带方字的有深意的网名【精品97个网名】

1、《竞业旬报》报头(带方字的有深意的网名)。

2、学为人师，行为世范。

3、 因为历史和文化的传承，湖北人对“惟楚有材”有一份特殊情感，尤其是武昌，并且积累为一种具有地域特色的历史文化现象。2006年，武汉市政府将“惟楚有材”传说颁布为武汉市的非物质文化遗产。武昌贡院悬挂有“惟楚有材”题刻，还融入了地名，有楚材街、楚材巷。前辈的湖南人士是认可的。曾国藩在咸丰八年(1858)六月份经水路抵达武昌，盘桓八天。现存武昌的“惟楚有材”牌楼就是曾国藩所题写，我们可以从其六月二十八日的日记“早，写贡院匾，至午刻毕”找到佐证。湖南和湖北两省都曾经是楚国的核心地区，有很多共同的历史文化资源，应该合作而不排他，共享、共同开发而不否认对方。一个“楚材”，各自表述，在湖北即言湖北，在湖南即言湖南，这是应有的基本态度。《对联话》曾记载清代武昌两湖书院门联，“荆衡秀气；邹鲁遗风”。两湖书院为湖广总督张之洞创办，它招收的是湖南、湖北两省的优秀子弟，长沙人黄兴就是两湖书院的学生。“荆”当指荆楚湖北，“衡”则泛指南楚湖南，吴恭亨评价此联“八字包罗万有”，个中深意值得我们今天一些意见极端的人士好好学习。

4、谁知，这一别，就真的成了永别。

5、宣旭致鸣恺君

6、Fortho’fromoutourbourneofTimeandPlace/Thefloodmaybearmefar，/IhopetoseemyPilotfacetoface/WhenIhavecrostthebar. 

7、栀璃鸢年昵称简短好听。

8、方：指方圆或方正、形体的正直，也指方向、方面、正直、地方、正好、相当等。取名寓意品行正直，把握方向、顶层设计之人。

9、《竞业旬报》上刊载有两首谴责电车的诗，分别是德争的《哀电车》，和胡适(署名“蝶”)的《电车词》。胡适的《电车词》采用乐府体，以女子劝情郎少来见面的担忧，突出电车的危险，“十里电车道，步步有危机”。德争的《哀电车》则采用骚体，用众多比喻极写电车的速度之快，因而撞人也快，从而有些悲愤地谴责其无情。从美学风格来看，《电车词》趋俗，《哀电车》近雅。但两者在篇幅上都有一定的规模，不止四句、八句那样短小。

10、如果我是那位叫韩游的姑娘，我也会投诉“全家免费日韩游”的邪恶广告。

11、首先，它的知名度与人们对它的误读有重要的关系。被误读后的对联，表现出它张扬的个性，强烈地冲击读者内心的认同感和不认同感，它是用一种有别于传统的、逆向述事的方式，所以特别吸睛。比如岳麓书院还有很多的楹联佳制，旷敏本的长联：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。”游人驻足，流连忘返。罗典题红叶亭(今爱晚亭)联：“忽讶艳红输(现在刻挂为‘山径晚红舒’)，五百夭桃新种得；好将丛翠点(‘峡云深翠滴’)，一双驯鹤待笼来。”罗典还写有“地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣人心。”这些都是名作佳构。但它们都是中规中矩的正向述事，虽有手法和意境，但在读者内心的感受还是不深。

