舒婷的诗歌风格精心整理16句

舒婷的诗歌风格

1、馆藏地：中文图书新书库(旗山，仓山)，基库

2、舒婷从上世纪70年代末开始活跃于我国诗坛，她与北岛、顾城、梁小斌等人以风格独特的诗风，掀起了“朦胧诗”的大潮。舒婷经典诗歌《致橡树》创作于1977年3月，是朦胧诗派的典型代表作品。

3、另外，关于恋爱和婚姻中的男女关系我还想说一点题外话，传统的“青藤缠树”、“夫唱妇随”这种男尊女卑固然对广大女性不公，但矫枉过正似乎也与我们的社会、我们人类的未来没有什么好处。试想，女尊男卑了，女人失去了温柔娇美的本色，变得比男人更阳刚了，这世界还有男人了么?因此我觉得既要确立男女地位的平等，又要承认男女身体条件的不同而导致的分工不同，各自把自己承担的那份角色扮好，家庭也和谐了，社会也和谐了。

4、内容简介：舒婷的诗歌是朦胧派诗歌创作的代表，本书精选了舒婷最具有代表性地诗歌一百多篇。这些诗歌善于运用转折、假设、选择和虚拟等句式。这些句式便于表现诗人独特的内心情感的纠结、缠绕、冲突，以及为矛盾冲突的情感寻找解脱、出路的努力。她的诗歌之所以强大的思想穿透力和艺术感染力，从而与读者产生共鸣，原因即在此。本书收录了作者的部分诗歌作品，包括《致大海》《船》《初春》《人心的法则》《中秋夜》《小窗之歌》《落叶》《风暴过去之后》《土地情诗》等。

5、爱情是一种美好的情感，吟咏爱情也成了文学创作的母题。从久远的《诗经·关雎》出发，爱情篇章多如恒河沙数，古典的雅与现代的美，皆令人陶然而醉。读优秀的爱情诗文，既有情的陶冶也有理的启迪，舒婷的《致橡树》即是如此。

6、在80年代如此大方而具有绅士风度的顾城，到了90年代，怎么小气到连两美元的纪念品都不愿买给儿子了呢？后来，舒婷才知道，顾城突然“小气”起来，实在有着说不出口的苦衷：“因为他确实太没有办法了。他那个小岛要分期付款，如果他没付款，银行要没收回去，拍卖，他就无家可归。木耳寄放在酋长家里，酋长就到法院去告他们不能负父母责任。顾城没有钱雇律师，他就替顾城雇了一个律师，酋长居然自己请律师跟顾城打官司。顾城说，为了表示他有抚养能力，他要象征性地每年给这毛利人酋长付一点他儿子的抚养费，不然要剥夺他的抚养权利，毛利人就想把这孩子接管。为了保住这个儿子，他必须还得付这个钱。所以他说：我在外面参加笔会，跑来跑去，所有的钱我都必须带回家去。”(《忆顾城》)

7、同样是一系列意象的并列，其间有矛盾(理想和蛛网，古莲和雪被，眼泪和笑涡)、有单纯的激情(起跑线、黎明)，在这里，我们甚至可以感受到舒婷的深刻。可贵的是，她的热情并不盲目，而是相当诚实而且清醒的，这表现在她对自己这一代青年的认识上。她在诗的最后，概括自己这一代人是“迷惘的我、深思的我、沸腾的我”。

8、“实际上，橡树是永不可能在南国跟木棉树生长在一起的，在这首诗中，是将它俩作为男性与女性的指代物。”她补充说。选自吴庆芳主编；徐云富本册主编；郑斌，刘玲，陈传容等编《最有趣的作家故事》2005版第81页。

9、馆藏地：中文图书新书库(旗山，仓山)，基库

10、《致橡树》是舒婷爱情诗的首要代表作。她的语言很浅显，她的意象很平常，似乎没有任何奇特之处；但在20世纪70年代后期，文革刚刚结束的时候，当她把大胆而鲜明的女性爱情观在诗中表达出来之时，却顿时产生了万钧之力，撞击着千千万万年轻人的心灵。诗中强调的是女性在爱情中的独立人格，反对女性对男性的依附，也反对女性作为男性的陪衬而存在。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两棵树的姿态不同，却是相对独立的，是平等的。但如果把这一点理解为这首诗的全部内涵，那就错了，因为她同时呼唤真挚的爱：“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”呼唤心灵的默契：“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”呼唤温馨的相伴相依：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。”呼唤对对方一切的尊重：“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”木棉花形象的选择，是舒婷的独创。此花美艳而不柔弱，娇美而又崇高，虽有沉重的叹息，而又具火炬一样的光明，这正是舒婷心目中理想的女性。

11、类似的诗歌顾城写了不少，比如《琉璃厂》《鬼进城》《白塔寺》《建国门》《象来街》等。也许顾城这样写自有他的想法，但对于大部分读者而言，这不是诗歌，顶多是徒有诗歌的形式而已。如果这样的文字也能算是诗歌，如果诗歌真的如此容易完成，那么，也就怪不得90年代以后世人会发出“一块石头砸下来，砸到十个人中有九个是诗人”的感叹了。

12、她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。

13、随后，又发生了前文提及的谢烨要给木耳买礼物顾城不同意，坐在地上不愿起来的事件。有人因此认为顾城小气、吝啬，连那么一点小钱都舍不得花在自己儿子身上。但舒婷并不这么认为，舒婷说，70年代末80年代初，她所认识的诗人中，在花钱上面比较像男子汉的，一个是北岛，另一个就是顾城。80年代初，舒婷到北京开会，顾城等六个写诗的朋友到宾馆看舒婷，中午，舒婷决定在宾馆附近的饭馆请他们吃饭。令舒婷惊讶的是，到了饭馆，那一帮人就坐在远远的椅子上，自顾自地说笑、打闹，任由舒婷一个人去点菜、付钱，再把买来的菜和啤酒一份一份地送到他们面前。“花的钱极便宜，可是没有一个男子汉过来帮忙。……只有顾城，拿了一张十块钱来跟我争，那十块钱非常小心地折得干干净净的，来跟我争付钱。”当然，最后舒婷没让顾城付钱，但对另几个诗人的吝啬已刻骨铭心。

14、她的诗歌充盈着浪漫主义和理想的色彩，对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。

15、及至1981年秋天的《会唱歌的鸢尾花》，深刻揭示了自己作为一个女人，又作为一位诗人，内心存在的`种种深刻的矛盾。诗歌基调上，也体现了诗人向现代主义的某种转化。在这里，抒情主人公已经找到了自己的橡树，但并未沉醉到爱情中不能自拔，而是体悟到，爱情在女性生活中虽然占有重要地位，却不是唯一的内容。她一方面强化了个人经验，另一方面努力把个人经验提升到一代人的人生追求上来。