杨绛的书精心整理58句

杨绛的书

1、《醉酒的植物学家》：50多种调酒配方和园艺爱好者的种植诀窍。在热爱生活的宴会上，你永远是最受欢迎的嘉宾。

2、杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的散文集。文字中，一个耄耋老人独自在生命的“边缘”，面对死亡，探讨“生、老、病、死”这一人生规律，思索人生价值和写尽的灵魂有无。

3、《走到人生边上--自问自答》一书共分为两部分，第一部分作者关注於神鬼，藉此探讨天命以及人类的文明等问题。第二部分则由多篇散文构成，作者自称是注释自己的思索过程。

4、杨绛以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立“好读书”奖学金。

5、最洞悉政治手段但不玩弄：最看透人情冷暖但不世故。在那么微妙甚至险恶的环境中保持人性的光辉，保持知识分子的底线，只有具备善良、骨气、智慧和豁达的品质人才能写出这样的小说。

6、小说梗概就介绍到这，反正再讲大家也不感兴趣。我想说的是，这部小说五十多万字，整整一千页。而杨绛最厉害的是，她是快五十岁才开始自学西班牙文，花了十几年功夫，硬把这部小说翻译了过来。

7、我国有句老话："写字是出面宝"。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言，就断定你是何等人。

8、她贤惠居家，婆母赞她：“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳。”

9、斯威夫特曾经说过，他特别针对东方人做了优化，使其便于翻译成东方语言，尤其是中文。我们中国人至少对这一处英文的理解要超过英国人。

10、在1980年出版的《倒影集》中，收录了杨绛创作的《“大笑话”》、《玉人》、《鬼》、《事业》等短篇。其中，《“大笑话”》和《事业》分量最重、篇幅最长。作品中的陈倩、周默君、陈倚云等都是才智非凡、工作忘我的知识女性典型。后两位老少校长，反映了杨绛青年时代的某些经历，她自己曾任振华女校上海分校校长，换句话说，也当过“行政干部”，尽管她自谦“我不懂政治”。

11、此书共分为两部分，在书中杨绛关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。

12、他的著名“粉丝”包括作家托尔斯泰、托马斯·曼、卡夫卡，作曲家瓦格纳、马勒，诗人博尔赫斯，也包括哲学家克尔恺郭尔、尼采，心理学家弗洛伊德。

13、作者 | 杨绛 出版年| 2003-7类型|散文

14、我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?

15、堂吉诃德，一个十七世纪西班牙乡下的老绅士，一心想当骑士，渴望命运的波澜，于是来了场说走就走的旅行，去寻找人生最曼妙的风景。这样的人，翻译成汉语，好听点叫“理想主义者”，难听点，叫“轴”。

16、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

17、《干校六记》是中国现代散文的高峰和典范。书中记述了1970～1972年间作者夫妇在河南干校的种种“琐细的旧闻和飘忽的感受”，作者用温婉淡然、近乎白描的手法为那个特殊的历史时代画了一幅意味深长的剪影。

18、杨绛文学创作的情感张力源自儒家性情的形成，这也正是她隐身哲学的本质所在。杨绛的小学和大学教育都是在教会学校接受的，但这并不影响中国传统文化对她的浸润。

19、据说，朋友的交情往往建立在相互误解的基础上。恋爱大概也是如此。

20、小癞子伺候一个又一个主人，亲身领略人世间种种艰苦，在不容他生存的社会里到处流浪，挣扎着生存下去，让人体会出在穷乏低微的生活历程中，癞子为求苟延残喘所散发出不为势屈的生命情调。《小癞子》，文字质朴简洁，故事精采生动，真实反映中世纪西班牙的社会状况，开启流浪汉小说(Lanovelapicaresca)先例，并成为同类作品鼻祖。