12、想念式感情

13、回忆掩埋耳语(带方字的有深意的网名)。

14、坐上王位后，“奴罗自称奇嘉王，建号大蒙国，又称南诏”。

15、Oursong

16、从前有一家人，长女叫章㸚，次女叫章叕，三女叫章㠭，四女叫章㗊……后续的小孩分别叫：章茻、章燚、章㵘、章朤、章䨻……

17、宸渊鸿启弘颂

18、这一秒我哭了诗经楚辞唐诗宋词取名女孩。

19、两行清泪相思病二字网名干净。

20、谢力哲|“表现香港”“夺回读者大众”与“夺取黄色堡垒”——论《虾球传》之于旅港左翼文坛的意义

21、然而，却难以抹平我内心中这些被阴暗瞬间。

22、让哪一诏统一云南呢？对象几乎不用选择，当然是最亲近朝廷的南诏了。

23、这条国策，是南诏最终强大的根本保证。

24、原创：余显斌

25、多此一爱

26、马双珂、马又珂：和马辕、马骈一样，可做两姐妹之名。喻双马并驾、齐头同进；也可是祝福姻缘：双珂联辔、璧人成双。

27、登女郎

28、书院门联如何演绎汉字传奇？

29、面对已经平定的南中四郡，诸葛亮的另一个办法，就是大力团结当地的酋长，以之为当地首领，也就是史书所说，“皆即其渠率而用之”。

30、夜渡赫贞河，出纽约港，天雨昏黑，惟见高屋电灯隐现空际。余欲观自由神像于此黑暗之中作何状，遍觅乃不可见。已而舟转向车站，遥见水上众光围绕，其上一光独最高亦最明。同行者指谓余曰：“此自由也。”余感叹此语，以为大有诗意，久拟为作一诗记之，而卒不果。后举以告所知，亦皆谓可以入诗，遂作一章。屡经删改，乃得下稿，殊未能佳。

31、8月30日，读莎士比亚《暴风雨》(TheTempest)。

32、倾城的微笑了谁

33、丁尼生

34、热情喂狂风

35、他们的梦想，最终让皮罗阁实现了。

36、7月30日，读瑞典戏剧巨子施吞堡(Stringberg)的短剧《线索》(TheLink)。

37、他首先给自己的部落联盟制定了一个最为切实基本的国策，就是始终和唐朝中央政府站在一起，保持着高度的统从而成为大唐西南的铁血盟友。

38、至于曌，赟，这样的复杂字眼尽量回避。毕竟日月之当空，文武而多金，不是谁都镇得住。

39、轩本义指高，具有着器宇轩昂、高大强壮之意，其在古时，常作为帝王居所之名，可意蕴男孩十分的霸气，也表有高贵内涵；浩字读音大气，其意宽阔，具有着前途坦荡之意。轩浩二字组合，字音平仄相间，前后转乘，读来顺口又好听。

40、《左传》的“虽楚有材”，指的就是历史上的楚国，既不是湖北，也不是湖南。“惟楚有材”另出新意，因为它的正面意义，得到高度认同，湖广的文人士大夫广泛运用并发扬光大。在使用“惟楚有材”一词的过程中，要根据具体语境来确认是哪一个“楚”。比如宋濂说的“楚材”是契丹人耶律楚材，既不是说楚国，更不是湖南、湖北。比如杨绿绶所述“惟楚有材、于斯为盛”，具体所指的是湖广省安陆府(钟祥)，此时的“惟楚有材、于斯为盛”与湖南没有关系。又比如康熙中后期湘潭籍名宦陈鹏年，享有清誉，苏州人曾立专祠四所，其中就有纪念他的陈公祠。据《楹联丛话》记载其祠联：“洛蜀任分门，惟楚有材，增赋肯凭官似虎；河淮方夺路，如尊乃勇，拯民忍使国无鸠。”联家把“惟楚有材”这个评价送给了出生在湘潭的著名清官，说明“惟楚有材”包括湖南。而袁名曜、张中阶化文为联的“惟楚有材;于斯为盛”，虽晚于杨绿绶撰文90多年之后，我们也无法确认袁、张二人是否看到《创建阳春书院记》一文，但岳麓书院门联上的“惟楚有材;于斯为盛”指的已是岳麓书院而非阳春书院，已是湖南，而非湖北。

41、问：有没有会给男孩起名字的，刚刚出生的小孩子，谢谢了。

42、第古人以毛笔为基本书写工具，写一手好字是读书人的初步训练，会写字的人多，题匾写联往往一蹴而就，举手之劳，乃友朋之间儒雅应酬的常态。招牌匾联使用集字，是现代人的习惯而非古人的作派。而以岳麓书院的人才之盛，所培育的名宦名家如过江之鲫，不缺书联的人选，根本用不着去集前人的字应景。

