好听的带忠字的网名【精品96个网名】

1、YiShui

2、忠于原味

3、从未想过我会爱上这样的你

4、@MMM

5、赤胆忠肝、

6、这个是道，道是怎么传？道是靠情义传的！你说道这么简单，没什么技法可学的，那你跟着老师干什么？你跟着老师，跟的是忠信情义啊！不是跟的技法功效和替你解决实际问题。你说你要这些，能学到什么东西？更别说那些营利性的班了，不就是一些营销手段吗？只要你多多少少会忽悠一下，能够说几套，你都可以去开个培训班，开个培训学校。跟师，叫师傅领进门，修行在个人，你要有这个忠，你对老师一辈子忠贞不渝，像对待你的爱人一样，夫妻白头偕老，这样你才能够领受道统。这个道统，老师是给不了你的，是你自己去领受的，你自己去求来的！哪里需要到处跑，你听这个人讲的跟那个人讲的，万变不离其宗，你抓住不变的东西都一样。你们呢？就专门去找不一样的地方，别人不一样的地方，你就觉得好神奇好新鲜，你说你能学到啥？(好听的带忠字的网名)。

7、当我遇见你/第一次遇见你

8、忠，忠指忠诚，竭心尽力，封建时代特别指忠于君主。忠是中国古代重要的伦理范畴之与孝一样，都是社会对人们普遍的道德要求。因此，人名用忠字的极多。

9、原来总指挥孙武在这一天为起义烘烤炸药，不慎引起炸药爆炸，爆炸声惊动了军警，等军警赶到的时候，孙武等人早跑了。

10、我举牟先生的例子说，牟先生说他的生命是挂空的，我当时看到这里，心想牟先生的生命怎么会挂空的呢？他的生命很充实，王教授生命也很充实，这些圣贤大德，谁的生命不是充实的？怎么会是挂空的呢？然后他就讲这个时代，讲宇宙感，讲儒家的情怀，宇宙悲怀。我就知道，原来他讲的不是他的生命是挂空的，是他的生命对时代的一种感应。这个时代是挂空的，这个时代的普通老百姓的生命是挂空的，牟先生如同圣人，就像孟子里面讲的后稷，思天下有饥者，由己饥之也，天下有溺者，由己溺之也。这就是儒家的天下情怀，所以我说牟先生觉得他的生命是挂空的，其实是对时代的感应，这个时代是挂空的，他就是挂空的，这个时代是充实的，他就是充实的，王教授也是这样。虽然从学问从各方面来讲，我跟牟先生跟王教授是不能够比的，但是我觉得我懂得儒家的这种情怀，时代挂空我亦挂空，时代充实我亦充实。所以至少也能做到有挫折没挫折感，不为物喜不为己悲。

11、(安梦)

12、    一张张全家福，满是幸福。 

13、武昌起义的具体过程是这样的：1911年9月期间，以孙中山为首的革命同志密谋发动武昌起义。

14、多点鼓励别人，少点打击别人。多点赞美别人，少点贬低别人。多点表扬别人，少点批评别人。

15、忠于过往

16、一个姓杜的同学给自己起洋名字：“杜亚斯高尔巴”，一个姓牛的同学给自己取名：“牛英道”，牛在英雄道路上奔走。还有一个姓杨的同学改名一个秦腔戏人物杨延景，我崇拜秦腔里的诸葛亮，改名祁亮，有一个爱唱戏的改为刘备，一时间，十几个同学都按照个人喜好改了名。

17、艾弗森身上的纹身很多，其他纹身的意思有：

18、该谦虚的地方我一贯都很谦虚，比如说学问和功夫，我就一直都说我很差，只是相对于读经界整体水平而言可以说“很好”。那么，象我这样学问和工夫都“很好”的人，都统统放下全部归于儒家归于六五文集，你们还向外瞎跑个什么劲儿呢？不是我反对你们学其他家，更不是说其他家不好。其实，现代人有一种自己都不知道的矛盾心态，又想传道又拒绝领受，他担心领受了以后，太高太沉重，以后要跟又跟不上，要放弃又不甘，要背叛又不好意思，干脆就在门外转悠，一直不入门，看你拿我怎么办？所以绝大多数人学什么都在外围凑热闹，不敢不愿也不能一头扎进去，老老实实地下真工夫，学什么都没长进。说到底，就是没智慧，没志气，没勇气，没肝胆，没魄力。

