叔本华的著作精心整理20句

叔本华的著作

1、事实上人的焦虑主要来自于：人与自然、人与社会、人与自身的不平衡，如果能够达到动态平衡，那么人的状态和感受就会非常平和，或者称之为幸福、平静。中国哲学中有如何达成平衡的理论。人与自然，中哲思想是天人合一。人与社会、人与自身的思想，与我们读书会的宗旨相通，即修身、齐家(治国、平天下先不论)。孔子云克己复礼，即中庸之道。中庸不是指平庸，而是指一种平衡。

2、读完《如何阅读一本书》，说说我从中得到的3点收获

3、叔本华认为，理念是意志和表象的中间环节，把本质与现象连接了起来，把认识从意志的束缚下解放了出来，这就是审美状态。

4、罗素在他编写的著名的西方哲学史中这么说：假若根据叔本华的生活来判断，可知他的论调也是不真诚的。

5、人类有两大最常见的愚蠢，第一是“不是在他自身的本质中去寻求幸福，而是在别人看待“他是什么”中求幸福；第二是牺牲健康去谋求别的东西，不明白健康的乞丐比多病的国王幸福。“人是什么”比“人有什么”重要的多。

6、添加一份信息，再加入三份批判性思考，最后把所有内容进行整理、梳理。

7、想想看，你花了多少时间来思考呢？那种专注的、一心一意的，直面问题核心意义的思考？

8、　　后来我在新浪开博客，到现在还是顺利的。但是新浪不能发视频和录音。

9、这是一本知道人生痛苦而如何面对的书。 ——王奕皓

10、叔本华对艺术有极其深刻而丰富的认识，在所有的艺术中，叔本华最欣赏的就是音乐，他认为音乐是对意志本身的一种临摹，音符的高高低低、长长短短，就如同生命在意志支配下的运动，音乐不需要抽象的认识就可以把握，可以让人忘却那个表象世界的痛苦。但是，他认为，通过艺术的解脱只是暂时的。

11、　　(１)砖头石块的僵硬死人，只有刚体运动，无论做什么，身体总是一笼统，没有变形。这里说的是规范规定的应有的变形，没有，僵硬，尸体。

12、回到本文。理解叔本华的哲学观念，需要知道其仍旧是在“德国观念论”的脉络里展开的，虽然通读其著作，会让你感受到他对于人生的悲剧性理解和印度教、佛教的某种内在关联，但其论述的条理却是逻辑分析而非顿悟式的。叔本华受康德影响而来的“物自身”(thing-in-itself)与“表象”的区分，以及“表象”必须服从“充足理由律”这两点构成了叔本华哲学的核心出发点。但不同于康德的是，虽然物自身处在表象之外，但它并非是不可知的，恰恰相反，叔本华认为物自身乃是可被直接把握的，它就是意志。 

13、既然自然科学只是对于因果律进行研究，而未探讨因果律背后的驱动，那么自然科学研究的就只是表象，而没有触及本质，本质是什么？本质是自然力，自然力被作者称为意志。通常认为，意志是高等生物才有的东西，但是叔本华认为，不管是生命现象，还是物理现象，都受到意志支配。比如动物的进食、消化、分泌、排泄；植物的发芽、生长、开花、结果；物理上的磁铁的两极相吸，物体受到地球引力下落等等，都是靠背后的意志在驱动。在不同的物上，意志表现出不同的级别，无机界、有机界、植物界、动物界，意志的级别由低到高。

14、摆脱人生痛苦的方法，就是进入审美状态，其中之一就是进入艺术领域，比如文学、绘画、音乐等。

15、如果你想赢得同龄人的尊重，势必追随这一代人的脚步，但是这将让你无所建树。如果你预感自己未来可以做出一番事业，你必须把自己定位于子孙后代之中。

16、我是在20世纪80年代“邂逅”叔本华的，并为之“惊艳”，虽然那是在街边买到的叔本华《人生的智慧》的台湾节译本，译文也不算好。自那以后，我以能阅读叔本华、茨威格的原文为享受目标。托玛斯·曼津津乐道的“斜躺在沙发上整天阅读叔本华”的美妙感觉，肯定是得到个中三昧而发。

17、国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。

18、当初翻译叔本华的著作，并没想到能够出版。现在这些曲高和寡的书竞有幸一版再版，已经相当难得。至此，笔者夫复何求？

19、本期读书会，我们择远离喧嚣的城市，来到我们永嘉楠溪江，半山腰的云上民宿，这里，一年有300天，都可以看见云海，故名(云上)。这样的安排，再次丰富一下读书会的外延。