43、历史上还记载道：“又有一犬，白首黑身，号为陇犬。生于奇王之家也。瑞花两树，生于舍隅，四时常发，俗云橙花。其二鸟每栖息此树焉。”有奇异的狗，生在细奴逻家，有橙花两棵，生在他家粉墙旁，四季云霞一片，上面，还有美丽的鸟儿，叽叽喳喳，鸣叫如珠，流洒一地。

44、(峻朗)

45、距离产生距离

46、“惟楚有材；于斯为盛”联，丁善庆山长纂修的《岳麓书院续志》有记载，但未注明作者，相传为嘉庆时山长袁名曜和学生张中阶所作。志书编纂者共收录有旷敏本讲堂长联、罗典红叶亭联等多副楹联作品。旷、罗两位在乾隆时期先后出任岳麓书院山长，他们都是袁名曜的老前辈，这些篇什也都是楹联名作。但丁善庆仍将“惟楚”联排第一位，可见它的分量，他还强调“岳麓联语，佳者如林，今俱散佚。编入《楹联丛话》者惟大门：惟楚有材;于斯为盛”。查梁章钜著作，却并未录入此联，估计应是丁善庆的误记。这副作品后来人气特别高，广为流传，闻名遐迩，进而又成为宣传湖南最响亮的口号。

47、须知，哀牢王国当时出军时，才一万人，江水一下灭掉他几乎一半人马。

48、细奴逻以下诸王，直到皮罗阁，无论力量多么强大，都一直遵循着一个既定国策，就是臣服于大唐，成为大唐在西南最为忠心的臣子。

49、不忘初心，方得始终！

50、周易六十四卦详解

51、经《竞业旬报》一年多的白话训练，“白话文从此成了我的一种工具。七八年之后，这件工具使我能够在中国文学革命的运动里做一个开路的工人”，可见《竞业旬报》上的白话操练是胡适自身白话文写作史上的准备。所谓白话“成了我的一种工具”，就当时的实践而言，是指他笔下的“明清白话”清晰流畅，但仍然是说话体，与文言交错，远远没有达到现代白话的要求。总之，他操练的还是古代人的书面语言，而不是现代人的书面语言，虽说他自己是现代的人。就文学与国语的关系而言，无论是胡适早年对中国传统白话作品的阅读，还是《竞业旬报》时期传统白话的操练，他都是从“文”进入“语”的，这就为他后来以“国语的文学”建设“文学的国语”打下某种框架。胡适共享了《竞业旬报》“国语大同”“言文一致”的主张，这些主张的目的是传播文明和开通民智，背后有着进化论的支撑以及民族国家建立的需求。同时，这些主张与个体性的表达之间的关系还不太密切。

52、陶瓷娃娃

53、需要辨识度和曝光度的人，可以叫贾乃亮，叫古巨基，令人眼前一亮；反之，不想在百度上被查户口，则可以叫孙悦，叫李娜，让人搞不清楚你是唱歌的还是打球的。此大禹治水之道：堵不如疏。防民之口，甚于防川。比删除个人信息更有效的办法，是用更多的冗余信息去淹没它。

54、孤影人自怜

55、一 听戏观剧：以“说白”改良戏剧

56、我只想说，郭敬明的儿子绝不会叫：烁罡·郭——这听起来也是有腐朽味道的。

57、——文化土壤与文明发育之关系

58、1906年，中国公学里留日回来的新人物组织“竞业学会”，创办白话报纸《竞业旬报》。胡梓方的《发刊词》中有些观点很具有“前五四”性。“同人创为是报，纯用官话”，这是《竞业旬报》语体的基本倾向。梓方阐述其理由：“景教之来也，新旧约移译不一种。或为浅文，或为官话，或为京话，或为各地方言。……盖官话无文字之沉晦，无方言之庞杂。声入心通，无毫发扞格。此其功绩最宏实已验白彼教之人，亲为余言者也。”梓方用基督教传教的圣经译本的不同语体方式，表明采用官话的合理性。《竞业旬报》倡导“国语大同，言文一致，群情感通”，其目的最终还是求得“文明普及”。《竞业旬报·凡例》第三条对于读者之意见：“语言之不统实为文明生一大障碍焉。本报立言既自别于文辞，择音尤难限于乡土。故惟取国语之最纯熟者为之。盖欲使国人得以普通了解也。”可见，国语大同、言文一致和传播文明，无疑是《竞业旬报》的基本宗旨。胡适是《竞业旬报》的主要作者之还曾经担任过主编，他以“期自胜生”“铁儿”“希彊”等笔名发表论说、旧体诗、白话小说和译文。梓方的《发刊词》和《竞业旬报·凡例》中提及的“官话”与“国语”，如果不纠缠于字面的含义，而是侧重这两个词语的指称，那么两个词语基本可以互用。它们的书面形态都是明清文学中的白话。胡适很能适应《竞业旬报》的要求，因为他早有准备。这个准备是他之前对明清白话小说的阅读与心会。胡适读了30多部白话小说，得了不少的“白话散文的训练”；“绝大的好处”是把“文字弄通顺了”。这其中也暗含着以文学造国语的个人经验。

