堕落颓废的网名不易看出【精品74个网名】

堕落颓废的网名不易看出

1、没有一棵天麻,天麻林

2、感兴趣的反而是你的线下时间

3、(4)约翰·赫伊津哈有言:……确定“游戏”个词所表达的观念时,我们必须明白,观念是由我们运用的词来定义并限定的。词和观念并非源于科学和逻辑的思考,而是语言的创造,这意味着许多语种语言——而概念的形成活动一再的发生。没人会料到,每种语言在形成游戏的观念和表达时会只有一个词、一个意思,就像每种语言对手和脚的只有一个确定的词那样,事情远不如此简单。见约翰·赫伊津哈:《游戏的人》第30页,多人译,中国美术学院出版社1996年版。

4、色彩丰富交错

5、累了,就近找一片树阴小坐

6、温暖过坐在山坡的孩子

7、其中忘了一条:镜中人是我们的欢聚所在(堕落颓废的网名不易看出)。

8、  Stranger(陌路)

9、就这样又过了大半年,因快递转让了我就没做了,因为那时候感觉身体还是有点虚,又刚好身上存了点钱,就想着学《戒为良药》飞翔那样在家戒色。自从学了《戒为良药》,我早想这样做了,我记得书上说过出现的症状一般人是不会明白的,只有戒友之间能够明白。就这样一个人呆在出租屋里,每天吃饭,睡觉,上网吧,还是无所事事。就这样在家玩了一段时间,眼看钱要造完了,就又开始要工作了。找了钱,又在家待一段时间,钱造完了又开始工作。就这样在这个怪圈里持续了很长时间,每天还断着念。

10、时候到了

11、如雪 如情书 如死亡的欲望

12、事或物的交待冷笑不止

13、宝贝,当我面对你

14、孤心°

15、李赋宁,杨自伍等译,T•S•艾略特《批评批评家》,上海:上海译方出版社,

16、我越来越对戒为良药产生怀疑了!直到看到作者的文章,恍然大悟!

17、  Run away(逃离)(堕落颓废的网名不易看出)。

18、别的不说,就我学戒为良药那两年我整个人都是神经质的!正常的交际能力丧失,现在和个女同学说话都支支吾吾的!亲人朋友看我就有病!心里有病!我真的失去了好多好多...

19、本人从6岁学会用下面摩擦床,邪淫史接近30年,手淫对我身心造成非常大的影响:神经衰弱、强迫症、抑郁症以及滑精、早泄、失眠等等疾病我都有,人生的不顺我全部体验过。生活在一家单位的底层,十一年了还未升职。因生理缺陷、心理缺陷36岁不敢结婚生子,无法完成家族的传宗接代。因身心疾病,更是在家不孝父母。

20、1(案例)戒友追寻真理

21、最近论坛的推文有点点醒我,我打算结合自身情况试一下七部曲了。而且因为最初的断念的误区也被论坛讲开了,有点醍醐灌顶的感觉。

22、我非常赞成下架戒为良药,我追戒为良药大概五年,五年啊,我得到了什么?没有戒色成功,反而越戒越色,方法不对努力白费。鲁迅说过“浪费别人的时间等于谋财害命”。戒为良药这本几百万字的大头书浪费了我大把时光。狂练断念会造成心理疾病,焦虑症、抑郁症、强迫症压得我喘不过气。完全脱离现实,我认为戒为良药教给我的是避世之法。最后说一下,据我了解,戒色吧能戒三年以上的都不是按照戒为良药的方法戒色的,戒色吧六百万人而成功戒色的却寥寥无几,这是值得反思的。靠戒为良药能不能戒色成功暂且不说,但戒为良药对大多数戒友造成负面影响是事实,说明这戒法是有问题的,戒色论坛的方法可能会戒色失败,但绝对不会有什么负面影响。

23、求证自我的人们一起,

24、小说毕竟不是现实,有些东西是不能写入的,例如淫秽的,色情的,暴力的,很多东西是非常敏感的,特别是地产这个题材,很多词本来就是网络的敏感词,你也不能写进小说里面,这个是一个局限,方法就是换一种比喻方式,不用直接的词表达,用借鉴的语境来展现,我个人觉得作品需要用悲剧的方式来展现,悲剧比喜剧更有力量,当然这只是个人的想法,不见得全对。

25、如果把人的骨架比喻成小说的框架,那么肉就是小说的内容,血就是小说的色彩,老师说小说要有色和力,当然每个人的写作风格不一样,有些小说就没有这种模式,就只写两个人之间的感觉,事情,他不需要逻辑顺序,也不需要前后故事的呼应,也会非常好看,这类小说会写爱情,会写景色,会写人际关系更多一点,这样的描写也会非常吸引人的。

