论语十二则高中精心整理92句

论语十二则高中

1、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。“

2、译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

4、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。”

5、                —改编高中《论语》十二章 

6、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)

7、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(为人处事)

8、学习目的：提高背诵效率  理解各章的思想  训练“综合”思维

9、    曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”(论语十二则高中)。

10、1子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)

11、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

12、孔子说:"君子吃食不追求饱足，居住不追求安逸，对工作勤奋敏捷，说话却谨慎;接近有道德有学文的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

13、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

14、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

15、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

16、亲爱的微友们，高考语文必背古诗文75篇，解释及赏析发布完之后，接下来是小学必背古诗文！希望微友们持续关注并转发！(论语十二则高中)。

17、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一簣，进，吾进也。”

18、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一簣，进，吾进也。”

19、在《论语》(十二章)中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“________________________，________________________”。

20、天命：不能为人力所支配的事情。耳顺：对于自己不利的意见能正确对待。

21、译文：孔子说：“由(子路)！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”

22、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(学习态度)

24、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” (《论语·里仁》第四则)

25、另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

26、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)

27、 庖丁解牛 | 琵琶行 | 兰亭集序 |再别康桥 

28、11子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

29、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

30、译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”

31、荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经.卫风.氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。

32、   知:聪明;智慧。 忧:忧愁。 惧:害怕，恐惧。

33、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

34、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

35、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

36、匹夫不可夺志也——释义：男子汉却不可被夺去志气

37、注释：罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，有害。

38、孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

39、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。"

40、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》。

41、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

42、子曰：“知之者/不如好．之者，好之者/不如乐之者。”

43、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

44、韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数，表示多次;绝:断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

45、孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

46、这里可以看成三句话，三个层面，第一个是学习，学到的东西能应用到实际中是很好的；第二个是为人处事，志同道合的朋友能够大老远的过来也是很好的。第三个是修身，别人不了解你的具体情况，即便不小心做的不对，而你不去计较，这也是君子的美德之一啊。

47、孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

48、坚定不移多学习，多思考其中的疑惑，自然就能达到仁人的境界。

49、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

50、  颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊日:“请问其目，”子曰·“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》

51、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

52、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

53、4子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)

54、《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之(释义：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。)”。后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

55、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

56、(译文)孔子说：“早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。”

57、罔——古：迷惑、迷茫而无所适从；今：蒙蔽，没有 

58、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

59、(助记)见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

60、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(为人处事)

61、黄河颂|木兰诗 |陋室铭 |爱莲说 |老山界

62、9子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

63、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

64、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

65、孔子说：“实讲诚信略胜一筹而文辞甘拜下风的人，那么他只能在民间做个普通老百姓；文辞略胜一筹而不能做到朴实讲诚信的人，那么他只能做个官员的助手或属员听命于人。只有将自己打造成文辞与朴实诚信萃集的人，然后才能成为地位高尚的人。”

66、(译文)孔子说：“(做事)好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来，那是我半途而废停下的；(做事)好比用土平地，即使才倒下一筐，如果能继续做下去，那是我坚持不懈做成的。”

67、孔子说：“有道德修养有学问的人能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。”

68、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)

69、思而不学则殆——只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑

70、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。

71、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。

72、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

73、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

74、    孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

75、在《论语》(十二章)中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“________________________”。

76、   思:希望，想着。省:指反省有没有相同的毛病。

77、知道去做不如喜欢去做，喜欢去做不如把这当做快乐的人。

78、故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会

79、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

80、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

81、在《论语》(十二章)中，曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：“________________________”。

82、孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”

83、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《壅也》)

84、子曰：“贤哉，回也！一笔食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》。

85、“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”是孔子对自己一生的简要总结，也是从学习开始说起的。

86、本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

87、  子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》

88、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

89、孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

90、获取方式：聊天窗口发送关键词“论语十二章02”

91、在《论语》(十二章)中，曾子认为读书人(有志之士)任重道远，具体表现为“________________________”和“________________________”。