19、谁知道到了9月24日夜晚，新军营里发生了一件意外的事，一下子打乱了原计划。

20、我说这样要求你们似乎过于苛刻了，所以我并不是非要你们如此，而是至少要让你们明白这个道理，这个道理都不明白，书院的道场和你们书香世家的建设，怎么可能呢？基本的道理和体系都立不住，要把道传给孩子，岂不是说瞎话？这个道理很难懂，也不好说破，但说不到这一步，是不可能真懂读经，真懂中国文化的。为什么我敢骂尽天下读经人？底气和自信从哪里来？就在这里啊！我讲了一年的规矩、次第和世家，你们都不懂，读经界还有几人能懂？你们要自误，我拉不住你们，但自误还会误人啊！你的孩子天天在成长，你怎么障碍他的你都不知道，这不是很严重吗？我天天讲根源性的思考，句句话都从《六五文集》里面来，也是以身作则的意思，希望你们多下工夫学六五文集，先让头脑清明起来再说。儒家不语怪力乱神，所以也不传禁忌，但儒家其实是有禁忌的，最大的禁忌就是师道。但儒家都是从正面说，不从反面说，更不会弄一些奇谈怪论来吓唬你，全靠你自己悟，因为这是个人修养和悟性的问题，不涉及他人的安危利益。儒家只告诉你应该怎么样，你不这样他不管你，就象读经，王教授只告诉大家应该怎么样，但大家都不听，他也不管，顶多就是吵架太厉害了才劝一劝。你要反对他，他还说如果你是明明白白地反对，我也支持你。儒家就是这样不迁就，不迎合，不强迫，不挽留，就这样平实、随和，大家要善自珍惜，不要等闲视之啊！当民主打倒伦理，不再容易见道之后，现代人就不懂情义二字的深刻含义了。

21、那么，真正能够恢复心性之学，真正让我们能够读到经典，是读经教育！王善人当然好，南怀瑾当然好，弟子规当然好，其他的那些老师也都很好，很值得尊重！但是他们是解决特殊问题的，不是解决根本问题的，或者说，他们有自己特殊的学问的一套法门，这不符合基础教育的原理。我们判断一个人的学问是不是最高明、最通透和最彻底，不是看他有没有特色，精不精彩，恰恰相反，要看并有精彩也无特色才有可能最高明，而基础教育刚好就是这样，不能精彩，不能有特色。那么，我们现在提倡国学的很多大师，他们在教育上是不够彻底的，或者说他没有直接涉足教育，不直接涉足教育，他到处讲讲学，也有他的贡献，很精彩，很有特色，甚至效果神奇，很吸引人，但贡献不够大，原因就在这里，。

22、袭人不但会耍小心机，还特别爱耍小孩子脾气，当史湘云给宝玉梳头的时候，她就生气了，不管宝玉向她解释什么，都不管用。

23、效忠于自我

24、 风雨之中，打伞也要前行；失败之后，带泪也要支撑。千万不能以名字污染网络，由于网络攻击、网络暴力，网络风波引起的自杀毁家事件不断传出。新时代下，文明理性的以自己名字为文明交往平台，以平静之心走好不可逃离的网络交流之路。

25、@LITCHI

26、梦，梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又引申指想象等。

27、    在家门口拍照，一头反刍的老牛或是拴着的狗儿，也定格在镜头下。 

28、那么这种关系在宝玉心中到底又有多少地位呢？她从小缺乏安全感，正是由于宝玉给了她这种安全感，所以袭人，用尽一切小心思，想要留在宝玉身边，这种无私而又自私的爱，反而引起了宝玉的反感。到后来，袭人的家人找到了她想要帮她赎身的时候，她却拒绝了，这是多么有韧性的女孩子呀！