26、她不去不行

27、是啊言是可以不发的

28、可这是没有木梳的年代

29、余子昧 红土 王光中 萱萱 江耶

30、露珠的眼眸,和绿叶的心灵

31、《第二期座谈纪要》

32、然后你人生的不如意也是手淫导致的。

33、悬在草檐的麦秸杆上

34、    大部分时候,冰马总将目光投注在尖锐敏感的社会问题上,诸如《耻辱》是一幕即景,包含的成分就比较复杂,呈现出一个令人无法不担忧的冷漠世态,缺乏人性关怀的病态世界!还有,刹那断送十分春意,《倒春寒》是柳丝一样线条清晰的诗作,春天的风情万种尚未裸露,一场突如其来的倒春寒便改变了我们的生活,想想,就是如此,我们正置身于自认为早已消逝的冬日里……现代化的都市有的是钢铁的森林,有的是为生活盘飞觅食的鸟,但,我们渐已看不到反哺的乌鸦。《楼道》便是满腔郁愤的一首,如此孤独如此可怜的老人,你生养的究竟是什么啊?付出的半生辛劳换来的是什么啊?你是否依旧在狭窄的楼道下夹缝中苟延膝行,是否依旧在微弱的烛火里回味旧日?如《楼道》题材主旨的诗歌为数不少,我们不得不面对来自良知的不断拷问,不得不去思索一些深层次的社会问题。譬如,《凶手》是诗人做过的一个清晰而惊悚的梦,或许根本不是梦境,而是在都市无数次被上演的现实悲剧。浑浊世道,善良、善意也都有可能被曲解、漠视。萎靡、膨胀的生存形态,物欲、暴力不断污染的人心,甚至就连幼童也会成为手执利刃的凶手,这是怎样的一幅末世图景啊!

35、戒友恒远13:47:50

36、感谢作者让我明白了真相!

37、之前发狠心的时候,一个暑假看了100多集的戒为良药,每天一边看文本一边听张大花的念诵,一看看就一整天,我相信没有比这更真诚的洗脑了。结果这两个月下来,觉悟提高不少,天数却一直下掉,比强戒还差。和同年级的人谈,他仅仅靠远离黄源回归正常生活就戒掉了,用的时间还不到3个月,我花了半年时间学习所谓的觉悟,10天都戒不到,唉。现在实修七部曲一次性戒到的50天。

38、回答: 呵呵,你要求很高啊 假面下抽泣的小丑 追问: 不是我的要求高,你说的网名也很好啊,只是这不是我喜欢的类型。

39、刚听你说,要拥有春天

40、2(案例)戒友莲

41、  Deep sea(深海)

42、十二年前的他们,靠着一腔热血奋力拼搏。

43、1(案例)戒友小塞米

44、结果就是越,关注越强烈~一天气急败坏好像打仗一样。)

45、我学习戒为良药已经有半年了,唉,被害惨了,老是走极端,有极端想法,还固执,越戒越多毛病,按照那里的方法。现在好了很多了,以前连句整话都说不出,断断续续的,现在一口气都可以把,自己该表达的东西都清晰地表达了出来,还有被害妄想,容易猜忌别人,自己的德行也很不好,不懂得孝敬父母,现在的话,我和父母相处都很温和了,走向光明念,念阿弥陀佛,戒色七步曲,对我的帮助很大,现在才知道,原来当时的我已经往精神病那个方向去发展了,幸好遇见一个戒色师兄,发一篇戒为良药,可以休矣。我才静下心来,慢慢的看了这篇文章,还有剩下的一些文章,然后仔细想想,还真是和文章说的差不多,我现在,才脱离了深渊。

46、擦拭一遍

47、李进,安徽安庆人,1983年出生,2001年开始学习诗歌,小职员,闲时写诗,偶尔做梦,习作散见各级报刊、选本。

48、我第一次感觉到手足无措

49、高常亮:爱的毒

50、尚兵是否正在做一个试验,一个检验词语实用性的试验?或还原词语本意的试验?