59、我想你是梦

60、吾所思兮。/米尔低兮。/武且休兮。/保我自由兮。/吾抚昔而涕淋浪兮。/遗风谁其嗣昌。/诚能再造我家邦兮。/虽暴主其何伤。

61、　　出处："男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。"——《全唐诗莫相疑行》

62、初相遇

63、诗歌中，有着浓郁的感伤和乡愁。

64、若见侯佩岑好听，翻开字典：烟岑、黛岑、丹岑……现成词组很多，直接用起来。汉字千千万，不必在梓涵琳里团团转。像岑春暄、杨泮池、郑振铎都是现成词组为名。又见金振玉、李沅芷好听，打开成语词典：伯乐一顾、震古铄今、才高望雅……你也可以取马乐顾、古铄今、高雅望。

65、在大唐二次南征时，“乃调天下兵凡十万，使侍御史李宓讨之，辇饷者尚不在。涉海而疫死相踵于道，宓败于大和城，死者十八”，也就是说，唐军当时进军，十万大军最终兵指太和城，到达了目的地，可在最后的攻坚中，大败，几乎全军覆灭，以至于出现“彼弓不暇张，刃不及发，白日晦景，红尘翳天，流血成川，积尸壅水。三军贵衄，元帅沉江”的惨状。

66、   但要搞清楚这幅对联究竟何人书写，仍需进一步探索。

67、6月15日，观看萧伯纳的讽刺剧《YouNeverCanTell》。

68、　　点评：“忆风”选自于句中，意思是回忆昨日出门的光景，春日里繁花似锦。“忆风”作为起名，可以理解为春风带来朝气与美景，寓意孩子如春风一般朝气蓬勃。“忆风”给人一种意气风发、锐不可当的气质，形容孩子年少有为、前途无量。

69、抓住当下的时刻，把想法付诸行动，用多样的语言实践表达所见所想所感所读，成就了胡适以实践理性为主导的思维方式，用他自己说就是“尝试”。尝试是一种态度，是一种方法，是一种信仰，尝试即实践。因此，哲学上他服膺杜威的实用主义，学术上他重视乾嘉考据学派，诗歌上他信服诗的经验主义。

