、目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。

31、卡夫卡没有写宗教寓言,可卡夫卡式的东西(不管是在现实中,还是在虚构中)无法跟它神学的(或更确切地说:伪神学的)一面分开。

32、工程师于是去了内政部。在那儿,人家跟他说,对,肯定是个错误,可这不是他们内政部人的错,他们是从驻伦敦使馆的秘密机构那里收到关于他的报告的。工程师让他们辟谣。人家跟他说,不,辟谣,那做不到,但保证他不会有什么事,他尽可高枕无忧。

33、他的精神品质似乎更接近后现代思想家,他文学的审美品格也更像是后现代的经典。卡夫卡确实处在“现代与后现代相遇之处”,处在现代与后现代两种文化品格的交汇处。卡夫卡是一个在西方文化语境中生长起来的“游牧文学”的代表。卡夫卡文学的“解构”特征,既不同于现代主义,其解构的力度远远地超出了现代主义范畴,其强劲的颠覆性,可与后现代主义相媲美;卡夫卡文学的“解构”特征,也不同于后现代主义,其解构的效应是间接地发生的。卡夫卡在文学中总是把自己作为直接的、唯一的解构对象,是一种“自我性解构”,卡夫卡文学解构的意义或许更为深远,更符合人类文化自我发展中所必需的一种内在机制。《卡夫卡现象学》是一部力作,这部著作是从卡氏作品中寻觅特殊的文化意义,可以称为一部思想史研究著作。

34、卡夫卡的全部作品被称作“反对异化的一场长期斗争”,“不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方,至于拖向何处,不得而知。我们就像物品、物件,而不像活人。”卡夫卡所指,不仅是他所生活的社会,即资本主义制度,也是整个人类的存在。英国诗人奥登说,“卡夫卡之所以对我们重要,是因为他的困惑,亦即现代人的困惑。” 

35、在卡夫卡那里,逻辑反过来了。受惩罚的不知道受惩罚的理由。惩罚的荒诞性是那么让人难以忍受,所以为了找到安宁,被控告的要为他所受到的惩罚辩护:有惩罚就一定有过错。

36、什么是财富?对于甲,一件旧衬衫就是一笔财富,而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西,不能使人满足的东西……财富意味着对占有物的依附,人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

37、所有人类的错误无非是无耐心,是过于匆忙地将按部就班的程序打乱,是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。

38、因此,《城堡》以其占到小说一半以上篇幅的“长篇对话”,形成了对于传统小说的线性叙事结构的挑战。这种独特的对话结构方式给我们打开了无限“隐喻”的空间,使得我们对于小说的线性结构形式的假想受到冲击。与此同时,对话也不再是传统小说所假设的消晰、连贯、统一的形式,而是在悖谬和相互矛盾中跟随K完成对“城堡”的立体的建构。

39、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧:此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

40、不过对于一般读者而言,卡夫卡的小说并不是那么好懂的。因为他常常使用象征的手法,描写一些荒诞的事物或故事,借此表达内心的复杂情感。

41、他怀着深情和爱意回忆他的一家人。他的脑袋不由自主地垂下,鼻孔呼出了最后一丝微弱的气息。

42、卡夫卡在布拉格出生、成长,毫无疑问卡夫卡身上或多或少都会展现出布拉格的城市特质,正如布拉格也弥漫着卡夫卡的气息。作家与城市往往都是相互成全的。

43、结合了边缘人种学和多媒体艺术的卡夫卡国,以人种学描述,视觉表达,和行为表演来进行旅行探索。

44、许多人通过《变形记》认识卡夫卡,而在《变形记》中也有卡夫卡自己的影子。与被父亲嫌弃的甲虫一样,卡夫卡从小就隐匿于父权阴影之下。

45、弗兰茨·卡夫卡(1883年7月3日-1924年6月3日),犹太人,20世纪奥地利德语小说家,欧洲著名的表现主义作家。

46、因为写作不挣钱反而花钱,所以他有全职的工作来维持自己的生活,每天浑浑噩噩的上班,为的就是可以继续他热爱的写作事业。

47、他写:“我除了向你写那些仅仅属于我们的、属于夹在这拥挤世界中的我们的事情之外什么也不能写了。一切陌生的终究是陌生的。”

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