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1、我还在.
2、那么也就是说 爱丽 是EXO团队统一的粉丝名称,不偏向个人!
3、金俊熙(出道第一天就被雪藏的女团成员)
4、咧咧(同烈烈谐音,而且灿烈咧嘴笑超可爱的!)
5、2019年夏天,《广州大学学报(哲学社会科学版)》组织召开了“当代中国的大众文化与审美代沟”学术研讨会。与会学者就审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题各抒己见。本专题的论文都来自这次会议,本刊集中推出这些论文,希望引起学界更多的关注,对该问题展开更广泛深入的剖析。(exo网名行星饭简短)。
6、张总(在中国成立工作室当了老板)
7、拿辣条换鹿晗!
8、(33)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。
9、荣光主唱(钟大的唱功超好)
10、拓展资料:
11、柿子(百日郎君里面的世子大人)
12、主Rapper
13、无可畏惧光之子。
14、当下中国的趣缘群体正在迅速“饭圈化”,即采取饭圈的一套认同方式、行为模式和话语体系。饭圈文化的扩散,一方面得益于大量女性粉丝涌入传统上由男性主导的亚文化圈层,(72)另一方面也源自饭圈组织和文化实践的独特魅力。在“丧文化”、“佛系青年”大行其道的当下,饭圈却为其成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。饭圈复杂的日常操作,活跃的文化生产,激烈的竞争和论战,都是消极懒散、无欲无求、得过且过的佛系人生观的反面。如果说丧文化标榜的颓废是“充满无力感的情绪表演”,(73)无处不在的饭圈撕逼则是充满能动性的语言操演。如果说许多90后、00后青年在各种社会压力下感到“丧”、孤独和无助,不少粉丝则通过打榜、应援等周密组织的饭圈集体行动感到“燃”、热血和团结。饭圈还在慈善公益事业和社会救助中发挥了一定作用。2020年初,武汉爆发新型冠状病毒,各个饭圈迅速组织起来为疫区捐钱、捐物,显示了极强的执行力。(74)饭圈作为一个主要由女性组成、女性管理的社会群体,也为女性的主体性和审美意识提供了独特的表达空间,为女性的喜好和欲求获取了更大的文化合法性。
15、EXO的粉丝全称(EXO-love you)简称(EXO-L)
16、都暻秀:(exo网名行星饭简短)。
17、如马中红所言,当今中国社会的“审美之沟不再限于两代人之间”,在代际之沟之外,还存在着“代内代沟、圈层之沟、阶层之沟以及它们不同组合所形成的沟壑”。(52)不过,马中红未提及的是,除了年龄、阶层、城乡、地域等因素,性别也是导致审美隔阂的重要因素。盖琪认为,当下中国媒介文化场域在“男性气质”问题上存在“比较明显的性别审美代沟”,并将其归因于“不同世代所接受的不同的意识形态规训和不同的社会生活经验”。(53)但她却忽略了同一世代内部因性别不同而产生审美差异的可能性。
18、妖精快还我二凡
19、(31)史安斌、杨云康:《后真相时代政治传播的理论重建和路径重构》,《国际新闻界》2017年第9期。
20、孙艺兴(鸡条中路人口误)
21、-边太阳
22、个性开心吧
23、边伯贤
24、朴泰迪(出道的泡面头)
25、(65)2016年1月20日,百度李毅吧(“帝吧”)宣布出征,带领国内网友用表情包攻陷三立新闻、苹果日报、蔡英文等台独支持者的脸书主页。
26、武术担当
27、当下,我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息,人们越来越难以辨别信息的真假,只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。(31)尽管粉丝在撕逼的过程中,通常会发布澄清贴、时间线,甚至音频或视频等“实锤”(确凿的证据),但在目前的网络环境中,撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态,不要说圈外公众,恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的,而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。
28、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”,即“人类是有条件的蜂巢式生物”,“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈,从某种意义上说,就是在启动我们的蜂巢开关,让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。
29、他是光@踏时光
30、改革开放后EXO的粉丝统称(EXO-L)
31、1992-11-27