70、无意乱翻诗经，看到攸宁一词，感觉攸这个字格调不错，百度了一下攸字，然后又看到了攸乐这个词语，意为闲适安乐，感觉哎哟不错哦，又仔细百度了一下，发现攸乐居然是个山名啊，古代六大茶山之首哎！这下不就和茗联系起来了吗，如获至宝跑去告诉朋友了，她表示也很惊喜超喜欢，当即拍板，就是这个名字了！牛牧远：男宝，想名字好听没有歧义。牛姓是真的相当难取啊，巧妇难为无米之炊的感脚。牛姓给人的印象粗拙，很难雅致起来。就算取名牛疏影，可还是牛是牛，疏影是疏影，各自为政，互不相干，完全无法融合嘛。挠了半天头皮，突然想到以前读的各种田园诗词，经常写村郭、杏花、水田、牧童、牛儿什么的，感觉往营造田园牧歌的画面上靠应该还不错。想到这里就想到了牧字，感觉这字和牛姓完全很搭嘛，当即想到了牧远二字：细雨山村，绿草茵茵，牛儿闲闲啃着草，越走越远……很美嘛这画面？正在得意，有人问我那么如果女孩儿姓牛呢，怎么取出惊艳的名字？我：……先喝杯茶来……马立秋：男宝，秋天出生，之前取的名不满意，想改名。其实这名字和牛牧远是一个思路啦，一匹骏马立在秋色烟光里(也可以理解为马上立秋啦，秋天来了哈哈哈)。呼以诺：男宝，希望名字好听没有歧义。哎呀哈，好罕见的姓氏，一看到这种冷门姓氏我就手痒技痒，想给取名字！其实看到这个姓氏的一瞬间我就有灵感啦！呼以诺：呼是呼招，诺是应声，生于世间，呼则有亲友相应、互相眷顾，多么温暖美好；也可引申为事业大成：一呼百诺，众人云集！练溪川：男宝，想名字特别一点。看到练这个字，脑补能力强的我立马就想到清溪如练、飞瀑如练这种字眼。so，就取出了此名。贾颂秋：男宝，去年秋天出生的。秋天出生的，我立马就联想的秋实累累，人们载歌载舞，喜庆丰收的画面，所以，颂秋。焦望雨：男宝，想要好听的名字。这个其实是向焦得雨致敬啦，感觉很喜欢他的名字，取得太妙了：焦是焦燥、焦枯之意，是贬义，和其相组之词含义多不佳，其义太“干燥”，取名得雨，却是取大旱之得云霓，枯苗之得雨，滋其润其。如此化贬为褒，扭转乾坤，以名补姓，意境臻妙，堪称完美。李昼炫：男宝，想取一个惊艳非凡的名字。关于李，有一个我非常喜欢的专门形容李花的成语(第一次看见这成语我就惊呆了)：炫昼缟夜——意指李花雪白，其光采或粲粲炫于白昼，或皎皎照亮夜幕。看过春天的李花林，当真白得刺目，真的有被闪瞎眼的感觉好嘛？而夜晚的李花荧荧缟白，像月色一样清华笼拂四野。不像我只会说不得了眼睛要扎瞎了没文化，古人只用了炫昼缟夜四个字就总结了这种花事盛状，汉语真是博大精深！意义也很积极盛大，简直是为李姓量身定做的极品佳名有没有！徐振弦：男宝，想取有内涵的名字。出自典故佩韦佩弦《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。其徐是徐缓之意，所以取弦字为名，喻性情和处事有急有缓，张弛有度。其徐振弦，是为徐徐弹弦而歌，有种潇然疏朗、宁谧淡泊之意。正是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。盘吟龙、盘冰月：超冷门的姓氏，未知男女，想取出惊艳的名字。这个真的蛮难哎，姓氏的限制很大。思索了半天，给男宝取了盘吟龙：盘的意象暂时就想到盘龙了，盘龙为潜龙在渊，蓄势待发，加一吟字，更加积极。诗词里美称月为冰盘，所以给女宝取名盘冰月，是不是一下就让盘姓变得高冷仙气了呢？