道德名言警句赏析精心整理62句

道德名言警句赏析

1、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。————巴尔扎克道德修养的名言警句假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者：萨迪

2、朋友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干(道德名言警句赏析)。

3、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者：乌申斯基

4、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基

5、北大引以为傲的国学才女45岁仍单身，父母为她征婚，一个简单要求让应征者望而却步

6、同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根

7、　　养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语

8、“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

10、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

11、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。——谚语

12、(2) 各民族文化共同构成姹紫嫣红、生机盎然的世界文化大花园。

13、(解读)出自《论语·子路》。释义：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。

14、古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。

15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

16、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温

17、才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

19、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

20、　　土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林·语言下》

21、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利

22、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。

23、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

24、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

25、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

26、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出——甘地

27、万两黄金容易得，知心一个也难求。————曹雪芹

28、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

29、无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。——沙姆福尔

30、           我们应该树立积极的生活态度，关注社会，了解社会，服务社会，养成亲社会行为。

31、(解读)此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

32、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞

33、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——作者：裴斯泰洛齐

34、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

35、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

36、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊

37、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

38、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯

39、拓展空间——邀请同学、朋友、老师和家人，请他们谈谈对你的看法，并将他们的看法以及你的自我认识填写在下图相应位置。(解读)所谓的乔哈里视窗(Johari Window)是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为"自我意识的发现--反馈模型。这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子，它被分为4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、未知区，人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。

40、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。

41、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种____的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

42、(中考真题链接)八年级道法上册第一单元——走进社会生活

43、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣

44、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者：曾国藩

45、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须加温恤。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。

46、《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”释义：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

47、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

48、当今世界，整体上维持和平态势，但战争的阴影从未远离。

49、开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。

50、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

51、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

52、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

53、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

54、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

55、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

56、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

57、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克

58、(解读)翻译：我知道在远处，倭寇居住的小岛就漂浮在那天边；因此我不敢忘记那些无耻的倭贼给我们带来的危害，我要立志抗倭，不辜负自己的珍贵年华。

59、《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

60、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜

61、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。