32、饭圈撕逼虽然频繁,但大部分都是一过性的小规模冲突,达不到“偶像战争”(76)的程度。实际上,撕逼在防止群体极化和社会分裂方面发挥着一定的正面作用。哈佛法学院教授桑斯坦(CassR.Sunstein)在探讨美国社会在社交媒体时代的分裂时,提出了两个预防措施:一是意料之外的、未经筛选的信息;二是广泛的共同经验,如重大节日或流行的影视节目,以便让社会成员相互理解。(77)随着文化产品的极大丰富和世代的更迭,中国社会的共同经验正在日趋减少。特别是在年轻世代里,已经很难找到一个被所有年轻人喜爱的媒介文本。即便是《哈利·波特》这样的全球畅销书,在中国也主要影响了“90后”这一个世代。(78)撕逼或许是粉丝社群成员走出“回音室”“信息茧房”,接触其他的、甚至是对立的观点和诉求,防止社群极化的方式。毕竟,任何形式的沟通都胜过不沟通和自我封闭。减少网络圈层冲突的最佳方法是为青年人提供更多的参与公共事务的机会,将他们的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。
33、-*朝思暮想的少年叫EXO
34、快乐病毒(把自己的快乐带给身边的人,像病毒传染,但很少叫了,早期的外号)
35、(59)同学你该吃药了:《被人肉的蔡徐坤女粉丝,活该吗?》,2019-03-http://m.sohu.com/a/302660895_1862
36、吴世勋:
37、扩展资料:
38、我是项前进
39、黑称:
40、(73)施蕾:《无力颓废与抵抗消解——网络“丧文化”现象解读》:《福建师范大学学报》2017年第6期。
41、秀敏我宣你阿。
42、张富贵(艺兴点外卖用的名字)
43、(26)“黑词条”指的是带有明星姓名的负面搜索词条。
44、团欺(成员很喜欢对队长开玩笑哈哈哈哈,ps:在外最好不要喊这个外号,私下调侃就好了,注意不要在兔民(小哥哥饭)面前叫)
45、∝我不是你丶白久忙内﹋
46、朴风车(翻滚吧朴灿烈,灿烈很喜欢翻跟头哈哈哈哈)
47、(2)刘丹如:《流量明星消亡史:留给鹿晗、吴亦凡的时间不多了》,《中国经营报》,2018-11-http://finance.ifeng.com/a/20181115/16574412_0.shtml。
48、Kris
49、蕾伊(英文lay的谐音)和蕾酱(樱花妹的称呼)
50、吴诗心(世勋出道的时候中文说得不太好,老是把世勋说成诗心)
51、“代沟”一词隐含着代际冲突。代沟现象最早是在1960年代的西方社会被观察到的。彼时,激进的青年与其保守的父母在文化观念上的矛盾和对立引起社会和学界的广泛关注。(45)以世界范围的青年学生运动为背景,美国文化人类学家米德(MargaretMead)在1970年出版了《文化与承诺:代沟研究》一书。米德认为,人类社会正处于“信仰危机”(crisisinfaith),人们不仅丧失了宗教信仰,也丧失了对政治意识形态和科学的信仰,被剥夺了各种安全感。正是这种信仰危机导致年长者对世界的认知并不比年轻人更多,并且无法自信地向年轻人传递道德观念。两代人沟通的断裂,并非只是因为子辈不再相信父辈提供的任何确定的答案,位于代沟另一侧的父辈同样不知道如何教导他们无法理解的子辈。(46)
52、不到10分钟,这条评论就获得1200个点赞,被顶到了热评第一。这个第一的位置,不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到,也有力地证明了胡春杨比施展人气更高,施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕逼,胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝。
53、专题 审美代沟与大众文化
54、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式,但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出:“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具,它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词,因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯,犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关,甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满,部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权,在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。
55、眼线担当(快本的自我介绍)
56、大妈(历史久远的存在了,当时上快乐大本营小哥哥的自我介绍,现在最好不要说)
57、EXOnlyone
58、金钟仁:
59、(55)〔英〕安东尼·吉登斯:《亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲》,陈永国、汪民安等译,社会科学文献出版社,200第77页。
60、伯贤的黑称是阿爸(呜呜呜我超喜欢这个称呼的,但有黑粉用这个黑过伯贤说他和粉丝乱……伦,所以在外面最好用大名,爱丽私底下喊喊就好了)
61、鹿晗久居我心i
62、莲莲(本人亲自认证,其实好可爱呀kkkkk出淤泥而不染,濯清涟而不妖。)
63、张加帅(艺兴原名)
64、甜菜(艺兴有首歌里面有句歌词,我不是天才,谐音像甜菜,而且艺兴笑起来又很甜)
65、虎子/虎哥/小啵(啵啵虎的延伸,还有就是伯贤真的很虎哈哈哈哈)
66、吻勋少女.
