禅言禅语大全精心整理92句

禅言禅语大全

1、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

2、安居为修行制度之一。每年的农历四月十五是佛教寺院的安居日，三祖禅寺谨遵佛制，每年的这天，都庄严隆重地举行安居仪式。从这天至七月十五结束，又名为一夏九旬或九旬禁足。此三个月间，出家人禁止外出而聚居一处以致力修行，称为安居。

3、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。禅语经典句子当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

4、应以无思而为方便，圆满静虑波罗蜜多，有味无味不可得故。《大般若经》卷初分学观品

5、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。(禅言禅语大全)。

6、9 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

7、追求智慧、道德，可能会对眼前短暂的、或者不健康的快乐，造成一定损失，但却在开发生命内在快乐的心理和品质，它是代表着生命存在的状态，这样的快乐，才是健康的、持久的。

8、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。

9、所谓见『法』不是看见佛、光明等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。(禅言禅语大全)。

10、若心情不好，即使贵为皇帝，拥有天下的权力、地位和财富，依然活得痛苦不堪。

11、.譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

12、人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

13、在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过比较经典的句子吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。究竟什么样的句子才是好的句子呢？以下是我整理的禅语经典句子，仅供参考，欢迎大家阅读。禅语经典句子医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

14、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

15、命运如溪，峰回路转，九曲连环。少了转折，也淡了浪花的激越；多了磨难，也浓了人生的亮色。命运是可以蔑视的，蔑视一切的挫折与困苦；命运是可以忍受的，忍受所有的无奈与辛酸；命运是可以奋争的，我们没有办法选择起点，却能在征服中拔高命运的终点。

16、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

17、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

18、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

19、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

20、夫学道人。若遇种种苦乐称意不称意事。心无退屈。不念一切名闻利养衣食。不贪一切功德利益。不为世间诸法之所滞碍。无亲无爱。苦乐平怀。粗衣遮寒。粝食活命。兀兀如愚。如聋如哑相似。稍有相应分。若于心中。广学知解。求福求智。皆是生死。于理为益。

21、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

22、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

23、28)古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

24、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

25、欲望、妄想及烦恼，让人活得很辛苦，也让人不得自由。

26、生活中有许多事，可能你经过再多的努力都无法达到，

27、20)道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

28、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。

29、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

30、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

31、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。

32、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

33、我们认识的世界，只是呈现在我们认识上的影像。究竟什么代表着存在?认识存在的真相，有助于我们开启智慧。相反，错误的认识，会给人生带来无穷无尽的烦恼和灾难。

34、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。

35、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——源自：《楞严经》

36、人因为偏爱于某一点，才觉得自己幸运或不幸。

37、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!

38、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。禅语经典句子佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。

39、有些人只要快乐，不要痛苦;只要顺境，不要逆境。

40、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

41、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

42、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

43、佛教所说的不、空、无，并非常人理解的一无所有。佛教所说的空，是要否定我们对事物的错误认识和执著，这是一切烦恼的根源。倘能认识到存在的一切都是因缘假相，是无自性空的，那么，生活中的任何变化都无法伤害我们，我们才能从容地面对人生。

44、活着，就是人生最大的财富。了解到生命蕴含的价值，开启出精神财富，才能成为真正的富翁。

45、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。

46、如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。所以古德云:“一念不生全体现，六根才动被云遮。”

47、人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执.

48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

49、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

50、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间出世间利，皆以定心故得。(古印度诃梨跋摩《成实论》卷十二

51、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

52、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

53、任难任之事，要有力而无气;处难处之人，要有知而无言.

54、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

55、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

56、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。

57、若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心受正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。——源自：《法句经》

58、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

59、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

60、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。

61、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

62、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

63、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

64、罄南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)

65、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

66、个人要修行，团体要修行，国家也要修行。缺少人生智慧，做好人不容易;缺乏组织管理智慧，管好一个团体、国家也是没门。人类社会的一切问题，都是人的问题。人心有贪嗔痴，才有种种问题。这就需要通过个人道德及合理的管理制度，有效阻止人心负面力量，张扬人性光辉，才有可能建设一个和谐健康的团体。

67、玉不琢，不成器;人不学，不知道。我为大家带来文言文佛教经典禅语大全，欢迎欣赏，希望大家能够有所领悟。

68、我们的命运虽然有既定的因素，但通过现生的努力，还是可以改变的。

69、大悲是无尽的慈悲，不是普通感情，不能用泪来形容；大悟则是开大智慧，此智慧已不是言语所能表达；而大笑是真正的高兴，发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。

70、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

71、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

72、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

73、禅即心，修禅即锻炼掌握自己的情绪管理，能管好自己的心，才能管好一切。

74、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的`心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

75、6 心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。

76、(顿修成佛篇)佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。此身不向今生度，更向何生度此身。居家严持四重戒，六度万行事躬亲。慈悲喜舍菩萨心，所行无住是禅心。清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。普化群蒙菩萨行，自度度他证金身。

77、半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界!

78、16)脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

79、学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

80、6)佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

81、佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。

82、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

83、语言朴实却富有哲理。知足常乐，随遇而安的心态，是最健全的生活理想。

84、财富、地位等任何一种实体，它本身都不是幸福的实质，只是引发人生幸福的某一种因缘。

85、每一种修行：做功德、布施、持戒、止禅及观禅等，这些都是灭除烦恼也就是贪瞋痴的方法。

86、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

87、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

88、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

89、青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾《菩萨蛮》)

90、(十语铭)知足心常乐，能忍身安宁;敬老行孝道，教子学才能;常思自己过，勿与邻友争;习武身康健，勤奋事业兴;谦让是美德，和气可长生。

91、7兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。