论语经典名句及感悟精心整理75句

论语经典名句及感悟

1、俗话常说：“做人不要忘本”，这个“本”是什么?相信很多人并不清楚。所以无论做人还是做事，一定要先抓住根本，然后才是枝末的问题，那就简单多了。反过来如果只重枝末的东西，抓不住根本，那就很容易茫然。

2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

3、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

4、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

5、(译)孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

6、论语经典名句赏析。论语是很经典的著作，人们通过论语，可以学习到很多知识，涉及到利益，文化喝交友，范围很广。下面跟大家分享论语经典名句赏析，希望对大家有帮助。论语经典名句赏析三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——出自先秦孔子《论语述而》

7、4曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”

8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 ：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

9、备注：实际上，这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程，“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，读后感.这七事做到了，我们才能称得上是个“人”，要先立德学做人，然后再学习知识技能。而立德，首先要做的的是一个孝，孝是所有德行的根本，做不到这个孝，之后的一切都失去起点，无从谈起。

10、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

11、(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。

12、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

13、孔子告诉我们，我们观察一个人，不能光听他嘴里说什么，还要看他具体做什么，是不是言行一致。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。--《论语》雍也篇

15、　　(个人浅析)孔子讲“仁”，不仅是要“爱人”，而且还有“恨人”。只有做到了“仁”，才会有正确的爱和恨。

16、　　(古文今译)孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

17、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

18、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文 ：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？

19、　　孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

20、谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”——《论语·雍也篇第六》

21、知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。

22、(译)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

23、我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？

24、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

25、　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

26、(直译)一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

27、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

28、(到了)一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。

29、6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

30、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

31、(注释)人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。

32、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

33、(注释)君子一切求之于己，小人一切求之于人。

34、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

35、(原文)知(通“智”，读“zhì”)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《子罕》)

36、君子不重，则不威；学则不固。——《论语·学而》

37、(意译)孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。

38、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

39、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。--《论语》卫灵公篇

40、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有了错误而不改正，这就是真的错误了。

41、出自《论语·里仁篇第四》。孔子说：“早晨得到了真理，即便当晚失去，也没有什么遗憾的。”

42、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

43、言内之意：做人孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢触犯上级的人，是很少见的；不喜欢触犯上级，而喜欢谋乱的人，则从未有过。君子做到专心致力于根本的事务，根本原则树立后万事万物也就能顺利发展了。孝顺父母尊敬兄长，就是‘仁’的基础！

44、(注释)君子懂的是道义，小人懂得的是利益。

45、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

46、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

47、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

48、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道，不知道就说不知道，这便是智慧。

49、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

50、赏析：礼仪的作用，是以和为贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为最好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅的说出了礼是普遍的规范。

51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》里仁篇

52、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

53、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。

54、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。--《论语》里仁篇

55、 子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”(子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了)

56、(原)季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”

57、语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己，使得自己的行为符合礼仪的要求，这样便可以达到仁的境界。

58、　　(译文)孔子说：“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?”

59、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

60、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

61、用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

62、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

63、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文： 曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”

64、　　(译)孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“(这正是)老师您的自我表述啊！”

65、让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。

66、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

67、见善不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。——《论语·季氏》

68、有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

69、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

70、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

71、无欲速,无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。--《论语》子路篇

72、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

73、　　己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

74、(译)孔子说：“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”