21、《洗澡》、《倒影集》、《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》。

22、最初杨先生打算从《堂吉诃德》的英译本或法译本入手，毕竟英语和法语她最拿手。可她搜罗了好几个版本，发现翻译的内容有很多偏差。老太太心一横，既然要忠于原作，干脆就从原作译呗。于是，她买了一本《西班牙语入门》，从零开始学。每天背生词，做习题，一天都不间断。请注意，这些都是在她业余时间做的，人家毕竟也是有正式工作的人。

23、第一部分是一个梦境，讲述家人相依为命的情感。

24、自古以来，如何建构一种“好的死亡”，始终是哲学家们最为关注的中心问题。

25、有人说：她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。

26、女儿钱瑗曾说，爸爸钱锺书的散文像咖啡加洋酒，浓烈刺激，喝完就完了。而妈妈杨绛的文字，像清茶，一道道加水，还是芳香沁人。

27、第一辑回忆父亲杨荫杭和三姑杨荫榆的文章，第二辑祥述钱锺书创作《围城》的背景及情形的文章，第三辑描写杨绛和钱锺书在“文革”间的种种遭际的文章。

28、干校，本来是对公务人员和事业单位人员进行培训的地方，但在“文革”中，却赋予了它新的定语——“五七”，新的含义——对上述人员中的大多数进行“劳改”。杨绛先生在这里讲述了从要去干校直到回京一些事情和个人的心情、感受。本书1981年7月由生活·读书·新知三联书店出版，尤其受有干校经历的人喜欢，堪称“干校”文学中之经典。今天、今后，人们要感性地了解那段渐去渐远的历史，本书同样堪为经典。

29、深圳读书月2014年度推荐图书及十大好书第一名

30、1999年，在丈夫钱锺书，与女儿钱瑗相继离世后，先生在92岁高龄下，提笔著书《我们仨》，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。

31、息县大雨的那天，午后无事，她临时起意去看他。小心翼翼避过旁人耳目出村，走过泥兮兮的坑洼小路，淌过快被水淹没的小桥跑到他门前。推门进去，他见了她很是吃惊地问＂你怎么来了？＂她只笑着说＂来看看你。＂这一幕好像忽然浮现在眼前似的，笑着的老太太看着又惊又急的老伴儿，犹如青春的少年少女。

32、以弥尔顿为首的骑兵，笛卡尔率领的弓箭手，阿奎那率领的乌合之众！

33、本书最早于1987年由生活·读书·新知三联书店出版，出版后深受知识界和广大读者喜爱，成为散文经典之作。本次再版，增加了《收藏十五年的附识》一文，同时在《回忆我的父亲》一文后增加了一篇附录，即“申辩之中高检长惩戒案”。

34、这是杨绛先生怀人忆旧之作。一部分是怀念人的，“从极亲到极疏”；一部分是追忆事的，“从感我至深到漠不关心”。还有一些是从旧稿中拾取的。最初由花城出版社出版，1994年增补了一些文章，由三联书店再版。此次，根据人民文学出版社2009年《杨绛文集》中散文卷的《杂忆与杂写》为底本，重新出版。那些款款道来的人和事，给人们的不仅是美文的享受，也是对一个时代各种人物一种生动的认识方式。

35、《六记》的文字“哀而不伤，怨而不怒”。1980年，《干校六记》出版，钱锺书写了一段意义深远的“小引”，“我觉得她漏写了一篇，篇名不妨暂定为《运动记愧》”，“一般群众”都得“记愧”，“或者惭愧自己是糊涂虫，没看清‘假案’、‘错案’，一味随着大伙儿去糟蹋一些好人；或者(就像我本人)惭愧自己是懦怯鬼，觉得这里面有冤屈，却没有胆气出头抗议，至多只敢对运动不很积极参加……”1989年2月以其独特的品味荣获“新时期全国优秀散文(集)奖”，在24部获奖作品中名列榜首。面对祝贺，杨绛淡淡笑道：“中国历史上，大凡状元都不是优秀的文学家。” 

36、译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》，其中写于1984年的《老王》被选为初中教材。

37、她善待婚姻，“抗战时期，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。” 