29、璞，拼音：pú繁体：璞简体笔画：16康熙笔画：17五行：水字意：象征贵重如玉。意为玉石，比喻人品好。

30、情义就是家法，家法就是道心。什么是家法？不仅仅是家规和处罚，家法是指大学问家的传道之法。而道既然至简，这个传道之法就不是什么法门、戒律和学问，而是道对现实人生的安排形成的基本伦理，我强调讲伦理不讲道理，已包含了家法在里面了，只是机缘不成熟，不好点破而已。这个道理，我已对少数老师和家长当面小范围讲过，今天也算是一个机缘，就当是我公开第一次讲这个话题吧，希望大家重视。从伦理上讲才是根本法，无为法。从技法、病理、性理、因果、成效等方面讲，都是有为法和方便法，儒家几乎不讲有为法和方便法，这是儒家和释道西三家的重要区别之一。儒家是最简截的，大家既然入了这个门，就好好领略一下，不要蜻蜓点水，将自己的光阴随意抛掷。只有讲清楚这个话题，才算是一只脚跨进了心性之学的门槛，才可以说能够隐隐约约体贴天道与圣人之心，懂得一点生命的学问，才可以说初步开始懂得读经教育，谈心性、情怀和不忘初心才不是口头禅。所以我敢下断语说读经界是“二十年读经，二十年儿戏”，以前大多数人一定觉得我夸张，今天之后恐怕就会渐渐认可了。

31、    风一点也不尖利，倒是柔柔的。朱旭龙与马长寿出了门，搭车去了和政县新庄乡的前进村，他俩带着相机，要在村里拍点东西。 

32、    晚上，前进村民自发看护影展照片，到影展结束，照片完好无缺。 

33、@baby

34、　　沛舟

35、(晴嘉)

36、为人善良，但也要带一点锋芒，让别人觉得你不是那么好欺负的。

37、像我们办学堂，包括王教授办文礼书院，在一般人看来很艰难，经常搬家，尤其像我这样不功利，招生又慢，学生又走得快，倾家荡产搞了十几年，房子也卖了，车也卖了，门面全卖了，只有一个面包车来当货车用，没有工作，没有保险，没有存款，那么一般人看来就觉得你们搞这个东西很苦。像我们这样不功利的，招不到学生的，又挣不到钱，又经常搬家，那么我们，包括王教授，其实我们很轻松，不会因为经济上的损失，感到很失落很绝望，没有！

38、情，不是我们现代人讲的爱情，爱情是从情的本意上引申出来，那么情的本意是什么？是真实。它不是情感，是真实。为什么后来用情来表达爱情？因为爱情是真实的，所以就用情表达这种男女之间的互相爱慕，因为在古人这个爱慕是很真实的，现代人已经不真实了，都不知道这个情原本是什么意思！因为彼此之间这种爱慕一定是最真实的，所以就用情字来界定这个东西。那么什么叫“义”？“义”就是合理，或者说就是中庸之道，什么是中庸之道？中庸之道不是折中，说你要价我还价10块，最后15块算了，中庸不是这样，中庸不是和稀泥，中庸是恰如其分，中庸就是最完美，最恰当，这叫中庸。那么这叫义，义不是我们现在讲的见义勇为，说公交车上有流氓欺负人，你上去制止他，这只是“义”的其中一部分，而且是很肤浅的一部分。“义”就是合理，恰如其分。

39、尽量不要说废话。

40、沂水，追随你这几年

41、 路一步一步的走着，留下的脚印，自己最清楚。事一点一滴做着，个中滋味，只有自己能明白， 你走得累不累，脚知道，你撑得难不难，肩知道，你过得好不好，心知道，这才是网外最真实的百姓生活。

42、    前进村以前有一个很好听又耐人寻味的名字，叫西番庄村。不用解释就知道，最早是藏族生活的领地。此地当初是受青海省管辖的，群众不交本地赋税，是所谓的“大百姓”。福神庙前的两个插旗杆石，还在诉说着这里曾是西番庄村的历史。如今的前进村，居住着80%的汉族，20%的少数民族。 