想再直观一点的话也可以叫盘如月。漆若瞳：瞳仁黑亮，清若点漆，和姓氏浑然天成啊，漆姓能取出这种有小说女主角感觉的名字我表示很难得了，容我得瑟得瑟(好想不要脸的自夸一句巧夺天工)~我很喜欢这个名字嗯。王均安：男宝，希望寓意喜乐平安。均有都、全之意，均安，一切皆安。宋谧初：清晨出生的男宝。清晨，天光方亮，万物静谧，还未熙攘起来，谧初，应景就时。赵松泉、赵樱丹:龙凤胎，想要诗情画意的名字。松泉：松泉多逸响，苔壁饶古意。樱丹：酸渍楚梅青，甘摘夏樱丹。华宜素：女宝，要好听名字。华这个姓很是华丽，那么取名宜素，正是结合其姓，相得益彰，取奢简皆可安居、华素依然殊丽之意。正是：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。黄素馨：女宝，要求务必和黄姓关联取名，让黄姓雅致起来黄姓要求高雅不凡还是有点难度，黄不能往黄叶这种枯败的意象上联想。黄姓好听的名字听过一个黄秋实，感觉非常顺畅融洽，很有画面感，也很积极：喜获丰收，仓廪充实。于是往这方面想了下，想到了各种黄色的花卉，黄蓉？黄蔷？黄薇？黄素馨！迎春花的别名就叫黄素馨~闫希拓：男宝，想名字阳刚一点。希拓，大气疏阔，拓土开疆。喻能成就一番功业。林晚湘：女宝，希望名字高雅、诗意。出自元稹诗句：晚日宴清湘，晴空走艳阳。李咏箐、李咏秋：龙凤胎，已确定尾字分别用箐、秋二字，求中间加一字。这个，想了半天，本来建议加慕字，但感觉李慕箐三字中慕和箐都是四声，读起来很凌厉很气促不说，而且李慕箐很像在骂人啊，不行不行，换了个咏字。咏竹颂秋，意义还是不错的。叶雪乔：女宝，想要英气坚强一点的名字。雪乔：宁做经雪的乔木，不做附人之丝萝。建议想给女宝取坚强一点名字的朋友，可以取木字旁的字如楠、柏、松等等，语感比较高大挺拔；或者金字旁的字，语感比较金声铮然。湛若蓝：女宝，要好听有含义的名字。好吧，这个名字是向湛若水致敬之作，实在太喜欢这个浑然天成的名字啦！晴空湛蓝，万里无云，也很好听很天然哒~王念夏：女宝，母亲姓夏。宝妈这个姓氏太好了，不利用一下都可惜：王念夏，王粑粑念着夏麻麻，多有爱~何书仪：女宝，想名字温柔可亲。书仪：知书达理，仪态端华。雷雨虹：女宝，想要好听唯美的名字。雷这个雷氏，本身比较凌厉感，要做到唯美还是很难的。看到雷自然就想到雨，想到雨就想到了雨霁虹出——雷雨虹，加一虹字瞬间就风姿艳逸起来了呢。私以为虹这个字非常唯美动人，就是不知为何很少有人取用，平时给人推荐此字也多半被拒(摊手)，明明是属于那种惊鸿一瞥的美丽字眼哎，像喻虹渊的名字：飞虹映渊，简直美得摄人心魄而又不失大气好伐！刘吟桐：女宝，想要美丽惊艳的名字。桐木为制作古琴之良材，所以取桐字可暗指琴，也可取其成材之意。吟桐，即为琴鸣之声，清响盈耳。戴以珈：女宝，要好听名字。珈，古代命妇头上佩戴的华贵装饰，其越多表示身份越尊贵。《诗经》：君子偕老，副笄六珈。头戴玉珈，富贵荣华，此名又是以姓制名、扬姓之长了，和戴望舒同理。本人很满意这个名字嗯。高舒容：女宝，哥哥叫高舒X，所以也要用舒字。舒容，舒展容颜，喜乐长随。崔嘉佑：男宝，寓意要美好健康。嘉佑：嘉，美好、美善；佑，受天之佑。卓纤宜：女宝，要好听不俗的名字。纤字有种细长苗条的观感，卓然而立，修纤如竹，少女亭亭玉立的画面呼之欲出(卓字本身也很修长，适合这样搭配名字)

