龙的谚语或俗语精心整理32句

龙的谚语或俗语

1、龙多不治水，鸡多不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。

2、龙攀凤附：犹言攀龙附凤.比喻依附帝王以成就功业或扬威；亦比喻依附有声望的人以立名.汉扬雄《法言·渊謇》：“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎,其不可及也.”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀,腾公厩驺,颖阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢.”

3、二月龙抬头,风调雨顺好年头;打好囤,备好梯,丰衣足食无忧愁。

4、大水冲了龙王庙：家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)

5、解释：龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。

6、书中又记：“清光绪二十四年，黄河决口，淹没村庄。据说，当年村里被大水冲得只剩下村里周云柳家的一棵枣树挺立水中，由此产生了歇后语‘龙注河的枣树——独一’。”

7、像谚语所说：六月好下隔道雨，六月好下牛背雨。传说归传说，但天有不测风云，尤其是在盛夏时节，正是雨水频繁的季节，雨水说下就下。如果六月初六这天雨水降临，则会打湿晾晒的衣物。同时，会引起后期天气的变化。

8、龙盘凤舞：比喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象.宋方千里《西河·钱塘》词：“都会地,东南王气须记.龙盘凤舞到钱塘,瑞烟四起.”

9、还有一种说法是，这位张福德，是周朝时期一位上大夫的家仆，有一次上大夫赴任他乡，张福德带着上大夫家中的幼女去寻找父亲，走到半路遇到了暴风雪，张福德脱下自己的衣服，保护小女孩不被冻伤，自己却被冻死了。传说，当时天上出现了“南天门大仙福德正神”几个字，是赐予忠仆的封号。上大夫知道后非常感动，于是建了一座庙宇将张福德供奉了起来。

10、综上所述，我们已经了解到，到了农历六月初通常是个晴朗少云的天气，感兴趣的朋友，不妨过几天看看，是不是这样，人们正好趁此晾晒衣物被褥。

11、龙跃鸿矫、龙跃虎踞、龙战虎争、龙战玄黄、龙战鱼骇

12、龙多不治水，鸡多不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。

13、麒麟，是我们中华神话传说中的一种动物，它和传说中的“龙”“凤凰”一样，在现实生活中并不存在。在民间，对于麒麟的信仰也已经绵延了数千年。其中，“麒麟送子”是人们最崇奉的，人们常常拜麒麟以求子，这是为什么呢？

14、龙首豕足、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙韬豹略、龙腾豹变

15、孩子在写语文作文的时候，如果能够正确使用一些格言、谚语等来表述自己的感情或者来论述自己的观点，这将对自己的作文起到画龙点睛的作用，作文的分数又怎么会不高呢！

16、至于龙这种生物到底是如何来的，还存在着多种说法。目前最能被大家接受的是闻一多先生的图腾合并说。闻一多先生认为，古代各个氏族都有自己的图腾，在相互征战兼并过程中，彼此的图腾也逐渐融合了，因此，龙是一种图腾，是由不同氏族的图腾融合在一起的，并不是真正的生物。但是，不管龙是不是真的存在，不可否认的是，龙已经成为了我们中华民族的象征。提到中华民族，人们必定会想到腾云驾雾、上天入地的龙。中华儿女也常会骄傲地说自己是龙的传人。可以说，中国是龙的国度，中华民族与龙相伴而生，根脉相通。

17、画龙不成反为狗：〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同画虎不成反类狗。

18、医院不想开，药店不愿卖，12种“立竿见影”中成药，便宜又好用！

19、同学们，你们家乡的城隍庙里，供奉着的是哪位神仙呢？

20、话说当年，刘宗孔很快就适应了这里的生活。他辛勤发展生产，庄稼和海产均有了不错的收成；贤惠的妻子给他生育了四个儿子，儿子又成家立业，一家人其乐融融。因此，他也愈加钟情热爱这方秀丽富饶的新家园。

21、就这样，刘淳显半哄半骗地把母亲载到了广东。到家后，立即召集家人跪在母亲跟前，听取母亲的教训，嘱咐大家今后必须坚决遵从母亲的“条件”约定。此时，刘母被儿孙们的一片诚心、孝心所感动，再说，广东与福建，两头都是子孙后代，也就答应永久居住下来。看见母亲同意留下来，刘淳显高兴得像孩子般手舞足蹈起来。

22、龙楼凤阙(城、池、阁)：指帝王宫殿楼阁.宋欧阳修《鹎?词》：“龙楼凤阙郁峥嵘,深宫不闻更漏声.”元马致远《拔不断》曲：“九重天,二十年,龙楼凤阁都曾见.”

23、到了汉文帝、汉景帝的时候，就正式把纪信封为城隍神，成为长安城的保护神。到了宋代，各地百姓纷纷将对当地具有巨大贡献的已故名人或名臣作为城隍神，比如古都西安以及全国的很多城市，祭祀的都是汉高祖刘邦的部将纪信；苏州祭祀则是战国时的春申君黄歇；北京祭祀的则是文天祥、杨椒山等等。此外，上海的城隍庙里，甚至还同时供奉过秦裕伯、霍光、陈化成三位城隍神，这三位城隍神在不同时代对上海都形成了相当大的精神影响。

24、常言道：热在三伏。今年的农历六月初已是小暑节气，而且进入了三伏天，太阳光照，火辣辣地炙烤着大地，最高气温普遍在35℃左右，是高温酷暑，以农历六月初六为中心，过去流传着很多民俗，比如请姑姑、洗浴、晒物、晒秋、赏荷、看谷秀、食伏羊等等，活动比较丰富。

25、因此，任何事情没有绝对，如果这天出现雨水，淋湿了晾晒的衣物。也就是说，在六月六这天出现降水，则预示着夏季雨水频繁，源源不断，连蓑衣也烂了。

26、龙章凤彩、龙章凤函、龙章凤姿、龙章麟角、龙章秀骨

27、　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

28、后来，向龙河村周景孟老师询问，得到庄里退休村领导周树秀老书记的回复是：“曾听老人们说，那时请了外面的一个明白人给分的地。”这就和滕守刚先生说的吻合了。

29、炮凤烹龙：〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。

30、所谓“名字”，也许不是随意的称谓，而是古老法律术语“名田”的民间通俗叫法。名田，即“以名占田”，是在国有土地上进行的一种均田制。是把土地登记在私人名下以确认其私有权。是封建政权对私人占有土地以有条件的认可。按封建法律传统，“其地有草者，尽曰官田”。从这层意义上看，当时除了有地契的田地、苇塘为私人地产外，原先无主的荒塘湿沼，淤成了平野旱地，其性质应为不属个人所有的官田。因其在龙注河地界，官田私化，分归于民，合法合理。推断滕老先生懂法知律，或者有官府背景也未可知。

31、自然状态下的家庭人口结构，必定很少是一家正好分到一个或几个整“名字”的地。大多数家庭是互相结合到一个或几个“名字”中。同一个“名字”之中各家土地的再划分，也可能就以这个记名的人为主，自行解决。由此降低了总组织者的劳动量和分配难度。并且，如果按人均亩数丈量分配，可能因划分次数多，而可能出现的总地亩和人均数之间的误差，也因此得到了合理分化。可见滕老先生足智多谋。