43、为什么现代人离婚率高？为什么现在人心很乱？就是不懂得忠诚，不懂得情义，不懂得什么叫伦理。伦理就是你跟定一个老师，你跟他学，你要一头扎进去，老老实实地学到一定程度。一方面是你把老师的东西学得差不多了，另一方面就你的水平在那，你实在学不下去了，你的资质，还有你的年龄，决定了你学不了多少，第就是老师自己觉得你学得很好了，他教不了你了，他也会主动推荐别的老师给你。这个时候，你可以找其他人再另外学，这叫转益多师。你别在谁的手上都学不到东西，到处换，你要知道乱换老师就跟换老婆是一样的，也是不忠的行为。换老婆，法律不允许，你知道这不好，换老师没人抓你，你就不知道这叫背叛。这就是我为什么不喜欢搞培训班的原因，我不希望别人来我这里换老师象换老婆一样，而且搞培训班就好像我也能够开宗立派，也能够立一家之言，能够讲什么东西似的，我知道我有几斤几两，所以我这边本来有音箱有会议室，后来我也基本上没用。

44、今天我们学习方法，讲学问的入门路径。

45、所以我就说我们这些家长，其实也算是好学了，为什么我一直骂你们呢？因为你们白学了，进步太慢，第一步你就走错了，你这种背叛的心态，反道德的心态，你去学道德，你能够学到什么？你天天跟着他们讲伦理，讲善人道，人家讲的是道德，讲的是伦理，你用违反道德违反伦理的方式去跟人家学，你能学到什么？所以我说我不是不让你们学，更不是说人家不好，更不是我不谦虚，而是说你压根就没这个资格，你放到古代，我直接把你逐出门墙，我判你个欺师灭祖，江湖上你一步都出不去！像这样的人在古代你没法混的，知道吗？人家根本就看不起你的！哪有你这样的！但是现在基本上都这样。到处乱飞混个脸熟，到处搞讲座搞交际，这个圈子混一下，那个圈子混一下。我也越来越不想办所谓的师资培训班，其实我一直有体系，有规划，但一直没办，真实的原因是这个。这个看起来好像跟读经没关系，其实这个跟读经是最有关系的，今天是兴致所致，突然插这么一个话题，其实这才是真正讲读经。我们讲那些所谓的读经理论，人人都可以讲，要真正讲到内心深处，这种真生命的展现，才是最宝贵的！

46、不论遇到什么，袭人都会规劝宝玉好好读书，不要做其他的事。袭人作为宝玉的第一个女人，发生了那件事后，她对宝心的爱和的真心是常人难以体会到的。

47、    村民一见到他们，与他们打招呼的方式很特别：拍照啊，到家里去拍！上次的照片也给我们洗了，谢谢啊！给我孙子拍个…… 

48、事实确也如此，原来第八营起义召集人熊炳坤在得知起义领导人死得死逃得逃的情况下，决定不再等待起义命令，而是以枪声为号，带领新军革命士兵准备当晚起义。

49、    藏文化与汉文化的融合，在生活中显现。 

50、现在很多人也开始喜欢学习了，各种师资班、培训班、学习班，遍地开花，学习的人也很多。文化热起来了，首先这当然是好事，但一边学一边要赶快知道一些起码的规矩和次第，不能乱学乱推荐，短时间内学问上有长进是不容易的，但短时间内知道一些门道和规矩，不但是有可能的，而且是非常必要的，不要学问没长进还闹笑话，犯了错误都不知道，这是我特别强调的。

51、所以不是别人东西不好，是你没资格学！何况他们都是从儒家出来的？王教授叫你直接到本源处学习，你自己去下功夫。王教授就没有自己的一套，让你去跟着他学，他只是介绍你去学儒家，学通儒家，你才知道怎么搞教育。其他家有可能发明自己的一套，那一套当然也很管用，你需要那一套，你是可以去学的，但在我们搞教育这个领域，是不需要那一套的。你要学可以，但不要拿到师门这里来。在古代，这是常识，你去乱学了之后还拿到师门来卖弄和比较，这算什么呢？现代人听我这样讲会觉得一头雾水，觉得我不可理喻，不近人情。我说古代和现代太不一样了，我说我是古代人，你们是现代人，你们不懂我，我也不懂你们。你们根本不懂什么叫传道和情义。知识是公共的，你跟师跟的是什么？是忠信情义呀！所以跟定一个老师，出师之前就不能到处东学一下西学一下了，更不能把其他家的东西拿到师门来卖弄和比较。哎，你们懂什么呀！谈到有挫折没挫折感，谈到上不怨天下不尤人，谈到反求诸己，谈到博雅和文礼的被背叛，我都不会动心。但是谈到现代人不懂家法，不懂维护师门的意义，不懂得真正的忠信情义，我还是多多少少有一点伤感。

