断舍离经典语录情感精心整理87句

断舍离经典语录情感

1、　　不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

2、 如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

3、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。

4、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品。

5、 断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

6、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

7、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

8、忘掉昔日的荣耀，忘掉眼前的困苦，苏轼安安心心做一个老农，春种秋收，收拾自己的“东坡”，营造自己的“雪堂”。(断舍离经典语录情感)。

9、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己说不需要的就尽管放手。

10、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

11、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

12、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。

13、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生过的舒适。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转变开心的方法。

14、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。

15、　　这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只可是因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。可是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。

16、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

17、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

18、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

19、所以，一个人年纪越大，越懂得顺应自然，凡事懂得随缘。

20、　　选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

21、能整理一件东西就等于遵守与自己的`约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。

22、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

23、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，而且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

24、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

25、不会再穿的衣服，不会再用的东西以及不会再联系的人，一定要学会断舍离。他们占据了你身边的空间，为你累积了太多的负面情绪。

26、　　断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自我为中心，并且以当下为时间轴。所以，在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需并且自我又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫擦刷的打扫。

27、　　收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

28、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

29、诸葛亮去世后刘禅查他家底，为何大怒不止？换你你也接受不了

30、断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择一种最好最舒服的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的充裕。尤其对于都市人的工作与生活来说，空间和时间永远是最宝贵的东西，也是重要的资产。——苏静《知日·断舍离》

31、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

32、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

33、旁边有人看到了，问他：“为什么不回头看一眼呢？” 

34、　　根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

35、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能。

36、半夜醉酒归家，他在江边说：长恨此身非我有，何时忘却营营。

37、　　仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

38、年轻人若有所思，一见禅师，脱口就问：为何团团转？

39、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

40、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

41、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

42、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

43、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

44、　　物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

45、我常常在日本的设计或是艺术里，看到许多＂留白＂的空间，画面或文字，因为有形无形的留白空间，而多了喘息与想象的美感。——苏静《知日·断舍离》

46、要记住，能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人，只有你自己。

47、　　那些看得见的收纳空间，从美观上来说，放东西的限量是五成。因为东西太多的话实在影响美观。

48、让生命保持一份简单，轻装上阵，才能不负当下，拥抱未来。 

49、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。

50、你说的是牛，我说的是人，事情虽然不同，但道理却是相通的。

51、　　觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。

52、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

53、如果能认为所有的东西都是从地球借来的，自然会产生感激和敬畏感。

54、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

55、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

56、在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。

57、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

58、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

59、学会断舍离，才是智者的处世之道，珍惜健康，任何时候活出自己的精彩。

60、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈。其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

61、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。

62、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

63、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

64、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

65、　　如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

66、　　根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

67、　　看不见的收纳空间只放满成看得见的收纳空间只放成给别人看的收纳空间只放成。

68、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

69、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。——山下英子《断舍离》

70、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

71、　　如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

72、不要沉浸在懊悔遗憾之中，放下过去，才能拥抱未来。

73、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

74、　　在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

75、 不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

76、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。

77、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。

78、 要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

79、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

80、不断进行断交后剩下的可分为两种。从一开始就珍惜的东西和清醒后才能发现剩下的东西。清醒后才发现的这种东西会给我们传达非常深刻的信息。

81、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

82、　　要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

83、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

84、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。

85、一双手拍通身体微循环激发身体自愈力身与心的通透之旅

86、　　断舍离会遏制人类这种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为。