67、(64)科技新知:《颤抖吧废青,814大团结,饭圈女孩的漂亮翻身仗》,2019-08-http://www.sohu.com/a/334148404_4669
68、丢丢(D.O.连读)
69、(21)全国扯蛋冠军:《扯蛋新官上任三把火惹,第二把是新版组规》,2018-09-https://www.douban.com/group/topic/124469935/?dt_dapp=
70、(63)人民网舆情数据中心:《粉丝操控评论底线何在?》,
71、↓↓↓
72、倾家荡产朴灿烈
73、改革开放后EXO的粉丝统称(EXO-L)
74、Chen
75、嘟嘟(因为暻秀姓都)
76、金多情(因为钟大很细心对人很温柔)
77、朴大牙/大白牙(每次一笑牙齿就露出来了,又多又白)
78、牛肉(前队友Tao的叫法,因为是金牛座)
79、(20)徐颈僵:《观赏性吵架技巧全解》,2019-05-https://www.douban.com/note/718627984/。
80、(46)MargaretMead,CultureandCommitment:AStudyoftheGenerationGap.GardenCity,NY:Doubleday,1970,pp.64-
81、D.O.
82、与1960年代西方社会的代沟现象相比,当代中国社会的不同代际之间虽然存在价值观念和生活态度的差异,但却缺乏演变为大规模代际冲突的现实土壤。首先,子代对亲代的“文化反哺”,“既造就了年长一代的失落、代际关系的紧张,以及传统教育模式的危机,也为解决代际矛盾、提高年长一代对急速变迁的适应能力提供了可能”。(47)已有研究表明,95后青少年对父母的“数字反哺”加强了代际互动与情感交流,促进了更加平等、和谐的家庭关系。(48)其次,随着全球保守主义思潮的东山再起,年轻人变得越来越保守。(49)据人类学家阎云翔的观察,由于当代年轻人面临高房价、高物价、工作不稳定(后工作境况)、经济收入不高、社会保障网络缺失等一系列问题,他们不得不依赖原生家庭的资助。对父母经济支持的依赖,导致子辈反叛意识的消解,父辈权威的部分恢复。(50)2019年热映的国产动画片《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的父子交恶、“剔骨还父”改写为亲子之爱、父子和解,(51)从侧面反映出当下代际关系的缓和。
83、补刀团长(钟大说话比较补刀,成员关系好这样开玩笑但黑粉会用这个来黑他)
84、金包子是伪忙内-
85、显然,该论坛禁止低端秽语,只允许更生动、更有画面感、更富想象力的语言操演。接受我访谈的五位粉丝均表示没有参与、但却围观过饭圈网络撕逼。受访者E坦承,之所以不参与撕逼是因为不会撕。她常常为网络撕逼的用语感到惊诧,好奇那些撕逼者的“脑回路”为什么她们能想出那么奇特有趣的表达方式。
86、若秀敏是光我愿暴晒而死
87、如上所述,不同饭圈之间开撕的原因往往很简单:某明星的粉丝在网络上发表了关于其他明星的不当言论,后者的粉丝发现之后予以反击,事态随后扩大,演变为集体骂战。不过,这些看似简单的撕逼理由,也可能牵涉到复杂的利益冲突。比如,组合成员的唯粉(29)常常会与其他成员的唯粉“撕番位(30)”,以便为自家偶像争取更多的荣誉和资源。除了饭圈之间的互撕,粉丝还会为了保护艺人或媒介文本的利益,对艺人所属的经纪公司、影视剧制作团队发起具有明确诉求的声明、抗议活动,俗称“撕公司”或“撕剧组”。
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