52、出自：忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。以忠字入名，寓意着忠孝两全、赤诚无私、心无旁骛。而湛字则指清澈，明亮，公正，正义；形容孩子明察秋毫、正气凛然。“忠湛”形容男孩德才兼具，又富有文学气息。

53、忠孝两全

54、@拼搏

55、——高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。

56、这个情义现代人都不懂，现代人只知道花了钱就可以到处跑，别人开班我能交费，干嘛不让我学？就是这种思路。所以我说这个是基本的大伦，你到处去学伦理，你以违反这个基本的道理去学这个道理，能学到什么？“道”是最简单的，本不需要到处找人学，师傅领进门，修行在个人，你下工夫去练就好了，到处跑什么？你到处学，为什么中国人不允许？因为你到处学，就说明你把“道”当成了技法来学了，你觉得这一套不错，那一套也不错。而实际上我们要传的是“道”，“道”既然是最简单的，就不可以去追求这些花哨的东西。当然别人不一定花哨，而是说你到处学，你是把别人的好东西当成花哨的东西学了，你没有当成“道”来学，因为当成道来学，你哪里需要这么多老师？学道，你简直都不需要老师的！你到处去找老师，说明你没把这个东西当成大事，你自己要拒绝这个“道”，你能学到什么？你是要那个技法和效果而已。

57、亮字取名的寓意(亮字起名的含义是什么)

58、现代人只知道泛泛而谈所谓五伦八德，自己一边学一边违反都不知道，所以我就特别强调伦理，我说现代人差不多什么都没有了，多多少少还懂一点情义，我们就从情义上来指点一下什么叫伦理。

59、现代人不懂得什么是伦理，所以不知如何讲伦理，什么叫伦理？伦理首先就要讲忠诚，你们去学五伦八德，首先就讲忠孝节义，礼义廉耻，什么排在第一位？“忠”排在第一位！你们知不知道什么叫”忠”？知不知道在学习上也要讲“忠”？你学什么，就老老实实地学，不要跟着谁你都学不好，这里碰一下，那里碰一下，天天去混个脸熟，这个圈子碰一碰，那个圈子碰一碰。现代人不懂得古代的这一套，还有，这个事情不会受到别人的质疑。我说这个事情是背叛行为，叫做不忠！就好像谈恋爱，你是花心萝卜，脚踩两只船，甚至是脚踩几只船，这个事情肯定是不对的，人人都知道，其实学习也是一样的讲究不能背叛。

60、我很纳闷，人都说爷爷是个城里读过书的秀才，为何一个名字都不会起，等我上了小学高年级，认得墙上的分粮公布或者选民登记，父辈的名字，中间都带“忠”字，称为“忠”字辈，忠字头后面依次是全、智、慧、奎、贤，都是富涵文化的字，三个姑姑也是绣字开头，依次是梅、荷、莲，对号才知道这些土哇哇小名后面，其实有个富涵深意的正规名字，农村人叫官名。

61、    朱旭龙他们拍摄的目的很明确，就是利用10年的时间关注、记录前进村的点点滴滴。 

62、(恬燕)

63、(思博)

64、话不要说绝了，事不要做绝了，要懂得留有余地，山水有相逢，说不定下次是你求着别人。

65、宅心忠厚、矢忠不

66、1941年日侵华期间

67、所以在寂静的雨夜，我会把发烧的头淋在雨里，走好长一段的夜路。在醉酒后的早晨，我会反思追忆自己的醉话，体会人心的冷暖，纠正自己的错误。

68、　　洲远这个名字出自《楚辞》中：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”，首先这两个字读起来就让人觉得气场强大，朗朗上口。其次这个名字的含义非常深远，表示一个人理想远大，心怀远方，很有志气，目光长远方能走向远方。这个名字寓意着父母，希望小小男子汉心怀梦想，总有一朝一日能长成翩翩少年，一步一步迈近自己的梦想。

