带禅字与佛有缘的网名【精品44个网名】

1、菩提月

2、说到这里，又再深深赞叹尼采：上帝死了。上帝不死，小人得志，大我不活。各人心中的佛高举着不下神坛的，你，成不了佛。不论多身多劫，皆度死地，死地是什么，粘着出不来就死却呀。

3、海印池西一座为长堍桥，四隅镂有龙首，逢雨则有雨水从龙嘴喷出，轻烟袅袅，缥缈空灵。海印池东一座为永寿桥，长40米、宽5米、高6米，系明万历三十四年(1606)由督造太监张随所建，桥上石栏柱头刻有石狮子40座，古朴典雅，生动逼真。

4、那么，这个俗称叫“截柳”的正确写法是什么？按照蒲松龄的说法，有音就有字，有字就有音。蝉的俗称截柳，正确的写法是蠽蟟或蛣蟟。

5、郑庆彬 

6、(诗作)瞻礼乌尤寺小记(带禅字与佛有缘的网名)。

7、玄奘：念定总持无不圆满。建立无障解脱智门。逮得一切无断殊胜。念慧等持陀罗尼辩。(带禅字与佛有缘的网名)。

8、皓齿善歌长袖舞、

9、浓浓道友情

10、这几天，正在焦灼状的乌克兰战争，是因为地缘安全、北约东扩而引起；古希腊英雄时代特洛伊战争的爆发，是因为天下最美的女人海伦，在阿芙罗狄忒的帮助下被帕里斯抢走。但你想过没有，一个国家仅仅会因为一个知识分子而发动战争，把另一个国家给灭了。真是不可思议，这位大知识分子就是鸠摩罗什，具体的情况，不多写了，随手一查什么都有了。

11、作者简介：周聪，号觉宇，网名葱姜园子，任《峨眉山志》编辑部副主任编辑，峨眉文史研究员，峨眉山楹联协会副会长。曾参与《峨眉文物》《峨眉山志》《中国风景名胜故事词典》等专著的编辑。先后出版《诗与禅-峨眉山诗词》《韵-峨眉山诗》《葱姜园子诗文集》等书籍。

12、我对法门寺最早的认识，是从《西游记》“敕建法门禅寺”的描述：山门雄壮，两行松桧列龙虬；大殿巍峨，千尺奂轮张日月。仙坛法座，俨然白玉为台；丹陛云墀，疑是黄金布地。钟鼓楼高，殿角动春雷之响；浮屠塔峻，天际飘仙梵之音……。

13、皓月长歌皓兮、太皓正气、

14、(问禅)瞻仰舍利 如见佛祖

15、顶佛为天传法雨，降龙作嶂侍梵楼。

16、也没有什么副作用，只不过是生活依然故我、命运依旧如是！

17、前树静心境界的网名。

18、⬆内蒙古扎赉特旗的佛书摊一如既往的庄严。

19、(问禅)空中花水中月——记台湾水月道场

20、5月8日

21、(问禅)五妙共品

22、九戒看事取的网名。

23、鸠 摩

24、佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期，阿育王奉佛教为国教，广建佛塔，刻敕令和教谕于摩崖和石柱，从此遍传南亚次大陆的很多地区。同时又派传教师到周围国家传教，东至缅甸，南至斯里兰卡，西到叙利亚、埃及等地，使佛教逐渐成为世界性宗教。

25、缘 起

26、小小“忘年交”

27、采访时间：2017年3月3日                                      

28、蝉，通常的叫法是“知了”，但各地俗称都不同。在山东不少地方，将这种昆虫叫“截柳”，并解释说，蝉在柳枝上产卵时，尾针会把柳枝的局部外皮截断，而让带卵的柳枝枯死落地，以便于其卵入土发育成幼虫，故名截柳。这个说法似乎也有道理，但知了产卵，未必都在柳树上。说蝉为截柳确有点牵强附会。

29、          星月可处地  山石可飞空

30、让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

31、和煦、  辛和、  随和     分分和和

32、在佛家经典中，释迦牟尼的确有个弟子就叫须菩提，号称解空第一。那么，回到刚才的话题，菩提祖师是不是如来的徒弟呢？

33、(问禅)佛之源白马寺寻根之旅

34、我非我，静修，无我

35、她还特意送给佘居士一条漂亮的手链，让佘居士很感动。

36、把法宝整理得整整齐齐，格外庄严。

37、(问禅)见诗而知禅 知禅更明诗

38、宝海论坛：http://www.baohaibbs.com.cn/

39、你们的关系需要改变吗|扶风解读《亲密关系》-04

40、1989年农历九月十九“普陀山全山佛像开光、妙善大和尚升座”后不久，我被调往佛协办公室从事文书工作。记得交给我的第一项任务，就是修改完成全山佛像开光、方丈升座的总结汇报。

41、 密教「即身成佛」的主要思想，在於彻底净化身心，开显自性本具妙明德性。故首重六根六识之清净，身心清净即是常见诸佛菩萨，乃為密教成佛的主要基本精神。是以密教的三密妙观成就，即是成佛。并非时下所云外现神通变术而已，乃在於身心人格的健全完美。故应明瞭探究详研密教教义宗旨為何，不可人云亦云，不知其究理，而乱加排斥毁谤，此实非真学密之人也。

42、中国人的名字大多是父母取的，“名”和“字”，相互关联、相互映衬，而“号”则是自己去的，有点像我们现在自己给自己取的网名。王维，名“维”，字“摩诘”，肯定是他的父母取的。据说她的母亲崔氏笃信佛教。今天的父母肯定不会给自己的孩子取名，用什么和尚的名字，即使是菩萨也一定也接受不来，但在唐朝佛教流行深广，自上而下都信奉佛教，这样就能理解王维了。

43、过三会寺怀绎斯和尚