38、人生据说是一部大书。“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。《写在人生边上》是钱钟书先生的第一个集子，由杨绛女士编定。本书则是这个集子的注释，回答了神和鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统修身之道，人生的价值等。

39、杨绛的文学创作同时浸润着深厚的东西方文化，她的写作风格流露着超凡脱俗、温柔敦厚、含蓄内敛的情感表达。在西方自由的人文精神关照下，杨绛的小说和散文都表现出了对人性、自然和艺术的发现，然而真正促成杨绛独特创作艺术特征的因素是儒家思想，杨绛的为人为文都贴合儒家思想中的中庸之道。

40、作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以“锺书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。

41、1953年，任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所、中国社会科学院外国文学研究所的研究员。

42、为什么把智慧比作奶酪、牛奶酒、母鸡、坚果？

43、《堂吉诃德》(1606—1615)是塞万提斯最杰出的作品。俄国批评家别林斯基说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”本书为杨绛翻译版。

44、该书从女性视角出发，以平实而细腻的语言，揭示了一个善良美好的家庭世界，深刻地表达出作者对亲人的深深不舍。

45、本书收录了杨绛先生的论文七篇：《菲尔丁关于小说的理论》《论萨克雷》《艺术与克服困难》《李渔论戏剧结构》《事实-故事-真实》《旧书新解》《有什么好》，另有两篇译者前言《译者前言》或序言《译本序》，还有一篇《堂吉诃德与》比较全面地呈现了杨绛先生对她翻译的这部名著的理解，后来该文在一头一尾分别增加了对作者塞万提斯和翻译版本情况的简要介绍之后，作为《堂吉诃德》中译本的“译者序”刊行。

46、此书共分为两部分，在书中杨绛关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。

47、最洞悉政治手段但不玩弄：最看透人情冷暖但不世故。在那么微妙甚至险恶的环境中保持人性的光辉，保持知识分子的底线，只有具备善良、骨气、智慧和豁达的品质人才能写出这样的小说。

48、本书译者杨绛先生，系中国当代知名女作家，她的译文生动活泼、幽默诙谐，忠实地体现了原作的思想内涵和艺术风格，堪称名作名译，相得益彰。她因成功翻译了这部世界名著，而于1986年获西班牙“智慧国王阿方索十世勋章”。

49、《洗澡》不是由一个主角贯连全部的小说，而是借一个政治运动作背景，写那个时期形形色色的知识分子。所以是个横断面；既没有史诗性的结构，也没有主角。本书第一部写新中国不拘一格收罗的人才，人物一一出场。第二部写这些人确实需要“洗澡”。第三部写运动中这群人各自不同的表现。“洗澡”没有得到预期的效果，原因是谁都没有自觉自愿。假如说，人是有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗炼自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢？这部小说里，只有一两人自觉自愿地试图超拔自己。读者出于喜爱，往往把他们看作主角。

50、杨绛(1911年7月17日—2016年5月25日)，本名杨季康， 江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人。

51、杨绎先生走了！经历过那些命运的波澜，也守护了那些内心的淡定与从容，“你们仨”该团聚了！

52、作者 | 杨绛 出版年 | 1988类型 |小说

53、1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生。1935年至1938年与丈夫钱钟书一同留学于英、法等国，回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授。

54、在个人故事背后，一直以来都是国家间对土地和资源控制的竞争。这本书带我们进入紧张的氛围，遥远的南极清晰地展现在眼前。

55、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

56、息县大雨的那天，午后无事，她临时起意去看他。小心翼翼避过旁人耳目出村，走过泥兮兮的坑洼小路，淌过快被水淹没的小桥跑到他门前。推门进去，他见了她很是吃惊地问＂你怎么来了？＂她只笑着说＂来看看你。＂这一幕好像忽然浮现在眼前似的，笑着的老太太看着又惊又急的老伴儿，犹如青春的少年少女。

57、《洗澡》新中国第一部反映知识分子思想改造的长篇小说，它借一个政治运动作背景，描写那个时期形形色色的知识分子。