51、20(案例)戒友小扣

52、年少失词≈看透一切的网名。

53、它们也落在昨夜的积水上

54、稠密的苇叶和空灵的鸟鸣瞬间夺下思想

55、此刻灯是个睁眼的瞎子

56、  Mole(泪痣)

57、即使抽刀断水,古人说水更流

58、穿过信纸

59、  Sick°(病态)

60、并且越陷越深,心瘾不断加重。由最开始的想象到最后的直接购买,给自己造成了严重的心理负担。

61、没有憎恨

62、而蚂蚁呢,即使到了夏日

63、在这风、这雨、这空寂的祭祀之后 

64、这就谈到了生命的自性,这是第三个层面。自性这个概念,一方面可以联系到佛教传统,另外一方面和西方精神分析有着很大关系。荣格其实从佛教当中引入了自性的概念,但进行了改造,将自我引入人类集体无意识的核心,此之谓自性。从生命的自性的角度,可以提供一种对现代人的生命的批判。弗洛伊德和荣格所提供的这样一种精神病理学的方式,其实是对于西方社会祛魅或者说理性化的历史过程的一种揭示。祛魅之后,就产生了这些病症。这是西方社会理性化之后所产生的一种后果,也就是现代性的后果之其实尼采借助于对于基督教的批判早就发现了这一点。但是无论如何,宗教本身为人类提供了一个意义的系统,为个体生命在历史实践当中的展开随时提供指导。牧师其实扮演的就是精神保姆的角色。容格就发现在天主教传统保存得比较好的地区,精神发病率和精神变态的几率其实是非常低的。但是在美国这样的国家,心理分析就变成了一种巨大的产业,牧师变成了精神分析师。弗洛伊德的一个女病人梦见了上帝,但是这个上帝长着一张弗洛伊德的脸。作为一种文化方式,诗歌在现代社会的作用类似于宗教,尤其是对于个人来说。

65、    冰马的绝大部分诗是可读的、可逻辑性解析的,这让我感触到一个不屈从于后现代技法的冰马,以及他在他的诗歌中所展现的审美固执和二十余年写作实践积淀下的极为深厚的语言功底。我们常说工夫在诗外,冰马所置身的精神流浪境地恰恰给予诗人最多的创作养分,我们同样可以清晰地读出诗人冰马的尴尬,读出当代诗歌遭遇的尴尬———她呈现的极度边缘化与附庸化的特征。有时,你不免去想,边缘或许正是诗的本相,而附庸则是对诗歌永远的误读,令人悲哀的事实之镜一面恰恰是——纯粹的诗歌总是身处媚俗的大众之外,身处权利的搏杀之外;另一面则是,繁荣之后总是衰落,身处这个经济畸形繁荣,诗歌空前衰落萧条的时代,等待每个真正诗人的不是霓虹里的狂欢,更多的是黑夜一般寂静无边的独自思索。

66、1(案例)戒友物是人非丶結局始終不美

67、参与人:

68、我今年之前一直修习戒为良药,戒了一个38天,加一个63天。期间对戒为良药中很多东西产生了疑惑,发现很多逻辑走不通,然而我没有对飞翔产生怀疑,总认为是自己没有学习到位,觉悟不够强,但通过阅读更多的戒色文章并没有使我拨云见雾,反倒使我更加忧虑,爱钻牛角尖,最后在去年二月彻底陷入强迫症中,并且每天沉浸在愤怒,焦躁中。直到今年五月我父亲发现了我放在家里的戒为良药,他认为这本书作者写来写去就是一件事,而且沉迷出书无法自拔,是那种属于享受众多信徒带来的成就感,而非敛财类的邪教分子。之后他带我去了医院精神科,我被确诊抑郁症。我爸开导我不要认为看se情片,sy就是无比罪恶的,虽然这是毛病,要远离,但不要再沉迷戒色,整天忧心忡忡,杞人忧天了努力学习,好好活着才是正道。虽然我身体因为sy不舒服,但谈话后我明显感觉身体其实没有那么差,紧接着我学习状态更好,老师表扬我。直到上个星期我才遇到戒色论坛,感叹遇到太晚了,现在面临高考,成绩差强人意,如果早一些遇到你们冲个末流985都有希望。我一定努力考好,在大学中恢复身体,帮助和我经历类似的人,感谢你们这些老前辈。

69、最早我也是JWLY忠实拥护者。不断的断念心理暗示差点把我变成了神经病。越来越神经病。一天到晚萎靡不振呆在家里练习断念。直到后来戒色论坛等一些前辈中学习到。要回归正常生活我才知道戒色是为了自己的生活而不是为了戒色而去戒。试想一个人只会戒色,断念,还过什么日子。而JWLY,教你走向的只能是萎靡不振的极端。

70、戒色成功等于人生成功,戒色失败也等于人生失败

71、时光怂恿深爱的人放手

72、我对你的爱,总有些词不达意

73、(8)刘半农《初期白话诗稿》69-71页,北京出版社2010年版。

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