69、忠于从前

70、高高飞翔的意思。高字不仅指位置高，还指权高位重，道德水平高，可形容孩子声名远播、位高权重、高风亮节。翔是一个较为吉祥的字眼，指悠闲自在地行走，人名中指积极向上、吉星高照、如意祥和。

71、名字，顾名思义，就是一个人或物的名称，是特定时空下一个人或物区别另一个人或物的名称和符号。

72、何来忠心

73、    计划从2015年开始，以前进村人为样本，体现前进村以及和政县在十年间的变化。打算选取10张关于前进村那棵大树下村人活动的照片，办影展。 

74、说起袭人，也是个苦命的孩子。因为她从小被卖到贾府，经历了辛酸痛苦，经历了被亲人抛弃，所以心里比较缺乏安全感，后来到了贾府。袭人成为贾宝玉的丫鬟后，宝玉对她很好，于是心里边也有了依赖。

75、干着，想着，走着，也就有有篇篇文字出来，明知名字是种累，世人偏爱好名字，不如有个好名声，名声喧嚣在名字后，无论自己的职业多么不讨好人，依然要顶着个好名字、好名声努力去做个好人，才能不亏待天地，上幸喜于高堂，留余庆于子孙。

76、　　令波

77、之后军警经过搜查，在孙武居住地方搜获了革命党的名单，接下来军警按名单抓人，一时之间革命同志死得死逃得逃。

78、也正是因为如此，才有了之后丞相去驿馆中为女儿国国王提亲的事情。当时唐僧是连连拒绝，自己是个和尚怎么可以成亲呢？可是在女儿国国王的盛情邀约下，唐僧也不好不给面子，去赴了一场名为看“国宝”实则是两人谈情的会。在夜晚蜡烛似明似暗的光线照射下，女儿国国王对唐僧说：你真的四大皆空吗？你若是四大皆空为何不够敢看我？

79、事事有回音，交代的事情一定要做好，要有责任感。

80、袭人虽然贫苦，但是却心地善良，在书中描述的是她温柔体贴，善于委曲求全。而什么才算是委曲求全呢？就是袭人无论宝玉发生什么事，她都第一个挺身而出。

81、还记得东皋公园那架飞机吗

82、FearNoOne：这一个纹身的意思是谁都不怕，表达艾弗森在场上不惧怕任何对手的心声。

83、(雨薇)

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85、忠于自己

86、(婉婷)

87、为了便于分工派活，原来的名字财主不想叫了，简化为甲乙丙丁的称谓。谁找到合适的夫君，就把谁陪礼嫁出去，蒋经国听后就气消了，原来这个土财是远近出名的善人，不好处理，劝解让妇女改嫁就是。在兵荒马乱山大沟深的地方，也是一种生存生产方式，这些女人的名字在那个环境下已经不重要。

88、@与你

89、在小事上不计较，在大事上有自己的原则和底线。

90、慧，慧字的原义是指聪明、有才智，现代最常用的词语智慧就是此义。慧字表示聪明，灵秀，有才智。

91、于是乎新军士兵们就焦急等待着10月6日到来。

92、不虚心，乱批评，肯定是不对的，误以为我是这样的人，反对我的就骂我，支持我的就偷偷地议论和担忧。这说明两点，第人人都认为不虚心，乱批评不对。第人人都认为要有情义，因为骂我的人是为了维护他认定的真理而骂我，当然是有情义，支持我的人有疑惑尚且要支持我，更是有情义。但现代人的情义都是糊涂的无根的，所以你们的进步很慢，孩子的进步更慢，堂堂读经界，连个功利都破不了。难道人人都功利吗？不是的，很多人都表态反对功利，但为什么破不了？因为绝大多数人是糊涂，不守家法，不讲规矩，不按次第，一直不能见道。

93、忠你一生

94、　　唯是指唯表示了一种专注，这个字寓意着父母，希望他用心，保持专心致志。泽字体现了福气的到来，是为了让他心怀感恩。这个名字出自：“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未兮。”，这两个字的含义很不错，既蕴含了希望，又表示了祝福。寓意吉利读音也顺口，可以说这是一个非常帅气又明朗的好名字了。

95、我的沂水