71、许还山：许我还山，栖乐林泉

72、而可能，我提到过的这些，让自己觉得难以逾越的记忆，在那些老师心中，根本也已经了无印象。

73、 第我们不能小觑楹联的影响力。中国的汉语之美、文字之美，最集中表现就在于楹联，它蕴藏了中国人的审美方式，具有思想之美、哲学之美、韵律之美和意境之美，与旧诗词相比，虽然也用典，但可文言可白话，相对开放，是传统文化中最具亲和力、认同度最高的一种文化符号，有哪一位中国人没有听说过对对子？楹联活动可以说地域不分南北，年龄不分老幼，或者是曾经参与者，或者念兹在兹、是乐此不疲的对联粉丝。看一看书院的门联，“造化赋形，支体必双”八个大字，排成两行，美观且醒目，朗朗又上口。再看一看那篇《创建阳春书院记》，收录在金石录著作中，它应该是被镌刻在石碑上。“词擅《阳春》，文赓《白雪》，惟楚有材，于斯为盛”，杨绿绶这一华丽的句子，躲在篇幅比较长的文章中，没有被读者重视。同样一句话，同样的八个字，内容没有变，但形式上发生了变化，我们可以认为，楹联的表现方式似乎更加具有传播力，人们也更加易于接受。

74、初相遇

75、闺蜜当时就哭了，委屈地说，院长，这关系到我们的工作，都毕业了，不能最后帮帮我们吗？

76、可惜的是，十年之后，这样的一个干吏积劳成疾，死了。

77、@深知你深爱她i

78、　　灵感来源："既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰醉翁操，节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为绝伦。"——《全宋词醉翁操》

79、陈数(shù)，陈数(shǔ)，傻傻分不清楚。耿乐是个好名字，但具体怎么念，取决于他是做音乐还是拍喜剧。

80、凡德梓鑫佳伟

81、3月29日，读莎士比亚《无事生非》(MuchAdo)。

82、他在统一的过程中，首先对付的是自己内部的分裂势力。

83、是唐朝的扶持，让南诏实现统一。

84、朝阳和北辰两个地名，本出自《藉田赋》：若湛露之晞朝阳，似众星之拱北辰。现在还有人这么读：朝(zhāo)阳区吗？

85、(宇嵘)

86、当时，南诏并非最大的诏，它的邻居蒙嶲诏，显然要比它强大得多。蒙嶲诏的国王一旦激情大发，就马上号角一声，组织人马，刀枪撞击，来到南诏，耀武扬威一番，或者攻城略地，或者抢劫财物，或者索要美女。南诏抖抖索索的，一直处于对方剑锋的威胁之下。建都垅玗图山，显然让南诏占据了地理优势。因此，细奴逻曾数次组织军队，击败蒙嶲诏的进攻，使得自己在六诏里渐露头角。

87、@深知你深爱她i

88、大家一直认为，细奴逻一定是上天赐给大家的君主。

89、开元二十六年，唐玄宗下旨，加封皮罗阁“为特进，云南王，越国公，开府仪同三司，赐名归义，并锦袍金钿带七事”。他的爵位，已经位在唐朝臣之上，无人可以比肩了。天宝三年，唐玄宗再次下旨，赐封他为上柱国。这个爵位，一般是针对有极大功劳的臣子，皇帝赐给的荣誉头衔。

90、首先，欧字结构紧密内敛，笔画之间的距离大致相等，极具规范性，这一点他在楷书家中遵守得最好。他之后如颜真卿、柳公权等书家扩大了笔画之间的间距比例，而门联书者用笔凝重，字体略丰腴，欧楷则字形狭长，笔画略为偏瘦，两者差别十分明显。

91、　　释意：“钧畅”选自于句中，适合作为男孩起名。“钧”指的是古代重量单位，用作起名，形容有决策力、地位尊贵；“畅”字用作起名，有快乐豁达之义，形容孩子拥有宁静淡泊的心境，不急功近利。起名“钧畅”寓意能力出众、成熟稳重。

92、1914年2月3日，观白里而(Brieux)的戏剧《梅毒》(DamagedGoods)。

93、我忍受本科母校行政的老师满三年，她带给我的人生阴影就是，在她怪戾暴躁的脾气下，我甚至开始讨厌我的名字。后来，是另外一位老师救赎了我的“厌名情节”。

94、粗人一枚。有内涵有深度的名字。

95、犯二的骚年不忧伤

96、经《竞业旬报》一年多的白话训练，“白话文从此成了我的一种工具。七八年之后，这件工具使我能够在中国文学革命的运动里做一个开路的工人”，可见《竞业旬报》上的白话操练是胡适自身白话文写作史上的准备。所谓白话“成了我的一种工具”，就当时的实践而言，是指他笔下的“明清白话”清晰流畅，但仍然是说话体，与文言交错，远远没有达到现代白话的要求。总之，他操练的还是古代人的书面语言，而不是现代人的书面语言，虽说他自己是现代的人。就文学与国语的关系而言，无论是胡适早年对中国传统白话作品的阅读，还是《竞业旬报》时期传统白话的操练，他都是从“文”进入“语”的，这就为他后来以“国语的文学”建设“文学的国语”打下某种框架。胡适共享了《竞业旬报》“国语大同”“言文一致”的主张，这些主张的目的是传播文明和开通民智，背后有着进化论的支撑以及民族国家建立的需求。同时，这些主张与个体性的表达之间的关系还不太密切。